Banyak pilihan sebelum merotan

Susulan cadangan memasukkan hukuman ke atas ibu bapa yang merotan anak dalam rang undang-undang baharu bagi menggantikan Akta Kanak-Kanak 2001, banyak pihak yang menyuarakan pandangan kurang bersetuju. Pelbagai alasan yang diberi dan dihujah termasuk rasional hukuman tersebut patut dibincangkan lebih lanjut.

Antara yang mengemukakan pandangan adalah golongan mufti, pertubuhan bukan kerajaan, parti politik, akademia dan orang ramai sendiri. Alasan yang paling popular adalah terdapat saranan hadis Nabi Muhamad saw yang memberi ruang kepada ibu bapa untuk merotan anak-anak yang enggan bersolat apabila mencapai usia sepuluh tahun selepas melalui proses nasihat dan tindakan merotan tidak sehingga mencederakan anak-anak.

Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat yang mewakili suara kerajaan berkata mereka tidak ada pilihan selain menjadikan merotan sebagai satu kesalahan kerana Malaysia telah menandatangani perjanjian Konvensyen Mengenai Hak Kanak-Kanak (CRC).

Dari perspektif agama, keadaannya jelas iaitu boleh dirotan kerana tidak mahu bersolat. Dalam budaya masyarakat Melayu, ada pepatah yang berbunyi, “sayangkan anak tangan-tangankan, sayangkan bini tinggal-tinggalkan”. Maksud tangan-tangankan adalah memukul (denga tangan) supaya jera dan mengajar. Selain tangan, masyarakat Melayu turut menggunakan rotan sebagai proses pendidikan.

Masyarakat Cina juga turut menggunakan elemen tangan-tangankan dalam proses mendidik anak-anak selain meninggikan suara supaya anak berasa takut dan mengikut arahan.

Dalam hal ini, merotan dan memukul telah diterima sebagai satu bentuk pendidikan kepada anak-anak sama ada menyuruh solat ataupun membentuk akhlak mereka. Anak-anak kampung yang malas mengaji tentu sudah kena rotan sama ada dengan batang rotan atau ranting kayu. Saya sendiri pernah kena rotan di betis kerana main hujan. Sedikit rotan dan tarik telinga sudah menyerikkan anak-anak kampung yang malas mengaji al-quran atau tak dengar cakap.

Tidak semua pukulan rotan mendatangkan kesan negatif kepada anak-anak asalkan tindakan tersebut dalam sempadan untuk mendidik supaya menjadi lebih baik.

Anak-anak adalah permata hati ibu dan bapa. Anak-anak adalah waris yang akan menjaga kebajikan ibu bapa hingga ke akhir hayat dan menyedekahkan al-fatihah semasa menziarahi kubur kedua-duanya. Doa anak-anak ibarat bara yang sentiasa memberikan kepanasan ketika dingin malam.

Mendidik anak bersolat sejak usia setahun tentu memudahkan ibu bapa. Ajak mereka solat bersama-sama supaya hati dan fikiran mereka cenderung kepada amalan-amalan agama, cenderung mendengar cakap dan mengutamakan kehendak agama apabila membuat pilihan.

Dalam tempoh setahun hingga lima tahun, anak-anak yang dilatih bersolat sudah tidak ada masalah apabila diajak atau disuruh bersolat. Malah mereka akan ambil sejadah dan melaungkan azan. Biarpun sebutan huruf dan bacaan ayat al-quran masih pelat, proses begini akan membiasakan anak-anak dengan prosedur dan peraturan solat.

Jadi, apabila mencapai umut tujuh tahun, anak-anak tidak perlu disuruh dengan rotan untuk bersolat kerana asasnya sudah ada. Masalahnya adalah proses pendidikan tidak dimulakan sejak awal tahun sebaiknya bermula pada usia tujuh tahun. Malah ada ibu bapa yang mula menyuruh anak-anak bersolat pada umur sepuluh tahun. Ada juga yang tidak pernah suruh kerana ibu bapa juga tidak bersolat.

Menggunakan rotan merupakan satu kaedah mendidik. Kaedah yang terbaik adalah memberi nasihat dan menjadi contoh teladan yang hebat kepada anak-anak. Memukul boleh menjadi tindakan akhir jika mereka enggan atau tidak mahu mendengar kata. Tanpa rotan, ibu bapa masih punya banyak pilihan untuk menjadikan anak-anak mereka seorang insan yang cemerlang.