Keganasan di rumah ibadat

Selepas beberapan insiden serangan pengganas di seluruh dunia, kita sudah lali dengan kekejaman yang dilakukan oleh mereka. Keganasan atas nama ideologi kebencian menyebabkan 50 orang Islam dibunuh di dua buah masjid ketika bersiap-siap mengerjakan solat Jumaat.

Masjid Al Noor dan Masjid Linwood menjadi saksi pemikiran ektremis sedang bermaharajalela di Barat atas nama anti pendatang, Islamophobia dan isu migrasi rentas sempadan. Dunia sedang menanti penjelasan daripada pakar keganasan dan keazaman ahli politik untuk menghalang fahaman ini dari terus merebak dan mengucar-ngacirkan keharmonian hidup.

Tidak ada bahasa yang dapat menggambarkan betapa zalim si pengganas yang menembak jemaah yang sedang khusyuk mendengar khutbah Jumaat tanpa ditentang oleh sesiapa pun kerana tidak menyangka waktu itu digunakan untuk memulakan serangan.

Kejadian tembakan ketika bersolat kerap kali berlaku di wilayah konflik Selatan Thai tetapi biasanya dilakukan pada waktu solat subuh atau isyak, bukannya solat Jumaat.

Pengganas kulit putih, Brenton Tarrant, 28 tahun menjadikan media sosial sebagai insturmen menyebarkan tindakan ganas dan menggila dengan harapan menjadi inspirasi kepada pendokong ideologi pelampau neo nazi.

Datuk Seri Anwar Ibrahim menyifatkan serangan pengganas kulit putih di Christchurch, New Zealand sebagai dorongan mencetuskan kebencian dan menggalakkan keganasan merentas seluruh dunia serta mendorong masyarakat Islam bertindak balas.

Sehingga kini belum ada tindak balas daripada mana-mana kumpulan bersenjata Islam tetapi kejadian itu menarik simpati komuniti yang hidup bersama dengan masyarakat Islam.

Di United Kingdom, seorang lelaki menawarkan diri sebagai pemerhati dan penjaga pintu masuk masjid Madina. Andrey Graystone menulis di poster yang dipegangnya “You are my friends. I will keep watch while you pray”.

Keadaan yang sama turut dilihat di Birmingham Central Mosque.

Di Washington, Amerika Syarikat, Gregory Glaros memegang poster berbunyi “We stand with Islamic brother, Christian men of faith”.

Rata-rata masyarakat bukan Islam menunjukkan kesatuan mereka bersama komuniti Islam. Kemungkinan besar ramai orang Islam yang berasa bimbang keselamatan mereka kerana ada kemungkinan berlaku serangan di kawasan komuniti mereka. Kehadiran polis yang mengawal urusan ibadat di kawasan masjid dapat mengurangkan kebimbangan berkenaan tetapi tidak ada sesiapa yang dapat memastikan keadaan akan tenang selamanya.

Pihak berkuasa di negara-negara Barat sudah pasti mengambil iktibar tembakan ke atas masjid di New Zealand. Tindakan membiarkan keganasan di rumah ibadat hanya menjejaskan imej dan merosakkan keharmonian masyarakat beragama di sana.

Jenayah kebencian rosakkan masyarakat

Menghina agama atau tokoh agama dianggap sebagai kesalahan serius di Malaysia, Justeru, apabila mahkamah menjatuhkan hukuman sepuluh tahun penjara ke atas seorang lelaki yang menghina Nabi Muhammad saw, ramai yang terkejut kerana beranggapan hukuman tersebut adalah keterlaluan. Mereka mahukan hukuman itu dinilai semula berdasarkan keadaan mental orang yang didapati bersalah itu.

Perbuatan menghina ini dijelaskan sebagai mengeluarkan kata-kata yang menyakitkan hati, provokasi atau memperlekeh seseorang, kumpulan atau ideologi yang boleh mencetuskan perasaan marah atau tindak balas ganas. Akibat penghinaan seperti ini boleh mencetuskan ketegangan dan konflik keharmonian yang berpanjangan dalam masyarakat.

Dewasa ini, kaedah penghinaan ke atas agama dan kaum semakin canggih khususnya melalui media sosial. Salinan mesej yang menghina itu boleh ditangkap layar dan dilaporkan kepada pihak berkuasa. Bukti yang ditunjukkan itu tidak memberi ruang kepada pelaku untuk melepaskan diri.

Amalan menggunakan kuatkuasa undang-undang untuk mengatasi jenayah benci ini patut diteruskan tetapi pada masa yang sama masyarakat harud dididik dengan kaedah penggunaan media sosial sejak di sekolah rendah. 

Kaedah ini tidak sukar dilaksanakan kerana rata-rata hari ini kanak-kanak sudah tahu menggunakan telefon pintar dan tidak kekok untuk menggunakannya dengan pemantauan ibu dan bapa. Kurikulum khusus pelaksanaannya harus dirangka dengan mengambil kira pelbagai cabaran semasa khususnya berkaitan celik undang-undang.

Kanak-kanak dan pelajar patut diajar etika penggunaan media sosial pada bahagian 'komen' atau 'ulasan' supaya dapat mengawal emosi ketika mula membuat maklum balas. Kempen yang berterusan juga boleh membantu pengguna berhati-hati ketika membalas mesej yang kontroversi. Strategi kempen harus berkala supaya pengguna sentiasa diingatkan tentang akibat daripada kegagalan mengawal emosi ketika membalas mesej.

Jenayah benci dan menghina agama dilihat semakin meluas ketika ini dan menjadi cabaran kepada agensi penguatkuasa untuk mengekang perkara ini daripada terus merosakkan masyarakat. Tindakan tegas perlukan perancangan yang jelas dan berarah supaya keamanan dan keharmonian hidup yang dinikmati ketika ini akan terus berkekalan.