Langkah perubahan

Dalam hidup kita, apa sahaja yang kita mahu lakukan, adalah lebih baik bermula dengan memohon rahmat Allah swt. Firman Allah swt dalam Surah Ali-Imran, ayat 159 yang bermaksud: “Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) daripada Allah (kepadamu Muhammad) engkau bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat dan pengikutmu) dan kalau engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari daripada kamu. Oleh itu, maafkan mereka (terhadap kesalahan mereka terhadap kamu) dan pohonlah keampunan bagi mereka. Dan bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan soal keduniaan) itu. Kemudian apabila engkau berazam (sesudah bermesyuarat untuk melakukan sesuatu) maka bertawakal kepada Allah, sesungguhnya Allah sangat mengasihi orang yang bertawakal pada-Nya”.

Membuat perubahan diri, perubahan dalam keluarga atau perubahan dalam organisasi sekali pun, adalah lebih baik bermula dengan memohon rahmat Allah swt, berdoa kepada-Nya dengan harapan gerak kerja yang kita hendak lakukan akan mendapat rahmat Allah swt.

Rahmat Allah swt dizahirkan dalam banyak surah seperti Al-Baqarah ayat 253, Al-Maidah ayat 20 hingga 26 dan Az-Zukhruf ayat 55 hingga 56. Dalam buku Indeks Al-Quran oleh Afzalur Rahman, penulis berkenaan menyenaraikan 17 surah yang menerangkan rahmat Allah swt, namun dianggarkan terdapat 127 ayat yang menyebut tentang rahmmat Allah swt secara langsung dan tidak langsung.

Selepas memohon rahmat Allah swt, tindakan ke arah perubahan mestilah dibuat secara lemah-pembut, berhemah atau beradab supaya tujuan perubahan itu dapat dicapai atau dilihat perubahannya. Dalam konteks hari ini, pendekatan lemah-lembut ini boleh dipecahkan kepada kaedah fizikal dan psikologi. Sasaran yang dikenal pasti perlu dilihat kecenderungan mereka menerima apa-apa nasihat atau teguran. Ada sesetengah orang yang lebih mudah menerima nasihat secara santai sebaliknya ada yang perlu diberi amaran lisan dengan wajah yang menampakkan ketegasan. Namun, ada juga yang tidak dapat diberikan secara psikologikal, sebaliknya perlukan belaian fizikal. Orang jenis ini lebih mudah menerima perubahan apabila diajak minum bersama, tepuk-tepuk bahu, sentiasa bersama dalam aktiviti atau majlis sosial. Pendek kata, kelembutan ini memerlukan kebijaksanaan.

Peringkat ketiga ialah memaafkan kesilapan atau keterlanjuran kerana tindakan itu lebih baik daripada meneruskan hukuman. Memaafkan kesilapan ini perlukan kekuatan hati dan kewarasan fikiran supaya ia tidak menjadi ungkitan pada masa depan. Orang yang sedia memaafkan adalah orang yang berjiwa besar kerana sanggup melupakan perkara-perkara lepas.

Dalam tradisi masyarakat Melayu, istilah berpakat sering kali digunakan sebagai lambang bersama-sama membuat kerja. Atas semangat berpakat inilah al-quran menganjurkan kita bermesyuarat supaya dapat berbincang bagi mencapai keputusan. Dalam mesyuarat inilah lahirnya pelan tindakan yang difikirkan terbaik. Idea-idea yang dilontarkan telah disaring dan diperhalusi supaya menepati kehendak perubahan yang diingini.

Akhirnya, bertawakal kepada Allah swt selepas membuat keputusan. Konsep tawakal ini ialah berserah kepada Allah swt kerana ia memberikan kekuatan dan keberanian. Allah swt pasti menempatkan mereka yang sabar dan bertawakal ini dalam keadaan yang terbaik semasa masih di dunia dan diberi pahala yang banyak.

Dan orang-orang yang berhijrah kerana Allah, sesudah mereka dianiaya (ditindas oleh musuh-musuh Islam), Kami akan menempatkan mereka di dunia ini pada tempatnya yang baik; dan sesungguhnya pahala (amal mereka yang baik itu) lebih besar di akhirat kelak, kalaulah mereka mengetahui. Mereka itu (ialah) orang-orang yang bersabar (menanggung kezaliman) dan berserah diri kepada Tuhannya. (An Nahl, ayat 41-42)