Rohingya di Malaysia: Adakah toleransi kita sudah di penghujung?

Rasa tidak puas hati rakyat Malaysia terhadap masyarakat Rohingya semakin memuncak. Pendedahan media dan perkongsian pengalaman penduduk tempatan yang berjiran dengan pelarian Rohingya cenderung melahirkan persepsi negatif yang semakin melampaui batas pemikiran rasional. Justeru, ada pihak yang mula mengusulkan agar pelarian Rohingya ini dikeluarkan dari Malaysia melalui operasi pemutihan secara besar-besaran.

Suatu ketika dahulu, apabila Myanmar melaksanakan operasi ketenteraan dengan menghalau keluar pelarian Rohingya di Rakhine, mereka mula mencari tempat yang selamat di negara-negara jiran serantau seperti Bangladesh, Thailand, Malaysia dan Indonesia.

Di Bangladesh, mereka ditempatkan di Cox's Bazar, sebuah petempatan yang terasing daripada masyarakat tempatan. Pembinaan petempatan ini dilaksanakan oleh Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu. Di sini, pelarian Rohingya diberikan tempat tinggal yang selesa, akses kepada keperluan asas hidup, dan pendidikan.

Sebahagian daripada mereka menempuh laluan darat ke Thailand untuk ke Malaysia. Terdapat sindiket yang membawa mereka sehingga ke sempadan Perlis di Wang Kelian. Risikan mendapati terdapat petempatan kecil di kawasan ini sebelum mereka dibawa masuk ke Malaysia. Petempatan ini telah dimusnahkan apabila pihak berkuasa Malaysia membongkar sindiket yang terlibat, manakala pihak berkuasa Thailand telah mengenal pasti pegawai-pegawai tentera yang terlibat dalam penyeludupan pelarian ini.

Di perairan laut, sejumlah kapal dengan muatan yang berlebihan dihanyutkan ke perairan Malaysia dan Indonesia dengan cara merosakkan enjin kapal. Pelarian yang hanyut ini diselamatkan dan diberi perlindungan sementara. Ketika gerombolan pelarian Rohingya ini sampai ke pantai perairan Malaysia, simpati masyarakat awam di Malaysia amat tinggi sehingga tercipta sebuah lagu bertajuk "Selamat Malam Rohingya" sebagai gambaran hati nurani masyarakat. Kelompok yang hanyut ini telah ditempatkan di beberapa buah negeri melalui penyelarasan UNHCR.

Dianggarkan bahawa jumlah semasa pelarian Rohingya telah melebihi 200,000 orang dalam tempoh lima hingga enam tahun yang lalu. Jika aliran ini berterusan, jumlah pelarian Rohingya akan meningkat sehingga 500,000 orang dalam tempoh sepuluh tahun yang akan datang. Jumlah yang besar ini tidak membawa produktiviti dalam pembangunan sumber manusia negara kerana mereka tidak mempunyai kemahiran. Sebaliknya, ia meningkatkan tekanan sosial terhadap masyarakat sekitar kerana dikaitkan dengan tingkah laku kasar, pelanggaran norma masyarakat setempat, dan penglibatan dalam kes-kes jenayah.

Kegelisahan masyarakat Malaysia terhadap pelarian Rohingya akhir-akhir ini mungkin berlaku kerana tahap toleransi telah sampai ke penghujungnya. Tambahan pula, mereka dikatakan telah mewujudkan koloni yang cepat membiak untuk menambahkan populasi. Tanpa pendidikan dan kemahiran, mereka akan mendatangkan pelbagai kesusahan kepada masyarakat setempat dan agensi kerajaan.

Jadi, apakah jalan keluar kepada masalah yang baru muncul ini? Patutkah kerajaan menangkap setiap orang Rohingya dan menghantar mereka ke negara asal ataupun ke negara-negara ketiga? Mungkinkah kerajaan mengenal pasti generasi kedua dan ketiga Rohingya untuk diserap masuk ke dalam kumpulan tenaga kerja dengan menyediakan lebih banyak akses kepada pendidikan supaya mereka boleh menyumbang kepada produktiviti negara?

Kita boleh meninjau pengalaman negara-negara Eropah dalam menguruskan pelarian perang dari Timur Tengah dan negara-negara Afrika, kesan daripada konflik yang berlaku di kawasan tersebut. Setelah bertahun-tahun tinggal di Eropah, sebahagian daripada generasi kedua dan ketiga pelarian ini turut menyumbang kepada ekonomi dan sosial negara tuan rumah.

Berdasarkan pengalaman negara-negara Eropah, terutamanya Jerman, Sweden dan England, terdapat tiga usaha utama yang boleh dijadikan kajian kes untuk menangani isu pelarian Rohingya di Malaysia.

1. Pendidikan dan Latihan Vokasional Bersepadu

Usaha ini memberi tumpuan kepada menyediakan pelarian dengan kemahiran yang diperlukan untuk menyumbang kepada ekonomi negara.

Model Jerman ("Language Skills First" dan "Job Turbo"): Jerman menerapkan pendekatan keutamaan kemahiran bahasa, di mana kursus integrasi wajib disediakan untuk menggabungkan pengajaran bahasa dengan orientasi sivik . Pendekatan ini kemudian diperkukuh dengan inisiatif "Job Turbo" yang menggabungkan pencarian kerja awal dengan latihan bahasa . Program ini penting kerana penguasaan bahasa adalah kunci utama untuk kebolehpasaran . Selain itu, sistem latihan vokasional dwi (dua hala) Jerman, yang menggabungkan perantisan di syarikat dengan persekolahan vokasional, terbukti berkesan dalam mengintegrasikan pelarian ke dalam pasaran buruh . Langkah ini menunjukkan bahawa latihan kemahiran yang khusus dan melibatkan majikan secara langsung dapat memberi peluang pekerjaan yang lebih mampan.

Model Sweden (Program Pengenalan Dua Tahun): Sweden menawarkan program pengenalan komprehensif selama dua tahun yang dikendalikan oleh Perkhidmatan Pekerjaan Awam (PES) . Program ini bukan sahaja merangkumi latihan bahasa dan orientasi, tetapi juga menyediakan bimbingan kerjaya secara individu, bantuan dalam mengesahkan kelayakan akademik, dan penempatan pekerjaan . Sweden juga menawarkan "laluan pantas" (fast-track) untuk membolehkan pelarian yang berkelayakan tinggi, seperti doktor dan guru, kembali ke bidang kerjaya mereka dengan cepat . Pendekatan ini menunjukkan kepentingan mengenal pasti dan memanfaatkan kemahiran sedia ada pelarian.

2. Pengurusan Penempatan dan Hubungan Komuniti

Pengurusan penempatan yang sistematik dan penglibatan komuniti adalah penting untuk mengurangkan tekanan sosial dan mengelakkan penentangan daripada penduduk setempat.

Pengagihan Berdasarkan Kriteria: Di Eropah, khususnya di Jerman dan Perancis, pelarian diagihkan ke seluruh negara berdasarkan kriteria seperti demografi wilayah, infrastruktur, dan keperluan individu (contohnya, status kesihatan atau keluarga) . Jerman menggunakan sistem peruntukan berdasarkan cukai, manakala Perancis menggunakan kunci agihan berdasarkan populasi . Ini bertujuan untuk mengelakkan penumpuan pelarian di satu kawasan yang boleh membebankan infrastruktur dan masyarakat setempat.

Penglibatan dan Komunikasi dengan Komuniti Setempat: Hampir semua negara Eropah melibatkan pihak berkuasa tempatan dan wakil rakyat sebelum atau semasa membuka pusat penempatan baru . Amalan terbaik termasuklah mengadakan mesyuarat umum, mengedarkan risalah, dan melantik pegawai perhubungan untuk berkomunikasi dengan penduduk . Di Ireland, penglibatan komuniti distrukturkan melalui forum integrasi komuniti . Ini penting untuk membina kepercayaan, mengurangkan ketakutan, dan memupuk penerimaan masyarakat.

3. Pengiktirafan Kelayakan dan "Laluan Pantas" ke Pasaran Buruh

Usaha ini memfokuskan kepada membolehkan pelarian yang mempunyai kemahiran profesional untuk menyumbang dengan segera.

Pengiktirafan Kelayakan Profesional: Sweden menonjol dalam aspek ini dengan menawarkan program "laluan pantas" (snabbspåret) dan "laluan pendek" (korta vägen) yang direka khas untuk pelarian berlatar belakang profesional seperti perubatan, perguruan, dan IT . Program-program ini membantu mereka mengesahkan kelayakan, mengikuti latihan tambahan, dan mempelajari bahasa yang diperlukan untuk kembali bekerja dalam bidang mereka.

Program Perantisan dan Latihan Berasaskan Majikan: Jerman menekankan program perantisan yang melibatkan majikan secara langsung, yang terbukti berkesan untuk hasil pekerjaan yang mampan . Program ini menggabungkan latihan di tempat kerja dengan pembelajaran teori, yang memudahkan penyerapan pelarian ke dalam pasaran buruh.

Rumusan untuk Konteks Pelarian Rohingya

Kesimpulannya, pengalaman Eropah menunjukkan bahawa pendekatan holistik yang menggabungkan pendidikan, kemahiran, dan pengurusan komuniti adalah lebih berkesan. Bagi Malaysia, pengajaran penting yang boleh diambil adalah melabur dalam pendidikan dan latihan kemahiran iaitu menyediakan akses pendidikan dan latihan vokasional yang bersepadu dengan pembelajaran bahasa Melayu dan kemahiran teknikal. Model "Job Turbo" Jerman dan "Program Pengenalan" Sweden menunjukkan bahawa pendekatan ini boleh meningkatkan kebolehpasaran.

Kita juga boleh menguruskan penempatan dan melibatkan komuniti dengan cara mengagihkan pelarian ke pelbagai kawasan dan bukannya membiarkan mereka membentuk koloni di satu tempat. Komunikasi yang telus dan penglibatan masyarakat setempat dalam proses ini dapat mengurangkan ketegangan sosial.

Seterusnya mengiktiraf kemahiran sedia ada. Jika ramai pelarian Rohingya memiliki kemahiran atau pengalaman kerja, mewujudkan program untuk mengesahkan kelayakan mereka dan menyediakan "laluan pantas" ke sektor-sektor yang memerlukan tenaga kerja boleh mengubah mereka daripada beban kepada aset ekonomi.

Membataskan kuasa: Ubat demokrasi atau taktik politik?

Salah satu inisiatif Kerajaan Madani yang kini menjadi perhatian ialah cadangan membentangkan Rang Undang-Undang bagi mengehadkan tempoh mandat perdana menteri kepada dua penggal atau sepuluh tahun. Cadangan ini segera mencetuskan persoalan asas: apakah sebenarnya masalah jika tempoh sedia ada dikekalkan?

Model mengehadkan tempoh ketua kerajaan, sama ada presiden atau perdana menteri, bukanlah sesuatu yang baharu. Ia telah lama dilaksanakan di banyak negara dengan tujuan utama mengekang pemusatan kuasa yang berlebihan. Logiknya mudah: semakin lama seseorang pemimpin berada di tampuk kuasa, semakin besar risiko kuasa itu tertumpu dan sukar dicabar. Dua penggal sering dianggap tempoh yang munasabah untuk melaksanakan perancangan jangka pendek dan sederhana tanpa membuka ruang kepada kecenderungan autoritarian.

Amerika Syarikat, China dan Vietnam antara negara yang mengamalkan had tempoh kepimpinan tertentu. Amerika Syarikat, misalnya, hanya mencatatkan 46 presiden dalam tempoh lebih dua abad kemerdekaan. Bagi jawatan perdana menteri, Thailand pula mengehadkan tempoh jawatan kepada lapan tahun. Contoh-contoh ini sering dijadikan rujukan untuk menyokong idea bahawa had tempoh jawatan boleh mengukuhkan sistem demokrasi.

Namun, mengehadkan tempoh jawatan ketua kerajaan bukan tanpa kontroversi. Perdebatan mengenainya sentiasa berlegar antara kebaikan dan keburukan, khususnya dari sudut kesinambungan dasar. Antara kelebihan paling ketara ialah keupayaannya mengelakkan pemusatan kuasa yang boleh membawa kepada corak kepimpinan autokratik. Tempoh sepenggal atau dua penggal dilihat cukup untuk menghalang pembolotan kuasa yang berpanjangan.

Selain itu, had tempoh jawatan juga berpotensi menurunkan suhu politik negara. Persaingan politik yang tidak sihat untuk menjatuhkan kerajaan sedia ada dapat dikurangkan apabila semua pihak mempunyai jangkaan yang lebih jelas tentang peralihan kuasa. Parti-parti politik boleh merancang lebih awal, manakala pesaing politik kehilangan sebahagian modal spekulasi mereka.

Tempoh yang terhad juga boleh mendorong pemimpin untuk lebih fokus. Apabila masa pentadbiran disedari singkat, agenda pembangunan cenderung dirangka dengan lebih jelas dan berorientasikan hasil, khususnya untuk kumpulan sasaran yang memerlukan perhatian segera.

Namun, dalam konteks Malaysia, kesannya tidak semudah itu. Had tempoh jawatan berpotensi memberi tekanan kepada pelaksanaan dasar sedia ada. Program pembangunan jangka panjang di negara ini lazimnya diteruskan dari seorang perdana menteri kepada penggantinya. Dasar seperti Dasar Ekonomi Baru, misalnya, terus hidup melalui pelbagai penjenamaan kerana ia telah menjadi sebahagian daripada ekosistem pentadbiran dan budaya kerja sektor awam. Sehingga hari ini, kesannya masih dirasai dalam kehidupan seharian rakyat.

Lebih membimbangkan, negara juga berisiko kehilangan pemimpin berpengalaman yang telah berjaya membawa reformasi dan transformasi. Tidak ada jaminan bahawa pemimpin berkarisma dan berkeupayaan akan muncul tepat pada waktunya untuk menggantikan mereka yang terpaksa berundur akibat had tempoh jawatan.

Satu lagi implikasi yang sering dibangkitkan ialah kewujudan sindrom “lame duck”. Apabila seorang perdana menteri memasuki penggal kedua yang juga penggal terakhir, tumpuan politik lazimnya mula beralih kepada bakal pengganti. Keadaan ini boleh melemahkan autoriti kepimpinan semasa dan mengganggu proses membuat keputusan, khususnya bagi perancangan yang memerlukan keberanian politik.

Secara keseluruhan, cadangan mengehadkan tempoh pentadbiran perdana menteri kepada dua penggal sememangnya selari dengan trend serantau dan global. Namun, dalam konteks tempatan, ia tidak boleh dilihat semata-mata sebagai langkah reformasi institusi. Ia juga berpotensi dibaca sebagai strategi politik untuk mengekalkan keseimbangan kuasa dalam kalangan kelompok pemerintah.

Analisis yang dikemukakan oleh penganalisis politik, Tuan Isham, memberi gambaran lebih jelas tentang implikasi tersirat cadangan ini. Beliau menggariskan beberapa isu penting yang wajar diberi perhatian sekiranya idea ini benar-benar diterjemahkan dalam bentuk undang-undang.

Antaranya ialah bagaimana had tempoh jawatan boleh berfungsi sebagai strategi politik bagi memulihkan kepercayaan rakyat, khususnya dalam situasi keyakinan awam yang semakin rapuh. Faktor kesihatan dan persepsi keupayaan pemimpin juga tidak boleh diketepikan kerana ia memainkan peranan besar dalam membentuk legitimasi politik.

Selain itu, perbahasan politik seharusnya kembali kepada asasnya, iaitu menilai parti dan pemimpin berdasarkan dasar serta kualiti tadbir urus, bukan sentimen perkauman. Dalam masa yang sama, kebimbangan terhadap perjanjian perdagangan yang boleh menjejaskan kedaulatan negara, kelemahan struktur perundangan, serta amalan pembelian undi melalui penggunaan dana awam menuntut reformasi yang lebih menyeluruh dan berani.

Akhirnya, persoalan had tempoh jawatan bukan sekadar soal tempoh masa. Ia menyentuh soal kepercayaan, kebertanggungjawaban dan masa depan demokrasi itu sendiri. Jawapannya tidak terletak pada satu formula tunggal, tetapi pada kejujuran politik untuk mendahulukan kepentingan negara mengatasi kelangsungan kuasa.

2026: Tahun “menjadi dewasa” untuk Malaysia MADANI

Tahun 2026 hadir dalam kesedaran kolektif rakyat Malaysia bukan sekadar sebagai angka baharu dalam kalendar, tetapi sebagai satu fasa kematangan nasional. Jika beberapa tahun sebelum ini ditandai oleh pemulihan, penyesuaian dan pencarian keseimbangan selepas krisis kesihatan global, maka 2026 muncul sebagai tahun untuk mengurus hasil, menilai kesan sebenar dasar dan memastikan kemajuan yang dicapai benar-benar dirasai oleh masyarakat. Dalam konteks ini, rakyat tidak lagi sekadar bertanya sama ada ekonomi berkembang tetapi bagaimana pertumbuhan itu diterjemahkan ke dalam kehidupan harian, peluang pekerjaan, hubungan sosial dan keharmonian antara etnik.


Prospek Malaysia pada 2026 terbina atas asas yang relatif stabil. Pencapaian sepanjang 2025 memperlihatkan ekonomi negara kembali bergerak dalam landasan sederhana kukuh dengan pertumbuhan yang disokong oleh permintaan domestik, pemulihan sektor perkhidmatan, serta keyakinan pelabur yang beransur pulih. Pasaran buruh menunjukkan kestabilan dengan kadar pengangguran yang rendah, sementara indikator kesejahteraan sosial mencatat peningkatan berbanding tahun-tahun sebelumnya. 

Namun, kestabilan ini hadir bersama cabaran baharu yang lebih halus dan kompleks. Tekanan kos sara hidup, jurang peluang antara bandar dan luar bandar serta perubahan struktur pekerjaan akibat teknologi menuntut pendekatan dasar yang lebih bernuansa dan berpaksikan manusia.

Dari sudut sosioekonomi, 2026 boleh dibaca sebagai tahun peralihan daripada pemulihan kepada pengukuhan. Statistik rasmi menunjukkan bahawa kadar kemiskinan mutlak terus menurun dan jurang pendapatan yang diukur melalui pekali Gini semakin mengecil. Ini memberi gambaran bahawa dasar redistributif dan bantuan bersasar mula menunjukkan kesan positif. 

Pada masa yang sama, Indeks Kesejahteraan Malaysia meningkat, menandakan penambahbaikan dalam aspek pendapatan, penyertaan sosial dan kualiti hidup secara keseluruhan. Namun, angka-angka ini tidak semestinya mencerminkan sepenuhnya pengalaman hidup rakyat khususnya di kawasan bandar besar. Bagi sebahagian isi rumah, terutama golongan pertengahan rendah, kehidupan pada 2026 masih dibayangi oleh kos perumahan yang tinggi, perbelanjaan harian yang meningkat serta ketidakpastian masa depan pekerjaan.

Isu pekerjaan pada 2026 tidak lagi berkisar semata-mata kepada ketersediaan kerja tetapi kepada kualiti dan kelestariannya. Walaupun pengangguran berada pada paras rendah, semakin ramai pekerja berdepan dengan realiti pekerjaan tidak tetap, pendapatan yang tidak seiring dengan kenaikan kos hidup, serta keperluan untuk sentiasa menambah kemahiran bagi kekal relevan. Ekonomi gig dan automasi mempercepat perubahan ini. 

Bagi sebahagian generasi muda, 2026 menjadi tahun yang penuh paradoks: peluang terbuka luas dalam sektor digital dan kreatif, namun jaminan keselamatan sosial dan kestabilan pendapatan semakin mencabar. Justeru, persoalan besar yang dihadapi Malaysia ialah bagaimana memastikan pertumbuhan ekonomi selari dengan penciptaan pekerjaan yang bermakna dan bermaruah.

Dalam landskap sosiobudaya, tahun 2026 memperlihatkan perubahan gaya hidup dan nilai yang dibentuk oleh tekanan ekonomi serta pengalaman kolektif beberapa tahun kebelakangan ini. Masyarakat menjadi lebih pragmatik dan berhati-hati dalam perbelanjaan, melahirkan budaya baharu yang lebih menekankan perancangan kewangan, kesederhanaan dan keutamaan keperluan asas. 

Pada masa yang sama, terdapat kebangkitan semula nilai komuniti. Aktiviti kemasyarakatan berskala kecil, jaringan sokongan setempat dan inisiatif sukarelawan semakin mendapat tempat, mencerminkan keinginan rakyat untuk mencari makna dan keselamatan dalam hubungan sosial yang dekat dan nyata.

Hubungan antara generasi juga mengalami peralihan. Generasi muda pada 2026 membawa aspirasi yang lebih jelas terhadap keadilan peluang, keseimbangan hidup dan ketelusan institusi. Mereka lebih lantang menyuarakan pandangan melalui media sosial, menjadikan ruang digital sebagai lanjutan kepada ruang awam fizikal.

Dalam konteks ini, media sosial berfungsi sebagai medan perbincangan, mobilisasi dan kadangkala konflik. Naratif yang tersebar pantas mampu memperkukuh empati dan perpaduan tetapi juga berpotensi menajamkan polarisasi jika tidak ditangani dengan bijaksana.

Aspek hubungan etnik pada 2026 perlu difahami dalam dua lapisan. Pada lapisan struktural, indikator sosial yang semakin baik memberi asas kepada keharmonian yang lebih kukuh. Apabila kemiskinan menurun dan akses kepada pendidikan serta peluang ekonomi semakin meluas, ruang untuk interaksi positif antara etnik terbuka luas. Namun pada lapisan emosi dan persepsi, tekanan hidup dan persaingan peluang boleh mencetuskan rasa tidak adil yang mudah dimanipulasi oleh naratif sempit. 

Hubungan etnik pada era ini jarang tergugat oleh konflik besar, sebaliknya lebih terdedah kepada retakan kecil yang berulang, seperti persepsi layanan tidak seimbang atau ketidaksamarataan akses.

Dalam konteks serantau, kedudukan Malaysia pada 2026 perlu dilihat secara perbandingan dengan negara-negara ASEAN lain. Asia Tenggara secara keseluruhan dijangka terus berkembang, walaupun dalam persekitaran global yang lebih perlahan dan tidak menentu. 

Vietnam muncul sebagai ekonomi yang agresif menarik pelaburan dan mempercepat industrialisasi. Indonesia memanfaatkan saiz pasaran domestik dan agenda hiliran untuk melonjakkan nilai tambah. Singapura terus menumpukan produktiviti dan perkhidmatan bernilai tinggi, manakala Thailand dan Filipina berdepan cabaran dalaman yang membentuk trajektori masing-masing. 

Dalam landskap ini, Malaysia berada pada kedudukan pertengahan yang strategik, dengan kelebihan kestabilan institusi dan kepelbagaian ekonomi, tetapi perlu bergerak pantas agar tidak ketinggalan dalam persaingan bakat dan inovasi.

Cabaran utama Malaysia pada 2026 berkait rapat dengan keupayaan mengurus tekanan kos hidup, perubahan dunia kerja, serta dinamika sosial yang semakin kompleks. Kos hidup, khususnya di bandar, menjadi ujian kepada ketahanan isi rumah dan kesabaran sosial. Tanpa intervensi yang tepat, tekanan ini boleh menjejaskan keyakinan rakyat terhadap masa depan. 

Perubahan teknologi pula menuntut sistem pendidikan dan latihan yang lebih responsif agar tenaga kerja mampu menyesuaikan diri dengan keperluan baharu. Dalam masa yang sama, polarisasi sosial di ruang digital memerlukan pendekatan komunikasi awam yang lebih telus, pantas dan berempati.

Bagaimana kerajaan Malaysia dapat menghadapi cabaran ini pada 2026 bergantung kepada keupayaan menyelaraskan dasar ekonomi, sosial dan budaya secara serentak. Pertumbuhan perlu disertai dengan usaha nyata meningkatkan mobiliti sosial. Bantuan dan sokongan perlu bersasar, telus dan berpandukan data agar sampai kepada mereka yang benar-benar memerlukan tanpa menimbulkan rasa terpinggir. 

Reformasi produktiviti, khususnya melalui pendigitalan sektor awam dan penambahbaikan penyampaian perkhidmatan, boleh meningkatkan kecekapan serta kepercayaan rakyat terhadap institusi. Dalam aspek perpaduan, pendekatan pencegahan melalui interaksi komuniti yang konsisten dan pendidikan nilai bersama jauh lebih berkesan daripada reaksi selepas konflik tercetus.

Kesimpulannya, tahun 2026 merupakan tahun ujian kematangan bagi Malaysia. Ia bukan sekadar tentang angka pertumbuhan atau kedudukan dalam ranking antarabangsa tetapi tentang keupayaan menterjemahkan pencapaian kepada kesejahteraan sebenar rakyat. Tindakan yang wajar pada tahun ini ialah memperkukuh mobiliti sosial melalui pekerjaan berkualiti, mengurangkan beban hidup bandar dengan dasar perumahan dan sokongan yang realistik serta membina kepercayaan dan perpaduan melalui tadbir urus yang adil dan berkesan. 

Jika langkah-langkah ini dilaksanakan dengan konsisten, 2026 boleh menjadi titik di mana Malaysia bukan sahaja berkembang tetapi benar-benar naik ke tahap masyarakat yang lebih sejahtera, berdaya tahan dan bersatu dalam kepelbagaian.

Pengaruh aktiviti Muslim Friendly Watch ke atas industri halal di Malaysia

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, industri halal global telah menunjukkan pertumbuhan yang pesat, mencerminkan peningkatan permintaan terhadap produk dan perkhidmatan yang mematuhi garis panduan Islam. Malaysia, sebagai salah satu negara peneraju dalam sektor halal, sentiasa berusaha bukan sahaja untuk mengekalkan malah memperkukuh integriti serta keterangkuman ekosistem halalnya. 

Antara isu kontemporari yang membentuk industri ini, kemunculan “Muslim Friendly Watch” , satu inisiatif yang bertujuan memantau, menilai dan mempromosikan amalan mesra Muslim yang muncul sebagai perkembangan yang penting. Teras kepada gerakan ini ialah peranan organisasi bukan kerajaan (NGO), khususnya Friendly Relations Initiative (FRI). 

Artikel ini meneliti asal usul dan fungsi NGO FRI, menganalisis operasi organisasi tersebut dalam ekosistem halal yang lebih luas serta menilai impaknya terhadap industri halal Malaysia berdasarkan pandangan ilmiah dan industri semasa.

Konsep “mesra Muslim” melangkaui pensijilan halal konvensional, merangkumi pelbagai jenis produk, perkhidmatan dan persekitaran yang selaras dengan nilai dan gaya hidup Muslim. Inisiatif Muslim Friendly Watch diwujudkan untuk menampung jurang dalam sistem pensijilan halal sedia ada dengan menilai aspek seperti hospitaliti, pelancongan, kewangan dan gaya hidup iaitu bidang yang mungkin tidak diliputi secara langsung oleh piawaian halal tetapi tetap penting kepada pengguna Muslim (Hashim, Murphy & Hashim, 2022). 

Di Malaysia, dengan komposisi masyarakat berbilang kaum dan sektor pelancongan yang berkembang pesat, keperluan terhadap ekosistem mesra Muslim yang menyeluruh semakin mendesak.

Salah satu isu utama yang timbul dalam sektor mesra Muslim ialah ketiadaan garis panduan yang seragam dan mekanisme pemantauan yang standard. Walaupun Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) telah mewujudkan proses pensijilan halal yang mantap, masih belum wujud parameter jelas mengenai apa yang dimaksudkan dengan “mesra Muslim” selain makanan dan minuman (Zulkifli, 2021). 

Kekosongan ini menimbulkan cabaran kepada perniagaan, pengguna dan pengawal selia dalam memastikan kesahihan serta kebolehpercayaan tuntutan mesra Muslim. Akibatnya, timbul kebimbangan terhadap penyelewengan, kepercayaan pengguna serta kemungkinan pencairan piawaian halal. Justeru, muncul inisiatif pemantauan seperti Muslim Friendly Watch untuk menyediakan kawalan dan advokasi (Hashim et al., 2022).

Friendly Relations Initiative (FRI) ditubuhkan sebagai respons terhadap keperluan mendesak untuk sebuah badan bebas berasaskan komuniti yang dapat memantau dan memperjuangkan amalan mesra Muslim di Malaysia. Diasaskan pada tahun 2019 oleh sekumpulan ulama Islam, aktivis hak pengguna dan pihak industri, FRI bermula sebagai gerakan akar umbi untuk menangani jurang yang wujud dalam sektor halal dan mesra Muslim (Othman, 2023).

Pengasasnya menyedari bahawa walaupun agensi kerajaan seperti JAKIM menyediakan rangka kerja pensijilan penting, masih terdapat kekurangan dalam aspek pemantauan bebas dan pendidikan berterusan bagi mengekalkan standard mesra Muslim dalam konteks dunia sebenar yang dinamik.

Visi FRI ialah untuk mewujudkan ekosistem yang inklusif, telus dan dinamik di mana nilai mesra Muslim diterapkan dalam semua sektor masyarakat. Misinya termasuk memantau pematuhan terhadap standard mesra Muslim, meningkatkan kesedaran tentang hak pengguna Muslim serta menggalakkan kerjasama antara sektor awam dan swasta bagi memperkukuh kredibiliti serta kebolehcapaian industri halal Malaysia (Othman, 2023).

Salah satu fungsi utama FRI ialah bertindak sebagai “pengawas” bebas terhadap amalan mesra Muslim. FRI menjalankan audit, pemeriksaan dan penyiasatan dalam pelbagai sektor seperti hospitaliti, peruncitan dan pelancongan. Organisasi ini menggunakan gabungan tinjauan lapangan, maklum balas pengguna dan pemantauan digital untuk menilai tahap pematuhan terhadap garis panduan mesra Muslim (Hashim et al., 2022). Sekiranya berlaku ketidakpatuhan, FRI melaporkan penemuannya kepada umum dan bekerjasama dengan pihak berkuasa bagi tindakan pembetulan.

FRI terlibat secara aktif dalam advokasi dasar dengan menyertai perundingan kerajaan dan industri berkaitan standard mesra Muslim. Organisasi ini mengemukakan cadangan polisi, menyokong pembangunan garis panduan menyeluruh serta bekerjasama rapat dengan JAKIM dan Kementerian Pelancongan, Seni dan Budaya (MOTAC) bagi menyelaraskan inisiatifnya dengan objektif nasional (Zulkifli, 2021). Melalui kertas putih, seminar dan kempen media, FRI meningkatkan kesedaran awam mengenai kepentingan amalan mesra Muslim yang autentik.

Menyedari kepentingan penglibatan awam, FRI menganjurkan bengkel, seminar dan latihan untuk perniagaan serta masyarakat. Program ini bertujuan memperjelas perbezaan antara pensijilan halal dan keperluan mesra Muslim serta membekalkan pengetahuan untuk melaksanakan amalan terbaik (Othman, 2023). FRI turut bekerjasama dengan institusi akademik untuk menyokong penyelidikan dan pembangunan kurikulum berkaitan halal dan mesra Muslim.

FRI mengamalkan pendekatan kolaboratif melalui perkongsian strategik dengan perniagaan, persatuan industri dan NGO lain. Kerjasama ini memudahkan perkongsian sumber, kepakaran dan amalan terbaik bagi memperkukuh ekosistem mesra Muslim. Sebagai contoh, FRI menandatangani memorandum persefahaman (MoU) dengan rangkaian hotel dan agensi pelancongan bagi melaksanakan skim pensijilan mesra Muslim dan protokol pemantauan (Hashim et al., 2022).

Kesan FRI terhadap Industri Halal Malaysia

Meningkatkan Kepercayaan Pengguna dan Integriti Pasaran

Salah satu kesan paling ketara FRI ialah peningkatan kepercayaan pengguna terhadap produk dan perkhidmatan mesra Muslim. Melalui pemantauan bebas dan laporan awam, FRI meningkatkan ketelusan serta akauntabiliti industri, sekali gus memperkasakan pengguna dan menekan perniagaan untuk mengekalkan standard yang tinggi (Hashim et al., 2022). 

Kesan ini turut menarik perhatian antarabangsa dan menempatkan Malaysia sebagai penanda aras dalam amalan mesra Muslim.

Menyokong Pengembangan Ekosistem Halal

Inisiatif FRI telah memperluas ekosistem halal dengan mempromosikan amalan mesra Muslim dalam sektor yang sebelum ini diabaikan oleh pensijilan halal konvensional seperti pelancongan, hospitaliti dan gaya hidup (Zulkifli, 2021). 

Sebagai contoh, hasil audit dan advokasi FRI telah mendorong banyak hotel serta destinasi pelancongan menyediakan kemudahan mesra Muslim seperti ruang solat, makanan halal dan privasi untuk tetamu.

Mendorong Inovasi Polisi dan Reformasi Peraturan

Sebagai peserta aktif dalam wacana dasar, FRI telah mempengaruhi evolusi rangka kerja peraturan Malaysia berkaitan amalan mesra Muslim. Penyelidikan dan advokasinya telah menyumbang kepada pembangunan garis panduan baharu seperti Muslim Friendly Accommodation Recognition (MFAR) di bawah MOTAC (Othman, 2023). 

Melalui pendekatan berasaskan bukti, FRI membantu pembuat dasar memperkemas pengawasan industri.

Memperkasa PKS dan Usahawan Tempatan

FRI turut memberi impak besar kepada perusahaan kecil dan sederhana (PKS) serta usahawan tempatan yang ingin menembusi pasaran mesra Muslim. Melalui bengkel, khidmat rundingan dan program pensijilan, FRI membekalkan alat serta ilmu bagi memastikan pematuhan standard mesra Muslim (Hashim et al., 2022). Ini membantu pertumbuhan perniagaan tempatan dan menjana peluang pekerjaan dalam negara.

Menangani Cabaran dan Kritikan Semasa

Walaupun banyak kejayaan dicapai, FRI turut berhadapan cabaran dan kritikan. Sesetengah pihak bimbang mengenai pertindihan antara fungsi pemantauan FRI dan agensi kerajaan. Selain itu, perdebatan masih berterusan mengenai keperluan penyelarasan definisi dan piawaian mesra Muslim agar tidak menimbulkan kekeliruan pengguna (Zulkifli, 2021). Sebagai respons, FRI menggesa penglibatan lebih luas daripada semua pihak berkepentingan dan penambahbaikan berterusan terhadap metodologinya.

Kajian Kes: Pengaruh FRI dalam Amalan

Sektor Hospitaliti

Satu contoh ketara ialah kerjasama FRI dengan rangkaian hotel terkemuka untuk melaksanakan protokol mesra Muslim. Pada tahun 2022, FRI menjalankan audit menyeluruh terhadap hotel di Kuala Lumpur, menilai kemudahan solat, makanan halal dan privasi tetamu Muslim. Laporan audit ini mendorong beberapa hotel menambah baik kemudahan mereka serta memohon pengiktirafan di bawah skim MFAR (Othman, 2023).

Sektor Peruncitan dan Perkhidmatan Makanan

FRI turut memainkan peranan penting dalam sektor peruncitan dan makanan melalui pemantauan pematuhan dan pendedahan kes salah tuntutan mesra Muslim. Sebagai contoh, pada tahun 2021, penyiasatan FRI terhadap beberapa premis makanan mendapati ketidakpatuhan seperti kegagalan memisahkan kawasan penyediaan makanan halal dan tidak halal (Hashim et al., 2022). Liputan media yang menyusul telah mendorong pembetulan oleh perniagaan terlibat.

Kesimpulan

Kemunculan inisiatif Muslim Friendly Watch yang diterajui NGO seperti FRI menandakan kemajuan penting dalam usaha Malaysia menegakkan integriti industri halalnya. Melalui pemantauan bebas, advokasi, pendidikan dan kolaborasi, FRI telah menangani jurang kritikal dalam sektor mesra Muslim, memperkukuh kepercayaan pengguna dan merangsang pertumbuhan industri. Kesan FRI jelas kelihatan dalam peningkatan ketelusan, akauntabiliti dan keterangkuman ekosistem halal Malaysia. Dengan permintaan terhadap produk serta perkhidmatan mesra Muslim yang terus meningkat, peranan NGO seperti FRI kekal penting dalam memastikan Malaysia bukan sahaja mengekalkan kedudukannya sebagai peneraju halal dunia tetapi juga menetapkan penanda aras baharu dari segi inovasi, integriti dan keterangkuman.


Rujukan

Hashim, N. H., Murphy, J., & Hashim, N. M. (2022). Muslim-friendly hospitality services: Best practices and future trends. Journal of Islamic Marketing, 13(1), 123–139. https://doi.org/10.1108/JIMA-04-2021-0105

Othman, R. (2023). Non-governmental organizations and the halal economy: The case of Malaysia’s FRI. Asian Journal of Social Science Studies, 10(2), 34–49. https://doi.org/10.5539/ajsss.v10n2p34

Zulkifli, M. (2021). Regulatory challenges in halal and Muslim-friendly certification: Insights from Malaysia. Halal Journal of Policy and Practice, 7(4), 201–215. https://doi.org/10.1016/halaljpp.2021.201

Cabaran memajukan etnik dalam pembangunan sosioekonomi di Malaysia

Malaysia sebuah negara yang daripada pelbagai etnik dan tiga etnik yang utama adalah Melayu, Cina dan India manakala di Sabah dan Sarawak adalah etnik Kadazan-Dusun dan Iban merupakan etnik terbesar di kedua-dua buah wilayah.

Malaysia adalah sebuah negara yang kaya dengan kepelbagaian etnik, budaya dan agama. Keanekaragaman ini sebahagian besarnya disebabkan oleh sejarah penghijrahan, penjajahan, perdagangan dan perkembangan ekonomi di rantau Asia Tenggara. Terdapat beberapa asal usul etnik ini ada di Malaysia.


Melayu

Orang Melayu merupakan kumpulan etnik majoriti di Malaysia. Mereka berasal dari rantau Nusantara (kini Indonesia, Malaysia dan sekitarnya) dan telah mendiami Semenanjung Tanah Melayu sejak berabad-abad lalu. Orang Melayu memiliki budaya yang dipengaruhi oleh agama Islam yang dibawa oleh pedagang Arab dan India pada abad ke-14. Dalam Perlembagaan Malaysia, seseorang dikira sebagai Melayu jika mereka beragama Islam, berbahasa Melayu, salah seorang ibu atau bapa berketurunan Melayu dan mengamalkan adat resam Melayu [1].


Cina

Komuniti Cina di Malaysia bermula dari penghijrahan besar-besaran semasa era penjajahan British (abad ke-19 hingga awal abad ke-20). Kedatangan mereka ke Malaysia (dulu dikenali sebagai Tanah Melayu) disebabkan oleh peluang kerja dalam sektor perlombongan bijih timah, perladangan getah dan perdagangan. Terdapat juga faktor kesukaran hidup akibat kebuluran dan kelaparan. Kebanyakan pendatang Cina berasal dari wilayah selatan China seperti Fujian, Guangdong dan Hainan. Komuniti ini membawa budaya, bahasa dan adat resam mereka sendiri termasuk ajaran Taoisme, Buddha dan Kristian.


India

Komuniti India di Malaysia juga datang semasa era penjajahan British khususnya untuk bekerja di ladang getah dan pembinaan landasan kereta api. Kebanyakan mereka berasal dari selatan India iaitu Tamil Nadu namun ada juga yang berasal dari Kerala, Andhra Pradesh dan wilayah lain. Komuniti India membawa pengaruh budaya Hindu, Islam dan Kristian serta tradisi bahasa Tamil, Hindi dan bahasa-bahasa India lainnya.


Orang Asli

Orang Asli merujuk kepada kelompok peribumi yang telah mendiami Semenanjung Malaysia sebelum kedatangan orang Melayu atau bangsa lain. Mereka terdiri daripada pelbagai sub-etnik seperti Semai, Temiar, Jakun dan banyak lagi. Orang Asli biasanya tinggal di kawasan pedalaman dan memiliki gaya hidup yang lebih tradisional, bergantung kepada alam untuk keperluan harian mereka. Walaupun minoriti dalam konteks demografi moden, mereka dianggap sebagai penduduk asal tanah air ini.

Etnik-etnik Lain

Selain etnik utama, Malaysia juga memiliki komuniti etnik lain yang lebih kecil seperti Sikh (kebanyakannya dari Punjab, India), Eurasia (keturunan campuran Eropah dan tempatan) serta kelompok suku kaum Bumiputera Sabah dan Sarawak (seperti Kadazan-Dusun, Iban, Bidayuh, Melanau dan lain-lain). Sabah dan Sarawak mempunyai kepelbagaian etnik yang sangat unik dan kompleks dengan ratusan sub-kumpulan etnik dan bahasa.

Kewujudan pelbagai etnik di Malaysia adalah hasil daripada beberapa faktor, pertama ialah perdagangan antarabangsa di mana pedagang dari India, China, Arab dan negara-negara Eropah yang telah singgah di rantau ini untuk bertukar barang dan mencari hasil dagangan. Kedua adalah penjajahan British, yang mana British menggalakkan penghijrahan buruh dari China dan India untuk memenuhi keperluan tenaga kerja dalam sektor pertanian dan perlombongan. Ketiga adalah kedudukan strategik Malaysia di persimpangan laluan perdagangan dunia menjadikannya destinasi bagi pelbagai bangsa.

Kepelbagaian ini mencipta masyarakat yang kaya dengan budayanamun memberi cabaran dalam integrasi sosial dan politik. Namun, Malaysia terus berusaha mengekalkan harmoni melalui dasar-dasar yang mempromosikan perpaduan dan toleransi antara pelbagai kumpulan etnik.

Perkembangan semasa menunjukkan pertumbuhan penduduk Malaysia yang semakin menurun sejak 1970. Ketika itu, jumlah penduduk adalah 10.9 juta dengan kadar pertumbuhan 2.6 peratus, namun kadar ini berkurangan kepada 2 peratus pada 2024 dengan jumlah penduduk seramai 34.1 juta orang [2].

Pertambahan penduduk ini menambahkan lagi kerencaman dan kepelbagaian budaya. Ketika ini adalah sambutan perayaan Tahun Baru Cina yang disambut oleh masyarakat Cina dengan majlis rumah terbuka. Perayaan sebegini diberi cuti umum dua hari dengan promosi separuh harga tol lebuh raya, harga istimewa jualan kenderaan dan barangan keperluan rumah serta diskaun di kedai dalam talian.

Fabrik sosial masyarakat Malaysia menjadi tarikan kepada banyak negara untuk mengkaji bagaimana negara ini boleh mengurus kepelbagaian sehingga berkembang dan maju. Slogan pelancongan iaitu ‘Malaysia Truly Asia’ menggambarkan betapa dekatnya Malaysia dengan cara hidup pelbagai bangsa di Asia. Berbeza budaya, bahasa dan agama tidak menjadi masalah untuk hidup dengan lebih harmoni dalam sebuah negara. Keadaan ini menunjukkan perbezaan ini bukan menjadi faktor kepada kelemahan negara sebaliknya ada faktor lain yang menjadi tarikan untuk menguatkan perpaduan negara.

Jika kita mengambil pendekatan global dalam menilai kemajuan sesebuah negara, terdapat tiga indikator yang menentukan status negara maju iaitu ekonomi, pendidikan dan kesihatan. Indikator ekonomi untuk mengukur tahap pendapatan rakyat, indikator pendidikan untuk menentukan kadar celik huruf dan indikator kesihatan untuk menentukan umur yang panjang. Perbandingan antara negara dapat dilihat dalam dalam Indeks Pembangunan Manusia (Human Development Index, HDI) [3] yang digunakan sebagai alat mempertimbangkan dan menilai pilihan dasar sebuah negara dengan mengemukakan soalan tentang bagaimana dua buah negara yang memiliki tahap Pendapatan Negara Kasar (PNK) per kapita yang serupa boleh mencapai hasil pembangunan manusia yang berbeza. Perbezaan sedemikian berpotensi untuk memulakan perbincangan intelektual yang mendalam mengenai keutamaan dan keberkesanan dasar kerajaan dalam menguruskan aspek-aspek sosioekonomi masyarakat.

Apabila indikator-indikator ini diberi tumpuan dalam pembangunan negara, ia mengatasi indikator kaum yang sering kali menjadi penghalang kepada pembangunan sosial kerana keperluan kepada memenuhi keperluan sesuatu kaum yang masih menghadapi kelemahan dan perlu dibantu.

Kerumitan yang dihadapi oleh kerajaan Malaysia untuk mengatasi jurang ekonomi, pendidikan dan kesihatan diterjemahkan dalam pelbagai dasar yang dirangka untuk merapatkan jurang berkenaan. Satu dasar yang sangat signifikan dan masih menjadi rujukan sehingga kini ialah Dasar Ekonomi Baru yang memberi tumpuan kepada pembasmian kemiskinan dan menyusun semula masyarakat. Kedua-dua sasaran ini dapat dilihat pelaksanaannya dalam semua aktiviti masyarakat yang memberi impak secara langsung kepada rakyat Malaysia.

Contohnya dalam merancang pembasmian kemiskinan masyarakat yang berada dalam kategori miskin dalam masyarakat Melayu dan bumiputera di Sabah dan Sarawak. Pelajar pelajar yang cemerlang di kawasan luar bandar telah dipilih dan diberi bantuan ke sekolah berasrama penuh dan sekolah bantuan kerajaan yang berasrama supaya mereka mendapat pendidikan terbaik. Pelajar-pelajar yang berjaya di sekolah menengah ini dihantar belajar ke universiti di dalam dan luar negara. Selepas tamat pengajian mereka akan memenuhi pasaran kerja dengan pendapatan yang lebih baik untuk membantu adik-beradik yang masih belajar di kampung. Kitaran ini terus berlaku sehingga semua adik-beradik selesai belajar.

Impak yang paling menonjol ialah kadar kemiskinan di luar bandar dapat dikurangkan dalam tempoh satu generasi sahaja. Keluarga di luar bandar tidak lagi terbeban dengan tekanan ekonomi kerana anak-anak yang berpendidikan dengan sendirinya mempunyai peluang untuk meneroka pekerjaan yang dapat memberikan pendapatan yang lebih banyak di bandar.

Impak dalam pendidikan adalah lebih hebat dan menjangkau dalam pelbagai bidang. Contohnya apabila sesebuah negara mempunyai ramai bijak pandai, maknanya lebih banyak kolej dan universiti akan dibina bagi melahirkan tenaga kerja dan pakar dalam pelbagai bidang. Keperluan untuk pembangunan tidak terhad kepada menyediakan apa yang tidak ada malah menaik taraf apa yang telah ada. Kolej dan universiti ini juga boleh menawarkan tempat untuk pelajar antarabangsa memajukan negara masing-masing sepertimana yang dilakukan oleh Malaysia.

Pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru ini telah menghakis syak wasangka sesama kaum dan mencipta platform baharu dalam pengelompokan berdasarkan kelas sosial. Pengelompokan kelas sosial seperti B40, M40 dan T40 tidak lagi melihat kaum sebagai punca kepada kemiskinan tetapi mengguna pakai indikator ekonomi iaitu jumlah tertentu sebagai pendapatan yang dijadikan ambang bagi sesuatu kategori kelas sosial. Pergerakan di satu kelas ke satu kelas yang lebih tinggi ditentukan oleh jumlah pendapatan keluarga yang boleh dijadikan ukuran untuk mendapatkan bantuan kerajaan.

Apabila sistem ini telah stabil, ia akan dapat mengurangkan pengenalan kaum dan digantikan dengan kelas sosial berpendapatan. Dari sini, kita akan dapat melihat kaum yang masih berada dalam kelompok sosial B40 atau M40. Jika masih belum dapat keluar dari kelompok B40, mereka akan dibantu supaya mendapat akses kepada peluang-peluang ekonomi yang disediakan. Jika masih berada dalam kelompok M40, mereka akan dibantu dengan kaedah lain yang sesuai untuk mengurangkan beban ekonomi isi rumah.

Kerajaan Malaysia memperkenalkan banyak bantuan untuk meringankan beban ekonomi rakyat. 'Bantuan Sara Hidup' atau BSH adalah bantuan bersasar untuk kategori penerima tertentu. Bantuan diberikan secara tunai kepada penerima yang layak mengikut kriteria yang telah diumumkan oleh kerajaan. 

Skim bantuan secara bersasar ini bermula dengan Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) ketika pentadbiran Najib Razak. Seterusnya pertukaran pentadbiran menggunakan pelbagai nama dengan kaedah bantuan yang lebih bersasar dan merangkumi pelbagai kategori.

BR1M

Bantuan ini dimulakan oleh bekas perdana menteri, Datuk Seri Najib Razak menerusi Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) pada 7 Oktober 2011. Pada mulanya ia hanya bantuan RM500 kepada isi rumah berpendapatan bulanan tidak melebihi RM3,000. Setiap tahun selepas itu, BR1M sentiasa ditambah baik, justeru nilai bantuan ditambah menjadi RM1,000 dalam Bajet 2016.


BSH

Pada 2018, BR1M kemudian ditukar kepada Bantuan Sara Hidup (BSH). Menerusi BSH, isi rumah berpendapatan bulanan RM2,000 dan ke bawah menerima bantuan berjumlah RM1,000. Isi rumah berpendapatan bulanan dari RM2,001 hingga RM3,000 ke bawah menerima bantuan berjumlah RM750. Isi rumah berpendapatan bulanan dari RM3,001 hingga RM4,000 menerima bantuan berjumlah RM500.


BPR

November 2020, Menteri Kewangan, Tengku Datuk Seri Zafrul Tengku Abdul Aziz mengumumkan BSH akan digantikan dengan Bantuan Prihatin Rakyat. Isi rumah berpendapatan bulanan kurang RM2,500 dengan seorang anak menerima bantuan sebanyak RM1,200 manakala isi rumah yang mempunyai dua anak atau lebih menerima RM1,800. Bagi isi rumah berpendapatan bulanan antara RM2,501-RM4,000 dan mempunyai seorang anak menerima bantuan RM800 manakala isi rumah yang mempunyai 2 orang anak atau lebih menerima RM1,200.

Sementara itu, isi rumah berpendapatan bulanan antara RM4,001-RM5,000 dan seorang anak menerima RM500 manakala isi rumah yang mempunyai dua orang anak atau lebih, RM750.


BKM

Pada tahun 2022, Bantuan Keluarga Malaysia (BKM) telah menggantikan insentif kewangan Bantuan Prihatin Rakyat (BPR) pada tahun sebelum ini. Bagi mereka yang telah menerima Bantuan BPR tidak perlu membuat sebarang permohonan baru kerana hanya perlu kemas kini dan membuat semakan jika ada sebarang perubahan maklumat. Menerusi pembayaran itu, setiap penerima menerima sehingga RM900 mengikut kategori kelayakan masing-masing dengan bayaran secara berperingkat.

Pengagihan bantuan dibuat lebih menyeluruh seperti warga emas tiada pasangan dan golongan bujang masing-masing menerima RM600 dan RM350, bergantung kepada had pendapatan. Bantuan sebanyak RM3,000 bayaran maksimum turut diberikan kepada ibu atau bapa tunggal yang mempunyai tanggungan anak iaitu kenaikan RM500 berbanding RM2,500 sebelum ini.

Selain daripada skim bantuan BSH yang popular, terdapat skim bantuan lain yang ditawarkan iaitu MySalam, rebat elektrik, myRAPID, Bantuan Awal Persekolahan, i-SURI, i-SINAR dan Skim Peduli Kesihatan untuk B40 [4].

Kesimpulan

Etnik di Malaysia terdiri daripada Melayu, Cina, India, Orang Asli serta pelbagai kumpulan etnik lain di Sabah dan Sarawak. Keanekaragaman ini sebahagian besarnya disebabkan oleh faktor sejarah seperti perdagangan antarabangsa, penjajahan British dan kedudukan strategik Malaysia sebagai pusat perdagangan global. Walaupun kepelbagaian ini menjadi aset kepada negara, ia juga membawa cabaran dalam isu-isu integrasi sosial dan politik.

Bagi mengatasi jurang ekonomi, pendidikan dan kesihatan antara kumpulan etnik, kerajaan Malaysia telah memperkenalkan pelbagai dasar termasuk Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang bertujuan untuk membasmi kemiskinan dan menyusun semula struktur masyarakat. Dasar ini telah memberikan impak positif seperti pengurangan kemiskinan dalam kalangan masyarakat luar bandar, peningkatan akses kepada pendidikan berkualiti dan penciptaan platform baru berdasarkan kelas sosial (B40, M40, T40) bagi menggantikan pengelompokan berdasarkan kaum.

Selain itu, kerajaan juga telah melaksanakan pelbagai skim bantuan kewangan seperti BR1M, BSH, BPR dan BKM untuk meringankan beban ekonomi rakyat. Skim-skim ini menunjukkan usaha kerajaan untuk menyediakan sokongan kepada golongan berpendapatan rendah dan sederhana tanpa mengira etnik.

Secara keseluruhan, Malaysia berjaya mengurus kepelbagaian etnik dengan harmoni melalui dasar-dasar yang inklusif dan berfokus kepada pembangunan manusia. Walau bagaimanapun, cabaran-cabaran seperti ketidakseimbangan sosioekonomi masih wujud dan memerlukan penyelesaian berterusan untuk memastikan kesejahteraan semua rakyat Malaysia.


Rujukan

[1] https://sainsinsani.usim.edu.my/index.php/sainsinsani/article/view/174
[2] https://open.dosm.gov.my/ms-MY/dashboard/population
[3] https://hdr.undp.org/data-center/human-development-index#/indicies/HDI
[4] https://www.pmo.gov.my/governments-aid-for-the-people/

Menghadapi negara tua

Masyarakat Malaysia sedang berhadapan dengan pelbagai isu yang mencabar pada hari ini. Bermula dengan isu ekonomi, ia ada hubung kait dengan isu sosial seperti pertambahan bilangan warga emas yang dijangka mencapai 15 peratus daripada keseluruhan penduduk Malaysia pada tahun 2030. 

Proses penuaan sebuah masyarakat di dalam negara berlaku secara semula jadi khususnya berkaitan dengan kadar kelahiran yang semakin rendah, tahap ekonomi yang lebih baik dan kemudahan kesihatan yang menjangkau ke kawasan luar bandar.

Di Malaysia, golongan warga emas yang ditakrif sebagai penduduk yang berumur 60 tahun dan ke atas yang merupakan 5.7 peratus daripada jumlah penduduk atau 745.2 ribu pada tahun 1980. Ia telah meningkat ke 6.2 peratus atau 1.5 juta pada tahun 2000 dan mencapai 10 peratus atau 3.4 juta tahun 2020. Pada tahun 2030, Malaysia akan memasuki kategori negara menua mengikut jangkaan Bangsa-bangsa Bersatu dan lebih daripada 7 peratus penduduk akan berumur 65 tahun dan ke atas.

Malaysia dijangka menjadi negara tua menjelang 2043 iaitu 14 peratus daripada penduduk terdiri daripada populasi berusia 65 tahun ke atas.

Salah satu negara yang telah menua ialah Singapura yang mana dianggarkan satu per empat daripada penduduk negara itu akan berusia 65 tahun dan ke atas pada 2030. Keadaan ini disebabkan rakyat SIngapura menikmati tahap kesihatan yang baik dan tidak memiliki ramai anak. Warga emas juga hidup keseorangan.

Bagi menghadapi senario ini, kerajaan Singapura telah menubuhkan National Silver Academy untuk mempromosi program pembelajaran sepanjang hayat khusus untuk warga emas bagi mengekalkan kesihatan fikiran dan pengetahuan sedia ada mereka. Pada masa yang sama interaksi dalam kalangan masyarakat dikekalkan melalui inisiatif sokongan terhadap penghargaan diri.

Begitu juga dengan inisiatif menyokong pelan persaraan yang lebih bersesuaian dan mempromosi kesihatan serta galakan aktiviti kesukarelaan dalam kalangan warga emas. Dengan cara ini, mereka dapat mengukuhkan hubungan dan juga dapat meningkatkan keharmonian antara generasi.

Selain itu, program "Live Well, Age Well" juga diadakan untuk memastikan warga emas dapat bekerja dengan lebih lama dan masih dapat bersama dengan ahli keluarga yang lain. Program ini menyasarkan mereka yang berumur 50 tahun dan ke atas melalui aktiviti yang melibatkan sesi latihan bersama kumpulan dan sesi pembelajaran dalam kesejahteraan mental yang diperkenalkan dari semasa ke semasa bagi mengekang rasa jemu.

Banyak dasar berkaitan warga emas dan penuaan telah diformulasi sebagai persediaan ke arah negara tua. Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat telah melancarkan Dasar Kesihatan Warga Emas Negara untuk meningkatkan taraf kesihatan warga emas, menggalakkan penyertaan warga emas dalam aktiviti promosi kesihatan dan pencegahan penyakit sepanjang hayat, menyediakan perkhidmatan kesihatan yang mesra umur, berkemampuan dari segi kos, saksama, mudah diperolehi, setanding dengan budaya, tidak mendiskriminasikan gender dan mempunyai sistem berkesinambungan, serta diberi secara holistik di semua peringkat. Di samping itu sebagai advokasi dan menyokong pengwujudan persekitaran yang membolehkan hidup berdikari (penuaan setempat).

Banyak inisiatif yang digerakkan oleh kerajaan untuk menyesuaikan masyarakat warga emas yang bertambah ini supaya kehidupan mereka akan berjalan lancar dan sempurna. Antara inisiatif ini ialah melaksanakan dasar yang akan memberikan perhatian ada kehidupan selepas bersara dengan pelbagai bantuan sara hidup dan juga keperluan-keperluan lain seperti kemudahan pengangkutan, kesesuaian bangunan yang mesra warga emas dan sistem yang sesuai dengan kehidupan orang tua.

Pelaksanaan Agenda Negara Menua yang akan dibentangkan nanti akan menumpukan kepada rancangan pembangunan sosioekonomi jangka sederhana dan panjang, mengambil kira cabaran besar dalam pengurusan kesihatan, kualiti pendidikan, keterjaminan kewangan, peningkatan produktiviti dan buruh serta penggunaan teknologi.

Aspek-aspek ini sangat penting diberi perhatian kerana bakal menentukan pertumbuhan ekonomi dalam jangka panjang dan mampan buat warga emas. Pada masa yang sama, persepsi bahawa warga emas menghadapi cabaran kesihatan semata-mata harus diubah kerana impak mencapai usia emas adalah lebih besar dan tidak terhad kepada penjagaan dan kebajikan sahaja.

Agenda ini merangkumi cabaran dalam kesihatan, pendidikan, kewangan, produktiviti dan buruh serta penggunaan teknologi untuk menentukan pertumbuhan ekonomi jangka panjang dan mampan buat warga emas.

Hasrat kerajaan melihat kehidupan warga emas berada dalam keadaan yang selesa adalah satu yang amat dihargai kerana di negara yang sedang membangun dan bergerak ke arah menjadi negara maju seperti Malaysia ini, kehidupan warga emas perlu juga diberi perhatian lebih-lebih lagi apabila Malaysia akan berhadapan dengan bilangan warga emas yang semakin bertambah.

Strategi menarik pelaburan asing

Foreign Direct Investment (FDI) atau Pelaburan Langsung Asing berperanan penting bagi merancakkan kepelbagaian ekonomi Malaysia dan menaikkan daya saing negara. Kementerian Pelaburan, Perdagangan dan Industri (MITI) yakin tahun 2024 akan lebih positif bagi pelaburan langsung asing ke Malaysia.

Kunci kepada transformasi ini adalah dasar strategik dan inisiatif yang dilaksanakan untuk menarik pelabur asing. Dasar-dasar ini adalah refleksi kepada pertumbuhan ekonomi, kemajuan teknologi dan pembangunan mapan yang bergerak seiring dengan matlamat yang lebih luas.

Antara negara yang telah berjaya melakukan transformasi ini adalah Emiriah Arab Bersatu atau UAE.Bekalan minyak yang semakin menguncup menyebabkan kerajaan negara itu memikirkan kaedah jangka panjang untuk tidak lagi bergantung kepada minyak sebagai sumber utama pendapatan negara. Justeru, UAE telah melakukan rombakan besar-besaran dalam pelbagai bidang kehidupan yang bergerak menjauhi kebergantungan kepada minyak dan gas.

Langkah yang telah dan sedang dilaksanakan adalah mewujudkan zon bebas yang mana perniagaan di negara itu boleh dipunyai oleh pelabur luar seratus peratus dan menikmati subsidi dan pengecualian cukai.

Dasar ini telah mencipta kegirangan hati pelabur antarabangsa untuk membuka hub perniagaan mereka dalam lingkungan kerangka peraturan sedia ada. Model zon bebas ini memberi impak besar kepada UAE kerana pelaburan asing telah mewujudkan banyak peluang pekerjaan dan pemindahan teknologi.

Pada masa yangs ama, UAE mewujudkan suasana mesra peraturan yang menggalakan kemasukan pelaburan asing melalui perlindungan undang-undang dengan cara membenarkan mereka memiliki tanah untuk pembangunan projek. Begitu juga langkah mengurangkan kerenah birokrasi telah meningkatkan keyakinan mereka untuk menyumbang kepada kemasukan lebih banyak pelaburan luar.

UAE melangkah jauh ke hadapan dengan memperkenalkan ‘UAE Artificial Intelligent Strategy 2031' ke arah sebagai hub global dalam inovasi kepintaran buatan (AI). Langkah ini dapat menarik lebih ramai pakar AI di seluruh dunia untuk melakukan kajian inovasi yang akan diguna pakai oleh pelbagai sektor di peringkat serantau dan antarabangsa.

Untuk menarik pelaburan asing, terdapat dua ciri yang perlu diberi perhatian. Pertama, jika sesebuah negara berada di peringkat sedang membangun, tumpuan tentunya diberikan kepada kos buruh yang lebih murah. Pelabur akan masuk apabila perbelanjaan perniagaan mereka dapat meningkatkan keuntungan berganda. Justeru, negara-negara dunia ketiga yang banyak menyediakan tenaga buruh ini menarik kehadiran pelabur dengan menyediakan lebih banyak tenaga kerja pada kadar upah yang rendah.

Keadaan ini tidak sama dengan negara maju atau sedang meningkat maju. Lalu, faktor kedua adalah modal pengetahuan yang dicirikan melalui kemajuan teknologi, tenaga kerja berkemahiran serta keupayaan untuk melakukan penyelidikan dan pembangunan.

Jika kita melihat Malaysia, status negara maju yang bakal dicapai dalam tahun ini bergerak seiring dengan kemajuan infrastruktur, modal insan dan persekitaran perniagaan. Ketiga-tiga faktor ini berupaya menarik kemasukan pelabur asing yang ingin mengembangkan perniagaan ke rantau Asia Tenggara. Pada masa yang sama, pelabur juga ingin melihat kesediaan negara menyediakan perkhidmatan kesihatan berkualiti, pendidikan bertaraf dunia dan pembangunan perumahan.

Dalam erti kata lain, untuk menarik pelaburan asing berasaskan pengetahuan, pekerja yang berkemahiran dan berpendidikan adalah tarikan utama mereka.

Bagi menyebabkan pencapaian Malaysia di peringkat global dalam pelbagai bidang yang ada pengaruh langsung ke atas kemasukan pelabur, media berperanan penting dalam menyebarkan dan mempromosi pencapaian Malaysia berasaskan ranking.

Contohnya, kedudukan universiti di Malaysia dalam ranking Times Higher Education. Semua universiti yang berada dalam kelompok 500 teratas wajar diwar-warkan supaya lebih ramai pelajar luar negara menyedari keupayaan pensyarah melakukan aktiviti pengajaran, penyelidikan dan penyeliaan. Universiti yang belum ada ranking wajar berusaha menempatkan institusi mereka dalam persaingan ini.

Begitu juga dengan perkhidmatan kesihatan yang bertaraf dunia. Usaha berterusan kerajaan Malaysia mempromosi kesihatan pelancoongan telah menunjukkan kejayaan apabila ramai pesakit yang datang ke negara ini untuk mendapatkan rawatan. 

Walau bagaimanapun promosi harus digandakan kerana semakin ramai orang kaya yang berhadapan dengan pelbagai jenis penyakit disebabkan persekitaran kerja, cara hidup dan amalan pemakanan.

Biarpun semua faktor yang dinyatakan tadi adalah penyumbang kepada kemasukan pelaburan asing yang berterusan, faktor kritikal di sini adalah kestabilan politik. Andai kerajaan silih berganti, ia menunjukkan suasana tidak baik untuk iklim pelaburan semasa. 

Pelabur akan berfikir panjang apabila menyedari keadaan politik yang kacau-bilau kerana banyak perkara tidak dapat diberikan tumpuan oleh kerajaan kerana fokusnya adalah mengekalkan kuasa dan berebut kuasa.

Pemerkasaan pembangunan sosial di Malaysia

Pembangunan sosial di Malaysia merupakan satu episod penting dalam naratif hala tuju negara ini yang melibatkan pelbagai aspek seperti ekonomi, sosial dan pendidikan. Dalam tempoh sepuluh tahun akan datang, kejayaan pembangunan sosial akan menjadi penentu kepada masa depan Malaysia. Kejayaan ini bergantung kepada keberksanan dasar-dasar ekonomi, sosial dan pendidikan yang sedang dilaksanakan di pelbagai peringkat.

Dalam konteks ekonomi, dasar-dasar pertumbuhan dan kestabilan menjadi teras kepada pembangunan sosial. Malaysia telah membentuk sebuah pasaran yang dinamik dan kukuh dengan pelbagai inisiatif seperti Pelan Pembangunan Malaysia dan Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang mewujudkan landasan kukuh bagi pertumbuhan ekonomi dan keadilan sosial. Objektif DEB untuk membasmi kemiskinan dan menyusun semula masyarakat dilihat berjaya membentuk sebuah masyarakat yang memiliki kesaksamaan antara kaum dan wilayah.

Bagaimanapun, dengan dinamisme pasaran global, Malaysia perlu terus memantapkan kepelbagaian ekonomi dan memajukan sektor-sektor berteknologi tinggi untuk memastikan kestabilan jangka panjang.

Pada peringkat sosial, aspek keterangkuman dan kesaksamaan menjadi tumpuan dalam pembangunan. Program pembangunan masyarakat di luar bandar dan inisiatif untuk mengurangkan jurang pendapatan perlu diperkukuhkan. Memahami dan menangani isu-isu sosial seperti ketidaksetaraan gender, diskriminasi dan peminggiran adalah penting untuk mencipta masyarakat yang seimbang dan berdaya maju.

Keterlibatan aktif masyarakat sivil dalam proses pembuatan keputusan perlu diberi penekanan untuk memastikan setiap suara didengar dan dipertimbangkan. Kaedah yang paling pantas adalah menerusi pembangunan aplikasi yang memudahkan interaksi dan maklum balas orang ramai dalam isu-isu semasa. Aplikasi ini berupaya mengumpulkan data dengan pantas dan proses analisis dapat dilakukan pada masa sebenar.Agensi-agensi yang terlibat turut dapat merangka penyelesaian yang segera apabila mereka dapat mengenal pasti jalan penyelesaiannya.

Dalam sektor pendidikan, pelaburan yang berterusan perlu dilipatgandakan. Sistem pendidikan Malaysia harus sentiasa relevan dengan keperluan pasaran global dan teknologi terkini. Dasar-dasar yang mendorong kepada akses pendidikan yang saksama dan berkualiti perlu diperkasakan. Antaranya ialah penekanan pada pendidikan vokasional dan kemahiran serta integrasi teknologi dalam pengajaran dan pembelajaran.

Pencapaian institusi pengajian tinggi yang tersenarai dalam ranking dunia harus dimanfaatkan. Universiti-universiti yang bertaraf penyelidikan dapat memacu kehadiran lebih ramai pelajar antarabangsa untuk mengikuti pengajian di Malaysia. Tumpuan kepada penyelidikan dan penerbitan boleh digandakan melalui pertambahan peruntukan kepada pensyarah supaya memperkasa penyelidikan mereka ke peringkat serantau dan antarabangsa.

Pentingnya pendidikan dan kesedaran masyarakat tentang kelestarian alam sekitar juga tidak boleh diabaikan. Pembangunan lestari dan pemeliharaan alam sekitar perlu diintegrasikan dalam sistem pendidikan untuk membentuk generasi yang prihatin terhadap alam.

Impak pembangunan sosial yang berjaya dalam tempoh sepuluh tahun akan datang ialah masyarakat yang lebih seimbang dan berdaya maju. Ekonomi yang kukuh dan inklusif akan mencipta peluang pekerjaan dan mengurangkan kemiskinan. Kesaksamaan sosial dan pendidikan yang meningkat akan membentuk masyarakat yang lebih bersatu padu dan mampu bersaing di peringkat antarabangsa.

Walau bagaimanapun, kejayaan ini juga bergantung kepada kepimpinan yang efektif, tadbir urus yang telus dan kesedaran masyarakat. Pembangunan sosial di Malaysia bukanlah usaha yang terpisah tetapi satu usaha yang melibatkan semua pihak. Dengan pendekatan ini, Malaysia boleh memandang ke hadapan dengan keyakinan dan optimis, membangunkan sebuah negara yang mantap dan berdaya maju dalam tempoh sepuluh tahun akan datang.

Perkembangan dasar sosial di Malaysia: Cabaran dan masalah

Pendahuluan

Malaysia, sebuah negara yang terletak di Asia Tenggara, telah mengalami transformasi yang pesat dalam dasar sosialnya sejak merdeka pada tahun 1957. Perkembangan ini mempengaruhi pelbagai aspek masyarakat termasuk pendidikan, kesihatan, pekerjaan serta hubungan antara etnik dan agama. Artikel ini akan mengkaji perkembangan dasar sosial di Malaysia dengan tumpuan kepada cabaran dan masalah yang dihadapi.

Perkembangan dasar sosial di Malaysia dapat dilihat daripada pelbagai inisiatif yang telah diambil oleh kerajaan Malaysia dalam menyahut keperluan dan tuntutan perubahan sosial yang berlaku di negara ini. Satu contoh inisiatif yang kukuh oleh kerajaan Malaysia dalam memberi perhatian kepada pembangunan sosial adalah melalui program keselamatan sosial yang dirangka untuk melindungi seluruh masyarakat. Program keselamatan sosial bertujuan untuk menyediakan perlindungan asas dan memastikan dapat memenuhi keperluan asas dan kebajikan penduduk. Program keselamatan sosial ini meliputi pelbagai aspek kehidupan rakyat termasuk hak buruh, perlindungan keluarga dan pendapatan keluarga.


Cabaran dalam Dasar Pendidikan

Pendidikan merupakan salah satu aspek sosial yang penting dalam pembangunan Malaysia. Walaupun telah mencapai kemajuan yang besar dalam memperluaskan akses kepada pendidikan terdapat cabaran yang besar. Kajian oleh Mohamad Sattar Rasul dan Siti Nur Aishah Ahmad (2019), "Challenges and Issues in Malaysian Education" (2019), cabaran utama adalah ketidakseimbangan kualiti pendidikan antara negeri-negeri di Malaysia. Terdapat jurang prestasi yang ketara antara sekolah-sekolah di luar bandar dan bandar. Ini mencerminkan perbezaan dalam akses kepada sumber daya dan kualiti pengajaran.

Pendidikan adalah sebahagian penting dalam pembangunan Malaysia, tetapi ia juga menghadapi beberapa cabaran yang signifikan. Berikut adalah beberapa cabaran dasar pendidikan di Malaysia:

1. Ketidakseimbangan Kualiti Pendidikan: Terdapat perbezaan yang ketara dalam kualiti pendidikan antara negeri-negeri di Malaysia. Sekolah-sekolah di bandar seringkali menawarkan pendidikan yang lebih baik berbanding sekolah di luar bandar. Ini mencerminkan ketidakseimbangan dalam peruntukan sumber daya dan guru-guru yang berkualiti.

2. Isu Kegagalan Pelajar: Masalah kegagalan pelajar dalam peperiksaan dan pengajaran juga merupakan cabaran. Terdapat keperluan untuk memahami punca-punca kegagalan pelajar sama ada dari segi faktor pelajar, guru atau sistem pendidikan dan mengambil langkah-langkah untuk memperbaikinya.

3. Kurikulum yang Ketinggalan Zaman: Kurikulum pendidikan di Malaysia telah lama menjadi isu kontroversi. Beberapa pihak berpendapat bahawa ia ketinggalan zaman dan tidak memadai dalam menyediakan pelajar untuk keperluan pekerjaan dalam ekonomi global yang berubah dengan cepat.

4. Keselarasan dengan Keperluan Pasaran Kerja: Pendidikan di Malaysia perlu menyesuaikan diri dengan keperluan pasaran kerja yang berubah. Terdapat keperluan untuk memastikan pelajar menerima kemahiran dan pengetahuan yang relevan dengan pasaran kerja termasuk kemahiran digital dan kepakaran teknologi.

5. Kesaksamaan Peluang Pendidikan: Walaupun terdapat usaha untuk meningkatkan akses kepada pendidikan, masih ada cabaran dalam memastikan kesaksamaan peluang pendidikan. Pelajar dari kumpulan ekonomi yang kurang berkemampuan mungkin menghadapi kesukaran untuk mengakses pendidikan yang berkualiti.

6. Isu Bahasa Pengajaran: Malaysia mempunyai pelbagai bahasa yang digunakan dalam sistem pendidikan, termasuk Bahasa Malaysia, Bahasa Inggeris, dan bahasa-bahasa etnik. Isu-isu berkaitan dengan bahasa pengajaran seperti penguasaan bahasa dan pemahaman kurikulum dalam pelbagai bahasa merupakan cabaran yang perlu diatasi.

7. Penggunaan Teknologi dalam Pendidikan: Sementara penggunaan teknologi dalam pendidikan telah diperkenalkan, masih ada cabaran dalam memastikan teknologi digunakan secara berkesan dan merata di seluruh negara, terutama di sekolah-sekolah luar bandar.

8. Kemiskinan dan Masalah Sosioekonomi: Cabaran sosioekonomi seperti kemiskinan dan ketidakstabilan keluarga boleh mempengaruhi pencapaian pelajar. Pelajar dari latar belakang yang kurang berkemampuan mungkin menghadapi kesukaran dalam menghadapi cabaran pendidikan.

9. Penyertaan Komuniti dan Ibu Bapa: Penyertaan aktif ibu bapa dan komuniti dalam pendidikan merupakan faktor yang penting. Namun, masih ada cabaran dalam memastikan penyertaan yang cukup dan positif daripada ibu bapa dalam pendidikan anak-anak mereka.

10. Pertumbuhan Pesat Institusi Pendidikan Swasta: Pertumbuhan pesat institusi pendidikan swasta yang kadang-kadang tidak diawasi dengan ketat boleh menjadi cabaran dalam mengekalkan standard kualiti pendidikan secara keseluruhan.

Penyelesaian kepada cabaran-cabaran ini memerlukan usaha bersama daripada kerajaan, pendidik, ibu bapa dan komuniti. Perubahan dalam dasar pendidikan, pelaburan dalam pembangunan sumber daya manusia dan peningkatan akses serta kesaksamaan peluang pendidikan adalah beberapa langkah yang mungkin diperlukan untuk mengatasi cabaran-cabaran ini dan memajukan sistem pendidikan Malaysia.


Masalah Kesihatan dan Kemiskinan

Masalah kesihatan juga merupakan cabaran dalam dasar sosial Malaysia. Walaupun negara ini mempunyai sistem kesihatan yang baik namun terdapat masalah seperti peningkatan kadar obesiti dan penyakit berkaitan gaya hidup. Menurut penyelidikan oleh Nor Azimah Chew Abdullah dan Khairul Anwar Mastor (2018) dalam "The State of Health in Malaysia", faktor ekonomi turut berperanan dalam penyebaran masalah kesihatan. Individu yang terpinggir ekonomi lebih cenderung menghadapi masalah kesihatan disebabkan oleh akses yang terhad kepada makanan berkualiti tinggi dan perkhidmatan kesihatan.

Masalah kesihatan dan kemiskinan adalah dua isu sosial yang kompleks di Malaysia, dan terdapat cabaran-cabaran yang berkaitan dengan kedua-duanya. Berikut adalah beberapa cabaran utama yang dihadapi Malaysia dalam aspek kesihatan dan kemiskinan:


Cabaran Kesihatan

1. Kegemukan dan Penyakit Berkaitan Gaya Hidup: Malaysia menghadapi peningkatan kadar kegemukan dalam kalangan penduduknya yang menjadi punca kepada penyakit berkaitan gaya hidup seperti diabetes, penyakit jantung dan masalah kesihatan lain. Ini membebankan sistem kesihatan negara.

2. Akses Kesihatan: Terdapat perbezaan dalam akses kepada perkhidmatan kesihatan antara bandar dan luar bandar, serta antara kawasan berpendapatan tinggi dan rendah. Ini boleh menyebabkan perbezaan dalam kualiti kesihatan dan penjagaan kesihatan.

3. Penyakit Berjangkit: Selain penyakit berkaitan gaya hidup, Malaysia juga perlu menguruskan penyakit berjangkit seperti denggi dan demam Zika. Kualiti kawalan penyakit dan kemampuan untuk mengendalikan wabak menjadi penting.

4. Penuaan Penduduk: Malaysia mengalami penuaan penduduk yang semakin meningkat. Ini membawa cabaran dalam menyediakan perkhidmatan kesihatan yang bersesuaian dengan keperluan golongan warga emas.

5. Kekurangan Tenaga Kesihatan: Malaysia menghadapi kekurangan tenaga kesihatan termasuk doktor dan jururawat, terutamanya dalam kawasan luar bandar. Ini boleh menyebabkan peningkatan beban kerja dan masa menunggu untuk rawatan kesihatan.


Cabaran Kemiskinan

Kemiskinan di Malaysia merupakan isu yang cukup serius dan perlu mendapatkan perhatian yang serius dari pihak berkuasa. Terdapat beberapa faktor yang menyebabkan kemiskinan di Malaysia. Salah satu faktor yang signifikan adalah perbezaan pendapatan antara kaya dan miskin. Walaupun terdapat kemajuan besar dalam pembangunan ekonomi dan kesihatan yang dialami oleh Malaysia sejak beberapa dekad yang lalu, masih terdapat isi rumah yang dilanda kemiskinan di kawasan bandar atau luar bandar (Saiful et al., 2016). Pada tahun 2008, kerajaan Malaysia telah memulakan pendaftaran, eKasih untuk isi rumah yang hidup di bawah paras kemiskinan sebagai sebahagian daripada usaha

1. Kemiskinan Luar Bandar: Kemiskinan dalam kalangan penduduk luar bandar masih menjadi cabaran yang ketara. Terdapat kesukaran dalam menyediakan peluang pekerjaan yang layak dan akses kepada perkhidmatan asas seperti pendidikan dan kesihatan.

2. Ketidaksetaraan Pendapatan: Malaysia menghadapi ketidaksetaraan pendapatan yang semakin meningkat dengan jurang antara golongan kaya dan miskin yang semakin melebar. Ini boleh menyebabkan kemarahan sosial dan kecemburuan ekonomi.

3. Ketidakseimbangan Perkembangan Wilayah: Kemiskinan bukan sahaja berlaku dalam kalangan individu tetapi juga dalam kalangan negeri-negeri. Terdapat ketidakseimbangan pembangunan antara negeri-negeri kaya dan miskin, yang memerlukan peningkatan dalam pemberian bantuan dan pelaburan.

4. Akses kepada Pendidikan dan Kesihatan: Kemiskinan boleh menghalang akses kepada pendidikan berkualiti dan perkhidmatan kesihatan yang baik. Ini boleh mencipta siklus kemiskinan yang sukar untuk diputuskan.

5. Kemiskinan Kronik dan Tidak Kelihatan: Terdapat kes kumpulan yang mengalami kemiskinan kronik yang tidak terlihat dalam statistik rasmi. Ini termasuk golongan gelandangan, masyarakat asli dan golongan terpinggir.

6. Kemiskinan dalam Kalangan Anak-Anak: Kemiskinan dalam kalangan kanak-kanak adalah cabaran yang serius. Anak-anak yang tinggal dalam keadaan kemiskinan mungkin menghadapi kesukaran dalam mendapatkan pendidikan yang berkualiti dan akses kepada pemakanan yang mencukupi.

Mengatasi cabaran-cabaran ini memerlukan kerjasama di antara kerajaan, pertubuhan bukan kerajaan (NGO), sektor swasta dan masyarakat setempat. Ini termasuk langkah-langkah seperti meningkatkan akses kepada perkhidmatan kesihatan dan pendidikan, memastikan peluang pekerjaan yang lebih baik dan menjalankan program-program bantuan sosial yang berkesan untuk membantu golongan yang terpinggir.


Hubungan Etnik dan Agama

Cabaran lain dalam dasar sosial Malaysia adalah hubungan antara etnik dan agama. Malaysia adalah sebuah negara pelbagai etnik dan agama, dan walaupun terdapat usaha untuk mempromosikan perpaduan, masih terdapat insiden-isu yang melibatkan ketegangan antara kumpulan etnik. Dalam kajian oleh Shamsul Amri Baharuddin (2017) dalam "Ethnic Relations in Malaysia: Harmony and Conflict", bahawa cabaran ini berkaitan dengan isu-isu keagamaan dan perbezaan etnik yang belum diselesaikan sepenuhnya.

Hubungan etnik dan agama di Malaysia adalah isu yang kompleks dan sentiasa menjadi perhatian penting dalam perkembangan sosial dan politik negara ini. Terdapat beberapa cabaran utama yang berkaitan dengan hubungan etnik dan agama di Malaysia:

1. Ketegangan Etnik dan Politik Identiti: Malaysia adalah sebuah negara pelbagai etnik yang terdiri daripada Melayu, Cina, India dan sebagainya. Cabaran utama adalah mengelakkan politik identiti yang bersifat eksklusif dan ketegangan etnik dalam perpolitikan. Beberapa insiden politik boleh memicu ketegangan antara kumpulan etnik.

2. Politik Agama: Agama Islam adalah agama rasmi di Malaysia tetapi terdapat kumpulan agama-agama lain yang berbilang dan pelbagai. Cabaran adalah bagaimana untuk menjaga keseimbangan antara hak agama dan kebebasan beragama individu dalam konteks agama-agama yang berbeza.

3. Ketidakseimbangan Ekonomi Etnik: Terdapat perbezaan ekonomi antara kumpulan etnik, dengan kekayaan dan peluang pekerjaan yang mungkin tidak merata. Ketidakseimbangan ini boleh menyebabkan ketegangan sosioekonomi yang berkaitan dengan faktor etnik.

4. Isu Diskriminasi dan Hak Asasi Manusia: Cabaran penting adalah melawan diskriminasi dan melindungi hak asasi manusia bagi semua kumpulan etnik dan agama. Ini termasuk isu-isu seperti diskriminasi dalam pekerjaan, akses kepada perkhidmatan kesihatan dan pendidikan dan hak kebebasan beragama.

5. Isu Pengasingan Etnik dan Eksklusi Sosial: Terdapat kumpulan etnik tertentu yang mungkin merasa pengasingan dan eksklusi sosial. Masyarakat asli dan komuniti pribumi adalah contoh terpenting. Cabaran adalah untuk mempromosikan inklusi sosial dan hak mereka untuk mengekalkan budaya dan tradisi mereka.

6. Isu-isu Linguistik: Malaysia memiliki beberapa bahasa yang berbeza dan digunakan dalam sistem pendidikan. Cabaran termasuk isu penguasaan bahasa dan peningkatan penyertaan dalam pendidikan yang berbeza di antara kumpulan etnik.

7. Media Sosial dan Radikalisasi: Penggunaan media sosial telah mempengaruhi persepsi dan persepsi antara kumpulan etnik dan agama. Terdapat risiko radikalisasi dalam talian yang boleh memburukkan ketegangan antara kumpulan.

8. Politik Identiti Agama: Politik identiti agama boleh memecahbelahkan masyarakat dan memicu ketegangan. Isu-isu seperti penggunaan agama dalam kempen politik atau isu-isu agama kontroversi boleh menggugat keharmonian.

9. Ketidakseimbangan dalam Kewakafan dan Pemerintahan Islam: Terdapat isu-isu berkaitan dengan kewakafan (takrifan wilayah dalam undang-undang Islam) dan pemerintahan Islam yang berbeza di negeri-negeri berbanding dengan peringkat persekutuan. Ini boleh mencipta ketidakseimbangan dalam pengamalan undang-undang Islam.

Mengatasi cabaran-cabaran ini memerlukan komitmen kuat dari pihak kerajaan, pemimpin politik, masyarakat sivil, dan masyarakat tempatan. Usaha untuk mempromosikan dialog antara kumpulan etnik dan agama, memastikan keadilan sosioekonomi, serta memperkuat pendidikan dan kesedaran antara budaya dan agama adalah beberapa langkah yang boleh diambil untuk menjaga dan memperbaiki hubungan etnik dan agama di Malaysia.


Kesimpulan

Malaysia telah mengalami perkembangan dasar sosial yang signifikan sejak merdeka, tetapi masih menghadapi cabaran yang penting. Cabaran dalam pendidikan, masalah kesihatan dan ketegangan antara etnik dan agama merupakan beberapa masalah utama yang perlu diatasi. Kajian dari jurnal-jurnal adalah penting dalam memahami dan merumuskan dasar sosial yang lebih baik untuk masa depan Malaysia. Dengan usaha berterusan dan komitmen untuk mengatasi cabaran ini, Malaysia dapat mencapai kemajuan sosial yang lebih besar dan kestabilan dalam masyarakatnya.

Nikmat negara merdeka

Kemerdekaan Malaysia yang ke-63 pada tahun 2020 ini merupakan satu nikmat yang sangat bernilai kepada masyarakat majmuk yang membentuk negara Malaysia apabila mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957. Pencapaian ini merupakan kesan kepada kesatuan yang wujud dalam kalangan masyarakat Melayu, Cina, India, Iban, Kadazan dan kaum-kaum lain yang mahu menzahirkan sebuah negara merdeka.

Kewujudan Malaysia diikat oleh kontrak sosial yang memeterai nilai tradisi Melayu yang mendasari kontrak sosial iaitu agama Islam sebagai agama persekutuan, bahasa Melayu sebagai bahasa persekutuan, hak istimewa orang Melayu dan kedaulatan raja-raja Melayu. Sebagai pertukaran, masyarakat Melayu menerima kemasukan bukan Melayu sebagai warganegara yang hidup bersama dalam sebuah negara baru yang bebas daripada penjajahan.

Kehidupan daam sebuah negara yang berbilang etnik perlu kepada pasukan pengurusan yang mentap dan bijak menyelesaikan konflik. Parti Melayu yang mengetuai kerajaan bersama parti bukan Melayu yang tidak ekstrem telah berjaya mewujudkan kestabilan berpanjangan merentas Rancangan Malaysia Kesebelas. Pembangunan yang mengambil kira kesejahteraan pelbagai kaum ini telah dapat mengurangkan jurang kemiskinan dan meningkatkan lebih ramai golongan menengah yang hidup di bandar.

Kesepaduan dalam kepimpinan negara juga berjaya mewujudkan masyarakat yang sentiasa mengamalkan tolak ansur yang memberi ruang kepada kemajuan negara yang lebih agresif. Biarpun terdapat kekangan dalam perpaduan kaum seperti 13 Mei 1969, chauvinisme politik dan tuntutan wilayah, Malaysia terus berkembang sebagai sebuah negara yang aman damai. Orang luar begitu terpesona dengan kehidupan pelbagai kaum ini sehingga menjadi contoh kepada banyak negara.

Di sini tidak ada konflik seperti di Bosnia-Herzegovina, Mynmar, Lubnan, Sudan atau Afghanistan. Perbezaan kaum dan agama tidak menghalang masyarakat daripada membina potensi diri ke arah kesejahteraan hidup. Setiap konflik yang berlaku diselesaikan oleh pemimpin kaum yang memahami keperluan penyelesaian segera supaya tidak merebak ke seluruh negara.

Pembinaan negara tidak dapat lari daripada memperkasa kedudukan ekonomi setiap kaum. Kaum yang ketinggalam sentiasa dibantu melalui pelbagai jenis skim dan janaan pendapatan sehingga mereka mampu berdikari dan bersaing. Usahasama perniagaan dalam bentuk kolabirasi dan mentoring sering menjadi eksperimen yang berdaya saing. Insitusi kerajaan yang ditugaskan membantu meningkatkan produktiviti kerap kali menjadikan perniagaan kecil dan sederhana sebagai sasaran untuk diperkuatkan.

Dalam pendidikan, peruntukan yang diberi sehingga mencecah bilion ringgit. Kemuncak kepada pembangunan pendidikan besar-besaran berlaku ketika awal 1970-an apabila kerajaan menghantar pelajar-pelajar pintar yang dikenal pasti sama ada di bandar mahupun di luar bandar ke luar negara untuk mendapatkan kepakaran. Ribuan pelajar yang dihantar ini kembali dengan ilmu dan kepakaran yang diguna untuk membina negara Malaysia yang kuat dan disegani. Pelbagai bentuk bantuan biasiswa diberikan kepada pelajar dalam negara untuk mereka belajar dan berusaha menjadi pakar dalam bidang masing-masing.

Aspek lain seperti pembangunan sosial, infrastruktur, luar bandar dan pemerkasaan pendapatan golongan B40 sentiasa menjadi agenda yang dibincangkan dari semasa ke semasa.

Hari ini, kebanggaan rakyat Malaysia ialah dapat bersaing dalam ekonomi negara, kadar jangka hayat yang tinggi, taraf pendidikan dunia dan kualiti hidup yang sangat baik.

Beberapa isu yang masih belum selesai dan masih ditangani ialah kehidupan rakyat yang berada dalam kategori B40 iaitu golongan berpendapatan rendah terdiri daripada penduduk di bandar dan luar bandar. Kehidupan golongan ini memang sukar dan sentiasa mencabar umpama kais pagi makan pagi dan kais petang makan petang. Apa lagi yang hendak dikata jika tidak ada bantuan langsung dari kerajaan sendiri khususnya mengenai bantuan sara hidup dan peluang mendapatkan pekerjaan.

Keprihatian perdana menteri yang melawat golongan ini baru-baru ini di Kuala Lumpur menunjukkan beliau mengambil peduli keadaan hidup mereka. Justeru kita menantikan pelbagai program pemerkasaan kemiskinan bandar supaya kelompok ini dapat bersama-sama meraikan agihan kek ekonomi negara.

Kehidupan yang sukar boleh dilalui, kemiskinan tegar boleh diatasi. 

Inisiatif yanf besar perlu datang dari kerajaan sendiri supaya wujud lingkaran aktif yang menarik lebih banyak insitusi dan individu merancang progam dan aktiviti bersasar. Secara tidak langsung, jenama "kerajaan prihatin" akan terus mekar dan berkembang di hati dan fikiran masyarakat. Geran dan dana permulaan yang diberi kepada insitusi ini boleh menjadi katalis kepada pengurangan jurang kemiskinan bandar dan luar bandar.

Kemiskinan bandar akan terus menjadi sasaran pembasmian kemiskinan negara kerana kejayaan pembasmian kemiskinan di luar bandar sejak berdekad-dekad lalu. Keluarga miskin di luar bandar telah berkurangan dan mengecil kerana kejayaan program intervensi pendidikan yang menarik keluar anak-anak miskin daripada lingkaran ganas yang menyebabkan beberapa generasi tidak dapat keluar dari lingkaran berkenaan. 

Inisiatif yang sama wajar dilakukan di bandar supaya generasi akan datang tidak lagi mewarisi kemiskinan keluarga mereka. Program dan usaha pembasmian kemiskinan bandar di Malaysia boleh mencontohi kejayaan negara-negara maju yang mampu mengatasi kemiskinan bandar biarpun berbeza dalam beberapa pendekatan.

Perkara utama yang peru diberi perhatian oleh kerajaan jika mahu melaksanakan inisiatif kemiskinan bandar ialah menjadikan dasar sosial sebagai pemacu kepada semua dasar yang ingin dilaksanakan. Jika sebelum ini kerajaan memberi perhatian kepada dasar berorientasikan ekonomi yang bertujuan meningkatkan pendapatan, kini dasar sosial harus menjadi keutamaan kerana maksud dan semangat kemiskinan sendiri telah berubah. 

Miskin tidak lagi dikaitkan secara langsung dengan kurangnya pendapatan tetapi ada kaitan dengan budaya hidup, kekayaan sumber dan pewujudan peluang untuk berubah.

Jika konsep ini dijadikan sebagai satu lagi tambahan kepada definisi kemiskinan, kerajaan boleh mengambil banyak pendekatan untuk mengeluarkan kumpulan B40 daripada kepompong kemiskinan. Peruntukan tidak hanya dapat diberikan dalam bentuk wang ringgit tetapi dalam bentuk perubahan minda dan sikap, budaya dan rutin harian supaya mereka dapat mempelajari cara hidup baru di sebalik bantuan sumber dan peluang perniagaan dan pekerjaan.

Andai kaedah ini diberi perhatian, kita dapat melahirkan golongan menengah yang lebih pantas dan membentuk peluang pekerjaan yang dapat dimanfaat oleh golongan terpinggir dan susah.

Dasar-dasar ekonomi dan sosial Malaysia

1.0 Pengenalan

Malaysia telah menjadi sebuah negara yang merdeka pada tahun 1957. Justeru, pelbagai perancangan pembangunan negara telah diusahakan menjurus kepada keadilan ekonomi dan kestabilan sosial masyarakat. Kemajuan pembangunan ini mencatatkan kadar pertumbuhan ekonomi Malaysia sejak 1960-an sentiasa melebihi lima peratus setahun. Purata setahun pertumbuhan negara adalah seperti berikut:

1960-an         :           5.1 peratus

1970-an         :           7.8 peratus

1980-an         :           5.9 peratus

-------------------------------------------

1960-90         :           6.3 peratus

1970-90         :           6.9 peratus

Dalam Rancangan Malasia Keenam, sasaran yang telah ditetapkan ialah 8.1 peratus setahun, namun pencapaiannya adalah lebih tinggi iaitu 8.7 peratus. Manakala dalam Rancangan Malaysia Ketujuh, sasaran adalah 8 peratus, namun purata pencapaian adalah sekitar tiga peratus setahun.

2.0 Rangka Rancangan Jangka Panjang dan Dasar Pembangunan Nasional

Terdapat empat peringkat rancangan iaitu Rancangan Jangka Panjang, Rancangan Jangka Sederhana, Rancangan Jangka Pendek dan Kajian Separuh Penggal RJS.

Rancangan pembangunan merangkumi dua rancangan Malaya iaitu Rancangan Malaya Pertama 1956-1960 dan Rancangan Malaya Kedua 1961-1965. Selepas itu ia dikenali sebagai rancangan Malaysia sehinggalah Rancangan Malaysia Kesebelas 2016-2020. Berikut adalah urutan Rancangan Malaysia.

Rancangan Malaysia Pertama 1966-1970

Rancangan Malaysia Kedua 1971-1975

Rancangan Malaysia Ketiga 1976-1980

Rancangan Malaysia Keempat 1981-1985

Rancangan Malaysia Kelima 1986-1990 (meliputi RJP1 dan DEB)

Rancangan Malaysia Keenam 1991-1995

Rancangan Malaysia Ketujuh 1996-2000 (meliputi RRJP2 dan DPN)

Rancangan Malaysia Kelapan 2001-2005

Rancangan Malaysia Kesembilan 2006-2010

Rancangan Malaysia Kesepuluh 2011-2015

Rancangan Malaysia Kesebelas 2015-2020

Rangka Rancangan Jangka Panjang Pertama berada dalam Rancangan Malaysia Kelima meletakkan matlamat utama negara adalah perpaduan berasaskan kepada pertumbuhan dengan pengagihan yang saksama. Tempoh ini ditumpukan kepada pertumbuhan ekonomi pesat iaitu lapan peratus setahun bagi tempoh 1971 hingga 1990. Rangka Rancangan Jangka Panjang 2 memberi penekanan seimbang di semua wilayah.

3.0 Dasar Pembangunan Nasional

Dasar Pembangunan Nasional (DPN) merupakan kelangsungan Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang tamat pada tahun 1990. Dasar ini mempunyai tempoh yang lebih pendek iaitu selama 10 tahun dan berasaskan pengalaman DEB. Dilancarkan pada 17 Jun 1991 dengan nama Dasar Pembangunan Baru. DPN terus menjadi teras kepada RRJP2. DPN mengutamakan pembangunan seimbang berasaskan prinsip pertumbuhan dan pengagihan yang saksama bagi mewujudkan masyarakat yang lebih bersatu dan adil.

Dasar Pembangunan Nasional didokong oleh dasar-dasar awam yang dirangka bagi memastikan DPN mencapai sasaran. Antara dasar ini adalah:

Dasar Perindustrian Negara

Dasar Persyarikatan Malaysia

Dasar Pendidikan Negara

Dasar Kebudayaan Kebangsaan

Dasar Sains dan Teknologi

Dasar Telekomunikasi Negara

Wawasan 2020

3.1 Objektif DPN

Perpaduan negara kekal menjadi matlamat terakhir pembangunan sosioekonomi dengan mengambil kira perbezaan yang wujud dalam kalangan rakyat dalam membentuk masyarakat harmoni, bertimbang rasa dan dinamik.

3.2 Aspek Kritikal

Terdapat lima aspek yang menjadi fokus DPN iaitu:

1. Menggalakkan dan memperkukuhkan integrasi nasional.

2. Membangunakan sebuah masyarakat progresif.

3. Memajukan pembangunan sumber manusia yang berdisiplin dan produktif.

4. Menjadikan sains dan teknologi sebagai teras perancangan dan pembangunan sosioekonomi.

5. Memelihara alam sekitar dan ekologi.

DPN memberikan dimensi baru kepada pembangunan dan usaha-usaha pembasmian kemiskinan. Program pembasmian kemiskinan diteruskan dan ditumpukan kepada kelompok miskin tegar. DI samping itu kerajaan mewujudkan Masyarakat Perdagangan dan Perindustrian Bumiputera (MPPB) sebagai usaha memperkasa golongan bumiputera dalam keusahawanan dan perniagaan. Sektor swasta juga diberi peranan lebih besar untuk menyusun semula masyarakat. Dimensi akhir ialah pembangunan sumber manusia yang mengutamakan potensi sistem nilai dan etika.

3.3 Strategi Pembasmian Kemiskinan

Kadar kemiskinan di Malaysia menunjukkan peratusan yang semakin berkurangan daripada 17.1% pada 1990 kepada 7.2% pada 2000. Pelbagai program dirangka bagi mengurangkan kemiskinan mutlak dan kemiskinan realatif.

Golongan termiskin yang telah dikenal pasti ialah isi rumah yang berpendapatan kurang daripada separuh Pendapatan Garis Kemiskinan (PGK). Dalam Rancangan Malaysia ke-7, PGK bagi Semenanjung Malaysia ialah RM425, RM516 di Sarawak dan RM 601 di Sabah.

Selain itu, usaha juga dilakukan untuk merapatkan jurang pendapatan dan memperbaiki taraf hidup kumpulan berpendapatan rendah. Golongan sasar dalam strategi ini merangkumi kelompok miskin di bandar, pekerja sektor perladangan dan golongan minoriti. Salah satu rancangan yang diperkenalkan oleh kerajaan ialah melaksanakan Program Pembasmian Rakyat Termiskin (PPRT) yang bertujuan membasmi kemiskinan golongan sasar yang telah dikenal pasti dan meningkatkan keupayaan mereka untuk berdikari.

3.4 Strategi Pembangunan

Strategi yang diguna pakai dalam DEB dan RRJP2 dikekalkan dalam DPN iaitu yang memberi penekanan kepada keseimbangan optimum antara matlamat pertumbuhan ekonomi dengan pengagihanyang saksama, pembangunan seimbang bagi sektor utama ekonomi serta mengurangi dan menghapuskan ketidaksamaan sosial dan ekonomi negara.

  

3.4.1 Pembangunan Masyarakat Perdagangan dan Perindustrian Bumiputera (MPPB)

Tujuan MPPB ialah memperkukuhkan dan mengembangkan asas-asas keusahawanan serta mewujudkan rangkaian usahawan bumiputera yang berdaya maju. Strategi yang digunakan ialah meningkatkan bilangan dan kualiti usahawan bumiputera, melibatkan sektor swasta dan memberi sokongan dan bantuan kepada usahawan yang dikenal pasti berpotensi.

Langkah-langkah seterusnya adalah menyusun semula hak milik dan penguasaan dalam sektor syarikat untuk meningkatkan pemilikan dan penglibatan golongan bumiputera dalam sektor korporat seiring dengan matlamat asal 305 pemilikan ekuiti bumiputera dalam ekonomi negara.

Usaha-usaha ini dilaksanakan tanpa menetapkan matlamat kuantitatif atau jangka masa tertentu.

3.4.2 Peranan Sektor Swasta

Swasta berperanan dalam pembangunan infrastruktur fizikal dan sosial seperti perumahan, infrastruktur dan kemudahan sosial. Sektor swasta juga berperanan dalam institusi pendidikan latihan dalam pelbagai bidang di samping membuka peluang pekerjaan kepada orang ramai. Kewujudan sektor swasta juga dapat membaiki perkhidmatan sektor awam dan pelbagai peraturan untuk menarik pelaburan dalam dan luar negara. Selain itu, swasta juga berperanan menyusun semula hak milik, melakukan pemindahan teknologi dan memberi sumbangan kepada pembangunan R&D.

3.5 Pembangunan Sumber Manusia

Kerajaan Malaysia memberi perhatian khusus kepada pembangunan sumber manusia di semua peringkat. Bagi merealisasikan program pembangunan manusia yang menyeluruh, sistem latihan dan pendidikan awal yang progresif dan terbuka sentiasa dikemas kini. Kerajaan menubuhkn institusi latihan lanjutan yang berkualiti bagi melahirkan guna tenaga yang mahir, memiliki nilai dan sikap inovatif serta berfikiran saintifik dan berteknologi. Satu perkara yang tidak ditinggalkan ialah penglibatan bumiputera yang lebih meluas dan bermakna dalam sektor moden.

Dasar Pembangunan Nasional merupakan tindakan kerajaan Malaysia untuk meneruskan dasar dan rancangan yang telah dilaksanakan sebelumnya di samping memenuhi dasar-dasar semasa dalam meneruskan pertumbuhan ekonomi dan keseimbangan masayrakat di negara ini.

Dasar-Dasar Kerajaan

Dasar merupakan suatu kenyataan mengenai hasrat untuk mencapai sesuatu maksud atau kehendak. Dasar awam pula ialah satu pengisytiharan (hasrat dan ideologi kerajaan) dibuat dari semasa ke semasa bagi menyelesaikan atau mendapatkan hasil atau mencapai objektif.

Sesuatu dasar kerajaan digubal dengan tujuan meningkatkan kecekapan dan produktiviti, mengurangkan kos pengurusan, mengatasi masalah, meletakkan asas pentadbiran negara atau organisasi,  panduan untuk mencapai objektif dan menyedarkan orang ramai tentang sesuatu amalan baik yang dipraktikkan.Dasar-dasar utama kerajaan dibahagikan kepada dasar awam dan dasar pembangunan.

Kenapa Dasar Dasar Perlu Difahami?

Supaya dapat merangka program dan pelan tindakan untuk mencapai objektif, mengatasi masalah dan konflik yang mungkin timbul dalam pelaksanaan serta terlibat secara langsung sebagai kakitangan awam (pelaksana dasar) dan rakyat (sasaran).

Rasional Kerajaan Memperkenalkan Dasar-dasar Awam

Untuk memenuhi keperluan ekonomi negara, seperti pembangunan ekonomi, negara dan juga kebaikan masyarakat

Untuk menjadi negara yang makmur lagi bersatuapadu berasaskan istam demokrasidi dalam suasana pembangunan yang aman dan stabil.

Jenis-Jenis Dasar Ulama Kerajaan Dasar

Dasar Ekonomi

Dasar Sosial dan Elika Kerja

Dasar Luar Dasar

Bagaimana Dasar Awam Malaysia Terbentuk?

Zaman penjajahan 

Sebelum mencapai kemerdekaan (1944-1957)

Selepas merdeka (1957-13 Mel 1969)

DEB (1970-1990) RRJP1

DPN (1991-2000) RRJP2

Wawasan 2020

Dasar-Dasar Ekonomi

Dasar Pembangunan Nasional

Rangka Rancangan Jangka Panjang Kedua (RRJP2)

Dasar Industri Negara

Dasar Pertanian Negara

Dasar Penswastaan

Dasar Pensyarikatan Malaysia

Dasar Halacara Baru Dalam Pembangunan Kampung Dan Luar Bandar

Dasar Pengurangan Perbelanjaan Awam

Dasar Kependudukan Malayala ke Arah 70 Juta

Dasar/Program Pembaharuan dan Peningkatan Daya Pengeluaran Negara

Dasar-Dasar Sosial dan Etika Kerja

Dasar Pendidikan Kebangsaan

Dasar Kebudayaan Kebangsaan

Dasar Penerapan Nilai-Nilai Murni Dalam Pentadbiran

Dasar Pandang Ke Timur

Dasar Bersih, Cekap Dan Amanah

Kepimpinan Melalui Teladan

DASAR PENDIDIKAN NEGARA

Ciri-ciri Pendidikan sebelum Merdeka

Terdapat lima jenis aliran sekolah akibat dasar terbuka penjajah Inggeris. Jenis sekolah merangkumi Sekolah Inggeris, Sekolah Melayu, Sekolah agama, Sekolah Cina dan Sekolah Tamil.

Akibatnya:

1. Anak-anak Melayu, Cina dan Tamil tidak dapat bergaul dan tidak ada persefahaman,  tidak ada perpaduan. Anak-anak Cina dan Tamil belajar di bandar dan anak Melayu tersisih di luar bandar. Tidak ada dasar untuk bahasa pengantar tunggal.

2. Sekolah-sekolah yang terpisah kedudukannya mengikut geografi dan penyebaran penduduk.

3. Kurikulum untuk kelima-lima aliran sekolah berbeza. Contohnya sekolah Inggeris mengikut kurikulum sekolah-sekolah di England.

1946-Rancangan Cheessmem

Rancangan Cheessmen mencadangkan sekolah Inggeris dilaksanakan sebagai asas penyatuan sistem pendidikan bagi penduduk pelbagai kaum.

1950-Penyata Barnes

Barnes mencadangkan sekolah kebangsaan dilaksanakan dan dibuka kepada semua kaum dan diajar oleh guru dari pelbagai kaum. Mencadangkan sekolah rendah menggunakan bahasa Melayu dan Inggeris sebagai bahasa pengantar, manakala di sekolah menengah bahasa Inggeris digunakan sebagai bahasa pengantar. Penyata Barnes mendapat bantahan oleh kaum Melayu, Cina dan India atas alasan mengenepikan bahasa ibunda masing-masing.

1951-Laporan Fenn-Wu

Sekolah Cina dikekalkan tetapi kurikulumnya berdasarkan latar belakang tempatan. Sekolah Cina menokong konsep penggunaan tiga bahasa sebagai bahasa pengantar supaya perpaduan tidak terjejas. Laporan ini ditolak oleh UMNO kerana tidak menguntungkan orang Melayu.

1952-Ordinan Pelajaran

Terdapat dua jenis sekolah yang menggunakan Bahasa Inggeris dan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar. Pelajaran selama  enam tahun dengan Bahasa Inggeris dan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di sekolah rendah. Sekolah Cina dan Tamil tidak termasuk dalam konsep sekalah kebangsaan. Tidak dapat dilaksanakan kerana darurat.

1956- Penyata Razak 1956 (mengkaji Ordinan Pelajaran 1952)

Sekolah Rendah

Dibahagi kepada SRK yang menggunakan Bahasa Melayu dan Inggeris sebagai bahasa pengantar dan SRJK menggunkaan Bahasa Inggeris, Cina dan Tamil sebagai bahasa pengantar. Bahasa Melayu dan Inggeris merupakan mata pelajaran wajib.

Sekolah Menengah

Dibahagi kepada tiga komponen iaitu sekolah menangah rendah (3 tahun), sekolah menengah atas (2 tahun) dan pra-U (2 tahun). Terbuka kepada semua kaum dan menggunakan sukatan yang sama. Bagi kemasukan ke sekolah menengah, pelajar mesti lulus peperiksaan masuk ke sekolah menengah.

Laporan Rahman Taib-1960 (Semak Laporan Razak)

Bahasa Kebangsaan

Bahasa Melayu dijadikan bahasa penghantar di sekolah rendah, menengah dan IPT. Peperiksaan diadakan dalam Bahasa Melayu yang mana calon mesti lulus Bahasa Melayu sebelum masuk sekolah menengah.

Kelas Peralihan

Bagi pelajar dari SRJK (C) & (T) yang ingin ke sekolah menengah aliran Melayu dan Inggeris.

Kenaikan Automatik

Peluang pendidikan selama 9 tahun iaitu 6 tahun sekolah rendah dan 3 tahun sekolah rendah

Mata Pelajaran Akhlak

Murid beragama Islam perlu mengambil mata pelajaran Pendidikan lslam manakala murid murid bukan beragama Islam mengambil Pendidikan Moral.

1961-Akta Pelajaran

Syor Laporan Rahman digubal menjadi Akta Pelajaran 1961, melalui Akta ini:

i.          Semua sekolah menggunakan kurikulum yang sama tanpa mengira aliran sekolah.

ii.         Bahasa Melayu digunakan sepenuhnya dari sekolah rendah, menengah hingga ke lPT.

iii.        Umur minimum meninggalkan alam persekolahan adalah 15 tahun.

Penyata Razak 1956 dan Laporan Rahman Talib 1960: (Asas Pendidikan Kebangsaan)

Untuk mencapai perpaduan negara melalui pendidikan sistem, tiga asas utama mesti dipatuhi iaitu sistem persekolahan yang sama bagi semua, bahasa Malaysia sebagai bahasa utama pengantar di semua peringkat persekolahan serta kurikulum dan peperiksaan sekolah yang sama kandungan dan bercorak kebangsaan.

Falsafah Pendidikan Ke Arah Abad 21

Berasaskan kepada Penyata Razak 1956 Penyata Rahman Talib 1960 dan Akta Pelajaran 1961, berpandukan prinsip-prinsip Rukun Negara dan Dasar Ekonomi Baru.

Cabaran Pendidikan Masa Kini dan Akan Datang

i.          Pengetahuan berunsur ketuhanan untuk menghalang nilai nilai bebas.

ii.         Pendidikan yang menekankan perkembangan akal dan fakulti rasional manusia agar perhatian unsur-unsur lain terutama unsur rohani diberi perhatian lebih perhatian.

iii.        Pendidikan tidak hanya tertumpu kepada material saja dan pengetahuan untuk ilmu saja.

iv.        Ilmu yang disampai akan berjaya untuk membawa kepada kebenaran.

v.         Pelajar dapat mengembangkan watak untuk mencapai matlamat yang sebenar.

Falsafah Dan Matlamat Pendidikan Negara

Berasaskan:

1.Penyata Razak 1965

2.Laporan Rahman Talib 1960

3.Akta Pelajaran 1961

4.Jawatankuasa Laporan Meninjau Semula Pelaksanaan Dasar Pelajaran Kebangsaan 1979 5.Rukun Negara

6.Prinsip-prinsip Pendidikan

7.Matlamat pendidikan

Falsafahnya:

Pendidikan adalah suatu usaha berterusan ke arah perkembangan potensi individu secara keseluruhan dan bersatupadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah untuk melahirkan rakyat yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia bertanggunjawab dan berkeupayaan mencapai kebajikan diri serta memberikan sumbangan terhadap harmoni dan kemakmuran masyarakat dan negara.

Struktur Pendidikan Negara

Peringkat Rendah

Menengah Rendah

Menengah Atas

Selepas SPM

Peringkat Rendah: Kemahiran menulis, membaca dan mengira pendidikan percuma dan wajib.

Peringkat Menengah Rendah: Meningkatkan peringkat sekolah rendah, menentukan sejauh manakah pelajarannya berkesan.

Tingkat Atas: Akademik yang merangkumi, sains, sastera dan agama.

Vokasional: pertukangan, ekonomi rumah tangga, pertanian dan perdagangan.

Selepas SPM: Peperiksaan STPM, kelas tingkatan enam

Pendidikan Tinggi: Universiti

TRANSFORMASI NASIONAL 50

Bermula dengan era Dasar Ekonomi Baru (1971-1990), kita melangkah ke era Wawasan 2020 (1991-2020). Kini, kita perlu bersedia menghadapi tempoh 30 tahun akan datang. Dunia akan jauh berbeza dari sekarang dalam tahun 2050 - apakah yang akan membimbing kita?

Transformasi Nasional 2050 (atau TN50) merupakan satu inisiatif pembangunan negara yang merangkumi tahun 2020 hingga 2050. Inisiatif ini akan dipacu oleh matlamat dan sasaran yang jelas selama 30 tahun, yang akan dibangunkan melalui proses perundingan dalam fasa persediaan dari tahun 2017 hingga 2019.Dari sebuah  negara maju, kita harus menyasar untuk menjadi antara negara teratas di tangga dunia dalam ekonomi, kesejahteraan rakyat dan inovasi.

TN50 merupakan satu inisiatif pembangunan negara jangka panjang. Sebagai sebahagian daripada persediaan dan tahap pembangunan TN50, mandat telah  diberikan kepada Kementerian Belia dan Sukan untuk memulakan proses dengan menerajui ‘Perbincangan TN50’, siri penglibatan dan aktiviti-aktiviti wacana yang bertujuan untuk mencetuskan aspirasi rakyat serta menentukan bidang untuk transformasi termasuk ekonomi, kemasyarakatan, kebudayaan dan alam sekitar.

Peringkat persediaan sehingga2019 akan menyaksikan aktiviti-aktiviti lain yang berkaitan dengan pembangunan dokumen dasar TN50 seperti penglibatan dengan pihak yang berkepentingan dasar, pakar-pakar domain dan pemimpin dalam bidang-bidang tertentu.

Trend Semasa meliputi:

i.          masyarakat

ii.         alam sekitar

iii.        ekonomi

iv.        teknologi

v.         tadbir urus

i. Masyarakat

Kemunculan bandar mega iaitu bandar-bandar dengan penduduk melebihi 10 juta – hasil daripada trend berterusan ubarnisasi. Kebangkitan agama secara global, dengan Islam yang paling pantas berkembang. Nilai-nilai Islam lebih meluas dalam perbankan, pelancongan, budaya, fesyen dan wacana politik.

Peranan gender berubah dengan peningkatan penyertaan wanita dalam tenaga kerja dan kepimpinan. Peningkatan tumpuan kepada kesihatan dan kesejahteraan yang membawa kepada jangka hayat yang lebih baik.

Tekanan terhadap perumahan, lalu lintas dan pengurusan sisa buangan. Potensi untuk kekalutan, kesesakan, pandemik secara meluas. Cabaran dalam empati merentasi kumpulan dan perpaduan dalam menghadapi polarisasi dalam budaya, agama dan politik. Beralih ke arah unit keluarga yang lebih kecil kerana penurunan kadar kesuburan. Cip implan manusia nanoteknologi untuk membersih arteri, menentang sel-sel kanser, membantu mengembalikan ingatan. Jangka hayat mencapai 150 tahun.

ii. Alam Sekitar

Peningkatan permintaan terhadap bekalan makanan dan air kerana bilangan penduduk terus meningkat. Peningkatan dalam sumber-sumber tenaga yang boleh diperbaharui dan mapan kerana kebimbangan mengenai harga yang tidak menentu dan potensi kekurangan bahan api fosil. Ancaman kepada alam sekitar dan biodiversiti dengan peningkatan penggunaan oleh manusia.

Kemajuan dalam bidang bioteknologi dan teknik pertanian yang ketara meningkatkan kapasiti pengeluaran makanan dunia. Kebanyakan penjanaan kuasa menggunakan sumber boleh diperbaharui seperti solar, angin dan bio bahan api. Amalan bangunan mesra alam dan mapan diwajibkan bagi semua organisasi awam dan swasta.

iii. Ekonomi

Ekonomi digital berkembang dalam kepentingan, memerlukan kemahiran teknikal baharu dan keupayaan ‘tahap tertinggi’ daripada tenaga kerja sedia ada seperti penyelesaian masalah dan komunikasi. Pertumbuhan ekonomi perkongsian seperti penginapan tara-ke-tara (P2P), perkongsian naikan, pinjaman P2P, perkongsian kemahiran. Peningkatan trend ke arah bekerja sendiri dan ekonomi usahawan atau 'gig'. Implikasi terhadap jaminan kewangan dan pembangunan kemahiran.

Industri dan organisasi beralih kepada robotik dan Kecerdasan Buatan (AI) untuk tugas-tugas fizikal. Kecerdasan Buatan juga melaksanakan pelbagai jenis penyelidikan dan analisis, mengubah landskap pekerjaan dan kemahiran dengan ketara. Perkongsian ekonomi menjadi perkara biasa, menyebabkan lebih banyak gangguan di seluruh industri dan penakrifan semula peraturan perniagaan.

Pembelajaran 'plug & play' menjadi arus perdana, menyokong tenaga kerja yang kebanyakannya bekerja sendiri. Menjejaskan model pendidikan tradisional.

iv. Teknologi

Kepesatan internet jalur lebar, kuasa pemprosesan dan kapasiti penyimpanan digital. Peningkatan sambungan jalur lebar dan mudah alih, Internet of Things (IoT), robotik dan Kecerdasan Buatan. Makmal dan syarikat menghasilkan mesin atau perisian dengan meningkatkan keupayaan seperti manusia.Kemunculan  pembangunan seperti 'bandar pintar' di mana sensor, maklumat dan teknologi diintergrasikan untuk memenuhi keperluan penduduk.

Gerbang maya semakin digunakan dalam interaksi kita. Penggunaan perkhidmatan melalui platform digital seperti pendidikan, penjagaan kesihatan dan pelancongan maya menjadi amalan biasa. Semua bangunan, kenderaan pengangkutan dan kemudahan bandar adalah 'pintar' dan saling berhubung ke 'grid pintar'. Isu-isu privasi yang berpotensi contohnya pengawasan jenayah, ramalan kepolisan. Lenyapnya pejabat. Orang tidak lagi berulang-alik ke tempat kerja sebaliknya lebih banyak dilaksanakan melalui peranti di rumah.

v. Tadbir Urus

Lebih banyak perkhidmatan kerajaan tradisional telah disumberluarkan

Tumpuan yang lebih oleh kerajaan mengenai isu-isu keselamatan dan keselamatan siber. Peralihan kuasa ekonomi global daripada negara-negara maju ke Asia dan ekonomi pesat membangun pertumbuhan blok perdagangan serantau.

Perkhidmatan tradisional kerajaan kebanyakannya diswastakan.

Kerajaan memberi tumpuan kepada fungsi-fungsi merentas sempadan seperti penghijrahan siber.

China dan India menjadi kuasa global utama.

Asas kepada Transformasi Nasional telah dimulakan oleh kerajaan sejak tahun 2010, melalui pengenalan Dasar Tranformasi Nasional (DTN) di bawah kepimpinan Perdana Menteri Malaysia, YAB Dato Seri Mohd Najib Tun Abd Razak yang berlangsung dari tahun 2010 – 2020. Dasar ini adalah kesinambungan kepada dasar-dasar kerajaan terdahulu, bermula Dasar Ekonomi Baru (1971 – 1990), Dasar Pembangunan Nasional (1991 – 2000) dan Dasar Wawasan Nasional (2001 – 2010).

Melalui Dasar Transformasi Nasional ini, pelbagai bentuk transformasi telah diperkenalkan oleh kerajaan dalam usaha mewujudkan Good Governance dalam tadbir urus negara, contohnya melalui pelaksanaan Program Transformasi Kerajaan (GTP), Program Transformasi Ekonomi (ETP), Program Transformasi Sosial  dan Program Transformasi Politik bagi membolehkan Malaysia menjadi sebuah negara moden, progresif dan dapat dipacu ke arah mencapai wawasan kebangsaan, menjadi sebuah negara maju berpendapatan tinggi, yang bukan hanya maju dari segi pembangunan material semata tetapi terjamin kesejahteraan kehidupan rakyat secara inklusif.

Apakah Ciri-Ciri Utama TN50?

TN50 merupakan inisiatif jangka panjang untuk membentuk aspirasi Malaysia,

dari suara rakyat.

Iaanya kolektif iaitu:

Aspirasi seluruh rakyat Malaysia dari segenap lapisan

berpandukan ramalan jangka panjang domain pakar-pakar (pakar domain)

Transformasi Merangkumi pelbagai bidang dari ekonomi, kesejahteraan rakyat, alam             sekitar, teknologi. tadbir urus dan lain-lain

Mengapakah TN50 Diperlukan?

Sebagai negara merdeka, banyak yang telah kita harungi sepanjang 60 tahun.  Berjaya berkembang dari segi ekonomi (25x peningkatan pendapatan per kapita sejak 1965). Peningkatan ketara kualiti hidup dan kesejahteraan rakyat (kadar kemiskinan berkurangan daripada 49.3% kepada 0.6% pembasmian kemiskinan tegar).  Negara yang selamat dan bersatu.