Implikasi pertambahan penduduk warga emas di Brunei

Brunei Darussalam sering dikaitkan dengan masyarakat yang aman, sistem kebajikan yang kukuh dan tahap kehidupan yang relatif baik. Namun di sebalik kemajuan tersebut, satu perubahan demografi sedang berlaku secara perlahan tetapi pasti iaitu penduduk Brunei semakin menua.

Bilangan warga emas terus meningkat, sementara struktur keluarga, corak pekerjaan dan keperluan penjagaan turut berubah. Penuaan penduduk bukan semata-mata persoalan semakin ramai orang hidup lebih lama sebaliknya ia mempunyai definisi lain. Ia mempunyai implikasi besar terhadap sistem kesihatan, pencen, perlindungan sosial, keluarga, tenaga kerja dan pembangunan negara.

Malah, perkara berkaitan kebajikan warga emas turut mendapat perhatian Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu'izzaddin Waddaulah. Dalam titah sempena Tahun Baharu 2025 pada 31 Disember 2024, baginda antara lain menekankan bahawa pembangunan negara perlu bersifat inklusif dan mampan serta kebajikan warga emas dan golongan kurang berkemampuan perlu terus dipelihara.

Persoalannya sekarang bukan lagi sama ada Brunei akan menjadi masyarakat menua kerana proses penuaan itu sudah dan sedang berlaku.

Persoalan lebih penting ialah sejauhmanakah Brunei bersedia menghadapinya?

Warga emas di Brunei bertambah dengan pantas

Bagi memahami perubahan ini, kita perlu terlebih dahulu menjelaskan satu perkara tentang statistik. Dalam penerbitan demografi Department of Economic Planning and Statistics (DEPS), kumpulan umur 65 tahun dan ke atas digunakan untuk menunjukkan kumpulan penduduk tua dalam pecahan struktur umur.

Namun, dalam beberapa program dan dasar sosial Brunei, istilah warga emas atau senior citizens turut merangkumi mereka yang berumur 60 tahun dan ke atas. Perbezaan takrif ini menerangkan mengapa kita kadangkala menemui angka peratusan warga emas yang berbeza dalam laporan kerajaan.

Jika kategori DEPS iaitu 65 tahun dan ke atas digunakan secara konsisten, trendnya cukup jelas.

Sumber: Department of Economic Planning and Statistics (DEPS), Brunei Darussalam.

Angka ini membawa mesej yang sangat penting. Dalam tempoh hanya empat tahun, dari tahun 2021 hingga 2025, bilangan penduduk berumur sekurang-kurangnya 65 tahun meningkat daripada 27,894 kepada 36,300 orang. Ini bersamaan peningkatan kira-kira 30 peratus.

Sebaliknya, jumlah keseluruhan penduduk tidak meningkat pada kadar yang sama. Ertinya, peningkatan warga emas bukan sekadar disebabkan penduduk Brunei secara keseluruhannya bertambah. Struktur usia masyarakat itu sendiri sedang berubah.

Lebih mudah membayangkannya begini: pada 2025, hampir seorang daripada setiap 13 penduduk Brunei berada dalam kumpulan usia 65 tahun dan ke atas.

Apa akan berlaku dalam lima hingga 15 tahun akan datang?

Unjuran rasmi DEPS menunjukkan trend ini akan berterusan. Mengikut Population Projections 2024–2040, jumlah penduduk berumur 65 tahun dan ke atas diunjurkan mencapai sekitar:

Pada masa yang sama, keseluruhan penduduk Brunei diunjurkan sekitar 484,800 orang pada 2030. Ini bermakna warga berumur 65 tahun ke atas sahaja berpotensi membentuk kira-kira 8.4 peratus daripada keseluruhan penduduk ketika itu.

Walau bagaimanapun, angka unjuran ini perlu ditafsir dengan berhati-hati. Model unjuran terdahulu menganggarkan sekitar 33,400 penduduk berumur 65 tahun ke atas bagi 2025, sedangkan anggaran rasmi terkini menunjukkan jumlah sebenar sudah mencapai 36,300 orang. Ini memberikan petunjuk bahawa penuaan penduduk mungkin berlaku sedikit lebih cepat daripada trajektori yang diasaskan dalam model tersebut.

Kementerian Kesihatan Brunei juga mengakui bahawa perubahan demografi ini semakin penting. Pada peringkat ASEAN, Brunei memberi perhatian terhadap active ageing, penyakit tidak berjangkit dan kesihatan mental kerana faktor-faktor ini menjadi antara cabaran utama apabila populasi semakin berusia.

Mengapa warga Brunei semakin ramai mencapai usia tua?

Sebenarnya, peningkatan jumlah warga emas juga merupakan tanda kejayaan pembangunan.

Kemajuan perkhidmatan kesihatan, kawalan penyakit, pendidikan, pemakanan dan taraf kehidupan membolehkan lebih ramai manusia hidup sehingga usia lanjut. Dalam erti kata lain, umur panjang adalah satu pencapaian sosial. Cabaran muncul apabila perubahan itu berlaku serentak dengan perubahan lain dalam masyarakat.

Keluarga moden lazimnya lebih kecil. Anak-anak bekerja. Wanita semakin aktif dalam pasaran pekerjaan. Ada anak yang tinggal berjauhan daripada ibu bapa. Pada masa yang sama, warga emas mungkin hidup lebih lama dengan penyakit kronik yang memerlukan pemantauan dan penjagaan.

Maka persoalannya berubah daripada: "Siapa akan menjaga warga emas?" kepada: "Apakah sistem yang boleh membolehkan warga emas hidup lama secara sihat, berdikari, bermaruah dan terus terlibat dalam masyarakat?"

Inilah perbezaan antara sekadar hidup lebih lama dengan menua dengan baik.

Kebajikan warga emas perlu terus dipelihara

Kepentingan menjaga golongan yang semakin berusia bukan perkara baharu dalam pendekatan pembangunan Brunei. Dalam titah sempena Tahun Baharu 2025, Sultan Hassanal Bolkiah menekankan pembangunan yang lebih inklusif dan mampan serta kepentingan menjaga kebajikan warga emas dan mereka yang kurang berkemampuan. Titah tersebut penting kerana ia meletakkan kesejahteraan warga emas bukan sekadar sebagai isu keluarga atau kesihatan, tetapi sebagai sebahagian daripada agenda pembangunan negara.

Semangat yang sama dapat dilihat dalam pendekatan kerajaan terhadap warga emas sejak beberapa tahun sebelumnya. Sempena Hari Antarabangsa Warga Emas, kerajaan Brunei berulang kali menekankan penghormatan terhadap sumbangan generasi terdahulu serta keperluan memastikan mereka tidak terpinggir daripada pembangunan masyarakat.

Dalam konteks masyarakat Melayu Islam Beraja, pendekatan ini juga berkait rapat dengan nilai berbakti kepada ibu bapa, menghormati orang yang lebih tua dan tanggungjawab keluarga. Namun dalam masyarakat yang semakin kompleks, nilai kekeluargaan sahaja mungkin tidak mencukupi. Ia memerlukan sistem sokongan negara dan komuniti.

Pelan Tindakan Warga Emas 2023–2030

Antara langkah paling penting ialah pelaksanaan Pelan Tindakan Warga Emas 2023–2030, berteraskan konsep Successful Ageing. Menurut penjelasan kerajaan di Majlis Mesyuarat Negara pada Mac 2026, pelan tersebut bertujuan memastikan warga emas dapat menjalani kehidupan yang sihat, bermaruah dan produktif. Ia dilaksanakan melalui pendekatan Whole of Nation, melibatkan pelbagai kementerian, agensi, masyarakat, keluarga dan pihak berkepentingan.

Pelan ini memberi perhatian kepada tiga perkara besar. Pertama, memperkukuh urus tadbir berkaitan warga emas. Kedua, membentuk masyarakat yang menyokong penuaan secara sihat dan inklusif. Ketiga, memperkukuh perkhidmatan yang lebih menyeluruh dan bersepadu untuk warga emas.

Pendekatan ini penting kerana masalah warga emas tidak boleh diselesaikan oleh hospital sahaja.

Ia memerlukan koordinasi perumahan, pengangkutan, keselamatan sosial, aktiviti komuniti, kesihatan, teknologi dan sokongan keluarga.

Pencen dan perlindungan sosial

Brunei mempunyai sejarah yang panjang dalam memberikan perlindungan kepada warga tua melalui Pencen Umur Tua. Kerangka perlindungan tersebut kemudian diperkukuhkan melalui pindaan perundangan berkaitan Pencen Umur Tua dan Elaun Kurang Upaya termasuk peruntukan Elaun Penyedia Penjagaan. Elaun ini menarik dari perspektif dasar sosial kerana ia mengiktiraf sesuatu yang sering tidak kelihatan dalam statistik ekonomi iaitu penjagaan juga merupakan pekerjaan.

Ahli keluarga yang menjaga ibu atau bapa yang uzur mungkin perlu mengurangkan masa bekerja, menanggung kos pengangkutan, membeli keperluan perubatan atau memberikan penjagaan hampir sepanjang hari. Pengiktirafan terhadap penjaga menunjukkan pendekatan Brunei bukan hanya memberi wang kepada warga emas tetapi mula membangunkan ekosistem penjagaan di sekeliling mereka.

Daripada “menjaga warga emas” kepada “penuaan sihat”

Kementerian Kesihatan pula melaksanakan Adult and Elderly Health Programme. Pendekatannya bukan sekadar merawat warga emas apabila mereka sakit. Program ini memberi perhatian terhadap persekitaran yang menyokong kesihatan, pemakanan, aktiviti fizikal serta pemerkasaan individu untuk menjalani kehidupan yang lebih sihat. Ini amat penting kerana cabaran besar masyarakat menua bukan hanya berapa lama seseorang hidup.

Soalan yang lebih penting ialah: Berapa lamakah seseorang boleh hidup dalam keadaan sihat dan berdikari? Jika seseorang hidup sehingga usia 85 tahun tetapi mengalami pelbagai penyakit kronik dan kebergantungan sejak umur 65 tahun, beban penjagaan terhadap keluarga dan sistem kesihatan boleh menjadi sangat besar. Sebaliknya, jika seseorang kekal aktif dan berdikari sehingga usia 75 atau 80 tahun, implikasinya sangat berbeza.

Sebab itulah konsep healthy ageing atau penuaan sihat semakin penting. Warga emas juga perlu menjadi warga digital. Satu lagi perkembangan menarik ialah usaha mengurangkan jurang digital.

Pada 2024, Digital Brunei melalui Authority for Info-communications Technology Industry (AITI) melaksanakan program literasi digital bersama warga emas termasuk di Pusat Kegiatan Warga Emas di Daerah Tutong dan Brunei-Muara.

Program ini memberi pendedahan mengenai teknologi dan kesedaran digital kepada warga emas.

Isu ini mungkin kelihatan kecil tetapi sebenarnya sangat penting. Semakin banyak urusan kerajaan, bank, pembayaran, temu janji, komunikasi dan maklumat kesihatan berpindah ke platform digital. Jika warga emas tidak mempunyai kemahiran digital, mereka berisiko menghadapi satu bentuk peminggiran baharu iaitu digital exclusion.

Justeru, literasi digital warga emas bukan lagi sekadar mengajar mereka menggunakan telefon pintar. Ia merupakan sebahagian daripada agenda keterangkuman sosial.

Pusat Kegiatan Warga Emas dan peranan komuniti

Brunei turut membangunkan Pusat Kegiatan Warga Emas (PKWE) sebagai ruang warga emas berinteraksi, mengikuti aktiviti dan terus mengambil bahagian dalam kehidupan masyarakat.

Pelbagai program kesihatan, senaman, berkebun, kraftangan, pembelajaran dan aktiviti sosial pernah dilaksanakan bersama pusat-pusat ini. Kerajaan juga melihat pembelajaran sepanjang hayat, kemahiran dan keusahawanan sebagai antara jalan untuk memperkasa golongan warga emas.

Ini sangat penting kerana salah satu risiko utama pada usia tua ialah pengasingan sosial.

Seseorang mungkin mempunyai rumah, pendapatan dan akses kepada rawatan tetapi masih mengalami kesunyian selepas kehilangan pasangan, bersara daripada pekerjaan atau semakin kurang berinteraksi dengan masyarakat.

Oleh itu, masyarakat mesra warga emas bukan sekadar mempunyai lebih banyak hospital. Ia juga perlu mempunyai komuniti yang membolehkan orang tua terus merasa bahawa mereka diperlukan.

Keluarga masih menjadi benteng utama

Walaupun kerajaan menyediakan pelbagai bentuk bantuan, model Brunei masih memberi kedudukan yang sangat penting kepada keluarga. Pada Mac 2026, Menteri Kebudayaan, Belia dan Sukan menegaskan dalam Majlis Mesyuarat Negara bahawa penjagaan ibu bapa merupakan kewajipan anak dan amanah moral yang menjadi teras institusi kekeluargaan. Kerajaan pada masa yang sama memberi perhatian kepada pemantauan kes pengabaian atau penderaan warga emas dan pengembangan sokongan komuniti.

Dalam perspektif dasar sosial, pendekatan Brunei boleh digambarkan sebagai satu bentuk “state-supported family care” iaitu keluarga menjadi penjaga utama, sementara kerajaan menyediakan jaringan sokongan. Model ini mempunyai kekuatan kerana ia selaras dengan budaya tempatan dan hubungan kekeluargaan. Namun ia juga berhadapan cabaran pada masa hadapan.

Apakah yang berlaku apabila pasangan suami isteri mempunyai hanya seorang atau dua orang anak? Bagaimana jika semua anak bekerja? Bagaimana jika anak tinggal di luar daerah atau di luar negara? Bagaimana jika warga emas memerlukan penjagaan 24 jam?

Persoalan ini semakin penting apabila jumlah warga emas meningkat.

Warga emas bukan beban negara

Ada satu kesilapan besar yang perlu dielakkan apabila membincangkan masyarakat menua seperti melihat warga emas hanya dari sudut kos. Warga emas mempunyai pengalaman, pengetahuan, kemahiran, jaringan sosial dan memori institusi yang sangat bernilai. Situasinya begini:

Seorang bekas guru masih boleh mendidik.
Seorang pesara pentadbir boleh menjadi mentor.
Seorang bekas usahawan boleh membimbing generasi baharu.
Seorang datuk atau nenek memainkan peranan penting dalam pemindahan nilai, agama, budaya dan pengalaman kepada cucu-cucu mereka.

Sebab itulah perbincangan penuaan perlu beralih daripada konsep dependency kepada participation. Matlamat dasar bukan sekadar memastikan warga emas menerima bantuan tetapi mewujudkan peluang supaya mereka terus menyumbang mengikut kemampuan masing-masing.

Brunei masih mempunyai masa tetapi semakin singkat namun kelebihannya adalah skala penduduk secara relatifnya kecil dan mempunyai sistem kesihatan serta perlindungan sosial yang sudah terbina. Namun statistik memberi amaran bahawa tempoh persediaan tidak panjang.

Jumlah penduduk berumur 65 tahun dan ke atas telah meningkat daripada sekitar 27,894 orang pada 2021 kepada 36,300 pada 2025, sementara unjuran DEPS menunjukkan angka itu boleh melepasi 40,000 menjelang 2030 dan mencapai sekitar 54,700 pada 2040.

Cabaran seterusnya ialah memastikan pertambahan usia tidak membawa bersama peningkatan kesunyian, penyakit kronik, kemiskinan, kebergantungan dan tekanan terhadap penjaga.

Pelan Tindakan Warga Emas 2023–2030, Pencen Umur Tua, Elaun Penyedia Penjagaan, program kesihatan warga emas, PKWE dan program literasi digital menunjukkan bahawa Brunei telah mula membina asas untuk menghadapi perubahan ini. Namun kejayaan akhirnya bukan semata-mata diukur melalui bilangan program.

Ukuran sebenar ialah sama ada seorang warga Brunei yang berumur 70, 80 atau 90 tahun pada masa hadapan masih mampu mengatakan: “Saya sihat, saya dihormati, saya tidak tersisih dan saya masih mempunyai tempat dalam masyarakat.”

Di situlah makna sebenar sebuah negara yang berjaya menghadapi penuaan kerana penuaan penduduk bukan cerita tentang “mereka”. Jika usia mengizinkan, ia adalah cerita tentang masa depan.

Rujukan

Department of Economic Planning and Statistics (DEPS), Brunei Darussalam. Brunei Darussalam Key Indicators 2022. Data penduduk mengikut kumpulan umur, termasuk statistik 2021 dan 2022.

Department of Economic Planning and Statistics (DEPS), Brunei Darussalam. Brunei Darussalam Key Indicators 2024. Mengandungi statistik penduduk mengikut umur bagi 2022–2024.

Department of Economic Planning and Statistics (DEPS), Brunei Darussalam. Brunei Darussalam Key Indicators 2025. Mengandungi anggaran penduduk 2025 termasuk 36,300 penduduk berumur 65 tahun dan ke atas.

Department of Economic Planning and Statistics (DEPS), Brunei Darussalam. Population Projections 2024–2040. Unjuran struktur penduduk termasuk kumpulan umur 65 tahun dan ke atas hingga 2040.

Jabatan Majlis-Majlis Mesyuarat, Negara Brunei Darussalam. (28 Mac 2026). Memastikan warga emas jalani kehidupan sihat, bermaruah, produktif. Penerangan mengenai Pelan Tindakan Warga Emas 2023–2030, Successful Ageing dan Elaun Penyedia Penjagaan.

Kementerian Kesihatan Brunei Darussalam. Adult and Elderly Health Programme. Program kesihatan dewasa dan warga emas.

Kementerian Kesihatan Brunei Darussalam. (9 Oktober 2025). 14th ASEAN Centre for Active Ageing and Innovation Governing Board Meeting. Perbincangan berkaitan penuaan penduduk, penyakit tidak berjangkit dan penuaan aktif.

Authority for Info-communications Technology Industry of Brunei Darussalam (AITI). (8 Mei 2024). Bridging the Digital Gap in Brunei Darussalam. Program literasi digital untuk warga emas.

Authority for Info-communications Technology Industry of Brunei Darussalam (AITI). (7 November 2024). Digital Brunei Empowers Warga Emas Community. Program pemerkasaan digital warga emas.

Radio Television Brunei. (31 Disember 2024). Be Wiser in Taking Opportunities to Develop. Laporan Titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam sempena Tahun Baharu 2025, termasuk penekanan terhadap kebajikan warga emas.

Pelita Brunei. Warga emas NBD terus catat pencapaian signifikan. Perbincangan mengenai penuaan aktif, Pusat Kegiatan Warga Emas, perlindungan sosial, teknologi dan penyertaan masyarakat.

Pencapaian Malaysia dalam Global Peace Index 2026 dan cabaran ke arah 10 terbaik dunia

Keamanan merupakan salah satu prasyarat utama kepada pembangunan sesebuah negara. Negara yang aman bukan sahaja mampu menyediakan persekitaran yang selamat kepada rakyat, malah lebih berupaya menarik pelaburan asing, meningkatkan aktiviti ekonomi serta memperkukuhkan kesejahteraan sosial. Dalam konteks global, tahap keamanan sesebuah negara lazimnya diukur melalui Global Peace Index (GPI) yang diterbitkan setiap tahun oleh Institute for Economics and Peace (IEP). Indeks ini menilai 163 buah negara berdasarkan tiga dimensi utama, iaitu tahap keselamatan masyarakat, konflik domestik dan antarabangsa, serta tahap militarisasi.

Laporan Global Peace Index 2026 menunjukkan Malaysia berjaya memperbaiki kedudukannya ke-12 dunia, sekali gus mengukuhkan kedudukannya sebagai antara negara paling aman di Asia. Pencapaian ini bukan sekadar satu pengiktirafan antarabangsa, malah mencerminkan keberkesanan dasar keselamatan, kestabilan politik serta pembangunan sosial negara dalam beberapa tahun kebelakangan ini.

Walaupun begitu, persoalan yang lebih penting ialah sejauh manakah pencapaian ini benar-benar menggambarkan keadaan keselamatan negara, dan apakah langkah yang perlu diambil bagi memastikan Malaysia mampu menembusi kelompok 10 negara paling aman di dunia dalam masa terdekat?

Memahami Global Peace Index

Global Peace Index (GPI) dibangunkan oleh Institute for Economics and Peace sejak tahun 2007 sebagai ukuran standard bagi menilai tahap keamanan sesebuah negara. Penilaian dibuat menggunakan lebih daripada 20 indikator yang merangkumi aspek keselamatan domestik, kadar jenayah, konflik dalaman, hubungan antarabangsa, perbelanjaan ketenteraan serta kestabilan politik.

Berbeza dengan indeks pembangunan ekonomi yang hanya menilai pertumbuhan Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK), GPI melihat keamanan sebagai faktor penting yang menyokong pembangunan mampan. Negara yang memperoleh skor GPI yang baik lazimnya mempunyai institusi kerajaan yang stabil, kadar jenayah yang rendah, sistem keadilan yang berfungsi dengan baik serta hubungan diplomatik yang kukuh.

Trend Pencapaian Malaysia Dalam Tempoh Lima Tahun

Pencapaian Malaysia dalam Global Peace Index menunjukkan trend yang semakin positif selepas tempoh pandemik COVID-19.

Trend ini menunjukkan bahawa dalam tempoh lima tahun, Malaysia telah meningkatkan kedudukannya sebanyak tujuh anak tangga. Walaupun terdapat sedikit penurunan pada tahun 2023, prestasi negara kembali meningkat secara konsisten mulai tahun 2024.

Perlu difahami bahawa kedudukan GPI bersifat relatif. Ini bermaksud perubahan ranking bukan sahaja bergantung kepada prestasi Malaysia, tetapi turut dipengaruhi oleh perubahan skor negara-negara lain dan perkembangan geopolitik global. Oleh itu, peningkatan ke tangga ke-12 menunjukkan Malaysia bukan sekadar mengekalkan prestasi, malah berjaya meningkatkan daya saingnya dalam persekitaran antarabangsa yang semakin mencabar.

Mengapa Kedudukan Ini Penting?

Sesetengah pihak mungkin melihat ranking keamanan sebagai sekadar angka. Hakikatnya, pencapaian ini mempunyai implikasi yang jauh lebih besar. Pertama, negara yang aman lebih mudah menarik pelaburan langsung asing (FDI). Pelabur antarabangsa lazimnya mengambil kira faktor keselamatan sebelum membuat keputusan pelaburan. Kedua, sektor pelancongan turut menerima manfaat apabila Malaysia diiktiraf sebagai antara destinasi paling selamat di dunia. Persepsi keselamatan merupakan faktor penting dalam pemilihan destinasi pelancongan.

Ketiga, keamanan meningkatkan produktiviti ekonomi kerana kerajaan dapat mengurangkan kos menangani konflik dan jenayah, sekali gus menumpukan lebih banyak sumber kepada pendidikan, kesihatan dan pembangunan infrastruktur. Akhir sekali, keamanan menyumbang kepada peningkatan kualiti hidup rakyat melalui persekitaran yang lebih stabil, harmoni dan kondusif.

Cabaran Yang Masih Perlu Diberi Perhatian

Walaupun pencapaian Malaysia amat membanggakan, beberapa cabaran masih memerlukan perhatian serius.

Jenayah Siber

Transformasi digital telah membuka ruang kepada peningkatan penipuan dalam talian, serangan siber dan penyalahgunaan data peribadi. Ancaman ini semakin kompleks dan memerlukan pendekatan keselamatan yang lebih moden.

Keselamatan Bandar

Pembangunan bandar yang pesat membawa cabaran baharu seperti jenayah jalanan, penyalahgunaan dadah dan kegiatan jenayah terancang. Penggunaan analitik data serta sistem bandar pintar boleh membantu meningkatkan keberkesanan pencegahan.

Perpaduan Sosial

Keamanan yang berkekalan tidak hanya bergantung kepada kekuatan penguatkuasaan undang-undang, tetapi juga kepada tahap kepercayaan antara masyarakat, keharmonian antara kaum serta toleransi terhadap kepelbagaian budaya dan agama. Sebarang ketegangan sosial boleh memberi kesan kepada persepsi keamanan negara.
Persepsi Awam

Walaupun statistik jenayah menunjukkan trend penurunan, persepsi masyarakat terhadap keselamatan kadangkala dipengaruhi oleh penyebaran maklumat di media sosial. Oleh itu, komunikasi yang telus dan penyampaian maklumat yang tepat perlu diperkukuh bagi meningkatkan keyakinan rakyat.

Kesimpulan

Kedudukan Malaysia di tangga ke-12 dalam Global Peace Index 2026 merupakan pencapaian yang signifikan dan mencerminkan kemajuan negara dalam memperkukuh keselamatan, kestabilan politik serta keharmonian sosial. Peningkatan yang konsisten sejak tahun 2024 membuktikan bahawa pelbagai dasar dan inisiatif kerajaan telah memberikan impak yang positif. Namun begitu, keamanan bukanlah sesuatu yang boleh dianggap kekal. Perubahan landskap keselamatan global, ancaman siber, jenayah rentas sempadan dan cabaran perpaduan sosial menuntut pendekatan yang lebih proaktif dan bersepadu. Malaysia perlu terus melabur dalam pembangunan institusi, teknologi keselamatan, pendidikan sivik dan tadbir urus yang baik bagi memastikan keamanan dapat dikekalkan dalam jangka panjang.

Sekiranya usaha ini diteruskan secara konsisten, sasaran untuk meletakkan Malaysia dalam kelompok 10 negara paling aman di dunia bukanlah sesuatu yang mustahil. Lebih penting lagi, keamanan yang berkekalan akan menjadi asas kepada pertumbuhan ekonomi yang mampan, kesejahteraan rakyat dan pengukuhan reputasi Malaysia di peringkat antarabangsa.

Strategi balas yang mengubah peta kuasa Timur Tengah

Serangan pakatan Amerika-Israel ke atas Iran telah menjadikan rantau Teluk Parsi dalam keadaan tegang. Kematian orang awam, kemusnahan harta benda dan tempat kediaman serta kehilangan kebebasan bergerak adalah empat impak yang paling nyata dirasai oleh penduduk Iran. Kematian yang paling tragis adalah pengeboman ke atas sebuah sekolah yang menyebabkan lebih daripada 180 orang pelajar meninggal dunia. Kematian pelajar sekolah ini mengingatkan kita tentang kematian kanak-kanak di Gaza yang ditembak dan dibom oleh tentera-tentera Yahudi.

Peperangan kedua-dua pihak menyebabkan kematian berada diambang pintu rumah. Angka ini akan terus meningkat dari sehari ke sehari apabila ramai yang cedera parah gagal mendapat rawatan segera. Begitu juga dengan infrastruktur seperti bangunan dan kediaman yang hancur terkena bedilan atau serpihan peluru.

Pakatan Amerika-Israel berhadapan dengan kepintaran strategi peperangan Iran yang menggunakan peluru berpandu pelbagai kelajuan untuk membentuk kemusnahan maksimum ke atas sasaran. Bunyi letupan yang dihasilkan juga berbeza mengikut kekuatan dan kelajuan peluru yang turut memberi kesan psikologi kepada penduduk Israel. Kekerapan mendengar bunyi letupan membentuk jiwa yang takut kepada bunyi, badan menggigil dan menggeletar serta menjerit-jerit ketakutan dan bimbang.

Cetusan panik ini meninggalkan kesan kepada mental golongan yang rentan kepada gangguan mental seperti kanak-kanak, orang tua dan ibu mengandung. Mereka mudah panik dan mungkin bergegas keluar tanpa ada aturan.

Iran bukan sahaja membalas serangan di israel, ia juga membalas serangan di pusat pertahanan Amerika Syarikat di negara-negara Arab yang menempatkan bateri peluru. Jadi, Iran berhadapan dengan banyak musuh di sekelilingnya- utara-selatan, timur-barat, atas-bawah, kiri-kanan, depan-belakang.

Hebat juga strategi Iran dalam mengawal bentuk peperangan dan pertempuran. Memusnahkan kubu musuh serentak di beberapa tempat sambil mengebom Israel tanpa henti menjadikan tempo perang semakin mendebarkan. Dalam keadaan ini, Iran tidak sekadar bertindak secara spontan atau emosional, sebaliknya strategi yang digunakan menunjukkan bahawa negara itu telah lama bersedia menghadapi kemungkinan konflik berskala besar dengan pakatan Amerika Syarikat dan Israel.

Strategi Ketenteraan Berlapis

Dari sudut ketenteraan, Iran menggunakan pendekatan yang sering digelar sebagai strategi perang berlapis (layered warfare). Strategi ini menggabungkan beberapa komponen utama seperti peluru berpandu balistik, dron serangan jarak jauh, perang siber dan penggunaan rangkaian sekutu serantau.

Peluru berpandu Iran yang dilancarkan ke arah Israel dan pangkalan tentera Amerika bukan sahaja berbeza dari segi jarak, malah turut berbeza dari segi kelajuan dan ketinggian penerbangan. Sesetengah peluru berpandu bergerak pada kelajuan hipersonik yang sukar dikesan oleh sistem pertahanan udara. Sebahagian lagi dilancarkan dalam jumlah yang banyak bagi mengatasi sistem pemintas seperti Iron Dome.

Strategi ini bertujuan membanjiri sistem pertahanan musuh. Apabila terlalu banyak objek memasuki ruang udara pada masa yang sama, sistem pertahanan tidak mampu memintas semuanya. Dalam keadaan ini, walaupun hanya sebahagian kecil peluru berpandu yang melepasi sistem pertahanan, kerosakan yang berlaku tetap besar.

Selain itu, Iran juga menggunakan dron berani mati yang bergerak lebih perlahan tetapi dalam jumlah yang sangat banyak. Dron ini berfungsi sebagai gangguan awal sebelum peluru berpandu yang lebih berbahaya dilancarkan kemudian.

Gabungan peluru berpandu laju dan dron perlahan ini menyebabkan sistem pertahanan musuh menjadi keliru. Ia ibarat satu permainan psikologi ketenteraan yang memaksa pihak lawan sentiasa berada dalam keadaan berjaga-jaga tanpa henti.

Perang Psikologi

Selain strategi fizikal, Iran juga menekankan perang psikologi terhadap masyarakat Israel dan sekutu-sekutunya. Setiap letupan, siren kecemasan dan amaran serangan udara memberi tekanan mental yang besar kepada penduduk awam.

Bagi masyarakat yang hidup di bandar-bandar besar seperti Tel Aviv dan Haifa, kehidupan seharian berubah secara drastik. Sekolah ditutup, aktiviti ekonomi terganggu dan orang ramai terpaksa berlindung di bunker hampir setiap hari.

Keadaan ini menimbulkan tekanan emosi yang besar. Kanak-kanak membesar dalam suasana ketakutan, ibu bapa hidup dalam kebimbangan dan warga emas terpaksa berhadapan dengan trauma peperangan sekali lagi. Iran memahami bahawa peperangan moden bukan sekadar memusnahkan infrastruktur, tetapi juga melemahkan semangat masyarakat musuh.

Apabila rakyat hidup dalam ketakutan yang berpanjangan, tekanan kepada kerajaan mereka akan meningkat. Dalam demokrasi moden, tekanan rakyat boleh mempengaruhi keputusan politik dan strategi perang sesebuah negara.

Strategi Ekonomi Iran

Walaupun menghadapi sekatan ekonomi selama bertahun-tahun, Iran telah membina satu sistem ekonomi yang lebih berdikari. Sekatan ekonomi yang dikenakan oleh Amerika Syarikat sejak beberapa dekad lalu sebenarnya telah memaksa Iran mengubah struktur ekonominya. Iran memperkukuh sektor industri tempatan, membina teknologi ketenteraan sendiri dan mengurangkan pergantungan kepada import dari Barat.

Selain itu, Iran juga memanfaatkan hubungan ekonomi dengan negara-negara seperti China, Rusia dan beberapa negara Asia lain. Kerjasama dalam sektor tenaga, perdagangan dan teknologi membolehkan Iran terus bertahan walaupun dikenakan sekatan ekonomi yang ketat.

Minyak dan gas kekal sebagai sumber kekuatan ekonomi Iran. Negara ini memiliki antara rizab tenaga terbesar di dunia. Dalam konflik serantau, kedudukan Iran di Teluk Parsi memberikan kelebihan strategik kerana laluan perdagangan minyak dunia bergantung kepada kawasan tersebut.

Selat Hormuz misalnya merupakan laluan penting bagi penghantaran minyak global. Sebarang ketegangan di kawasan ini akan memberi kesan kepada harga minyak dunia. Dengan kata lain, Iran memiliki pengaruh ekonomi tidak langsung terhadap pasaran tenaga global. Ini menjadikan konflik dengan Iran bukan sekadar isu ketenteraan, tetapi juga isu ekonomi global.

Rangkaian Sekutu Serantau

Satu lagi kekuatan Iran ialah jaringan sekutu serantau yang sering digelar sebagai “paksi penentangan”. Rangkaian ini merangkumi beberapa kumpulan dan negara yang berkongsi kepentingan geopolitik yang sama. Antaranya termasuk kumpulan di Lubnan, Syria, Iraq dan Yaman. Kewujudan rangkaian ini membolehkan Iran menghadapi musuhnya di pelbagai medan secara serentak. Jika tekanan meningkat di satu kawasan, tekanan lain boleh muncul di kawasan lain.

Strategi ini menjadikan peperangan lebih kompleks kerana pakatan Amerika-Israel tidak hanya berhadapan dengan satu negara, tetapi berhadapan dengan rangkaian yang lebih luas. Dalam peperangan moden, keupayaan membuka banyak medan konflik serentak merupakan satu kelebihan strategik yang besar.

Dimensi Sosial Peperangan

Peperangan juga memberi kesan besar kepada struktur sosial masyarakat Iran. Walaupun berhadapan dengan tekanan ketenteraan dan ekonomi, banyak rakyat Iran menunjukkan semangat nasionalisme yang tinggi.

Dalam sejarah moden Iran, ancaman luar sering menjadi faktor yang menyatukan masyarakat. Naratif mempertahankan kedaulatan negara digunakan oleh kerajaan bagi membangkitkan semangat rakyat.

Media tempatan memainkan peranan penting dalam menyebarkan mesej perpaduan dan ketahanan nasional. Kisah-kisah keberanian tentera, pengorbanan rakyat dan keteguhan masyarakat disiarkan secara meluas. Ini bertujuan mengekalkan moral masyarakat agar tidak mudah goyah. Dalam konteks ini, peperangan bukan sahaja berlaku di medan tempur tetapi juga di medan naratif dan persepsi.

Politik Serantau dan Diplomasi

Dari sudut politik serantau, Iran juga menggunakan strategi diplomasi bagi mengimbangi tekanan ketenteraan. Hubungan dengan beberapa negara Asia Barat semakin berubah sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Sebahagian negara Arab mula mengambil pendekatan yang lebih pragmatik terhadap Iran, terutamanya selepas beberapa perjanjian normalisasi hubungan diplomatik.

Perubahan ini menunjukkan bahawa geopolitik Timur Tengah sentiasa dinamik. Negara-negara serantau semakin menyedari bahawa konflik berpanjangan hanya akan merugikan kestabilan ekonomi dan keselamatan rantau.

Dalam masa yang sama, Iran juga memperkukuh hubungan dengan blok negara yang tidak sepenuhnya sejajar dengan Barat. Kerjasama dengan Rusia dan China memberi ruang kepada Iran untuk mengimbangi tekanan geopolitik dari Amerika Syarikat.

Perang Siber dan Teknologi

Satu lagi dimensi yang semakin penting dalam konflik moden ialah perang siber. Iran diketahui mempunyai keupayaan siber yang semakin berkembang. Serangan siber boleh menyasarkan sistem komunikasi, infrastruktur tenaga, rangkaian kewangan dan sistem pertahanan.

Serangan jenis ini sukar dikesan secara langsung tetapi kesannya boleh menjadi sangat besar. Dalam peperangan moden, gangguan terhadap sistem digital boleh melumpuhkan operasi ketenteraan tanpa perlu menggunakan peluru atau bom. Ini menjadikan medan perang abad ke-21 jauh lebih kompleks berbanding peperangan konvensional.

Kesan Global Konflik

Konflik antara Iran dan pakatan Amerika-Israel tidak hanya memberi kesan kepada Timur Tengah. Ia juga memberi kesan kepada ekonomi dan keselamatan global. Harga minyak dunia boleh meningkat secara mendadak apabila ketegangan di Teluk Parsi meningkat. Laluan perdagangan antarabangsa juga boleh terjejas.

Selain itu, konflik ini berpotensi mencetuskan ketidakstabilan politik di negara-negara jiran. Apabila peperangan berlarutan, tekanan terhadap masyarakat awam akan meningkat. Krisis kemanusiaan, perpindahan penduduk dan kerosakan infrastruktur boleh menjadi cabaran besar bagi rantau tersebut.

Masa Depan Konflik

Persoalan yang sering timbul ialah sejauh mana konflik ini akan berlarutan. Dalam sejarah geopolitik Timur Tengah, konflik jarang berakhir dengan kemenangan mutlak mana-mana pihak. Sebaliknya, ia sering berakhir dengan keseimbangan tekanan yang memaksa semua pihak mencari penyelesaian diplomatik.

Iran, Amerika Syarikat dan Israel masing-masing mempunyai kekuatan dan kepentingan strategik yang besar. Oleh itu, sebarang eskalasi besar boleh membawa risiko yang lebih luas kepada kestabilan global. Dalam keadaan ini, banyak pemerhati antarabangsa melihat bahawa peperangan ini mungkin akan terus berlangsung dalam bentuk konflik berintensiti rendah, perang proksi dan tekanan politik.

Kesimpulan

Konflik antara Iran dan pakatan Amerika-Israel memperlihatkan bagaimana peperangan moden tidak lagi bergantung kepada kekuatan tentera semata-mata. Ia melibatkan gabungan strategi ketenteraan, ekonomi, sosial dan politik serantau. Iran menggunakan pendekatan yang pelbagai,  daripada peluru berpandu dan dron, kepada jaringan sekutu serantau, tekanan psikologi, strategi ekonomi dan diplomasi geopolitik.

Keupayaan menggabungkan semua elemen ini menjadikan konflik tersebut jauh lebih kompleks daripada peperangan konvensional. Namun di sebalik strategi dan analisis geopolitik, realiti paling pahit tetap dirasai oleh masyarakat awam. Kematian, trauma, kemusnahan rumah dan kehilangan kehidupan normal merupakan harga yang paling mahal dalam mana-mana peperangan.

Di tengah-tengah letupan bom dan bunyi siren kecemasan, yang paling diharapkan oleh rakyat biasa hanyalah satu perkara iaitu keamanan yang membolehkan mereka kembali menjalani kehidupan seperti biasa. Dan dalam dunia yang semakin saling bergantung ini, keamanan di satu rantau sebenarnya adalah keamanan untuk seluruh dunia.

Masa hadapan keselamatan sosial dan perpaduan antara agama dalam menghadapi ekstremisme Hindutva di India

India merupakan sebuah negara yang secara tradisinya kaya dengan kepelbagaian agama, budaya, bahasa dan sejarah tamadun yang panjang. Sejak zaman empayar Mughal sehingga era kolonial British, India telah menjadi medan interaksi antara pelbagai komuniti termasuk Hindu, Muslim, Sikh, Kristian dan Buddha.

Keunikan ini sering dipuji sebagai contoh toleransi dan pluralisme yang berjaya dalam dunia moden. Namun, dalam beberapa dekad terkini, kepelbagaian yang pernah menjadi kekuatan ini mula dicabar oleh perkembangan politik identiti yang semakin ekstrem, khususnya dalam bentuk nasionalisme agama atau yang lebih dikenali sebagai Hindutva nationalisme. Fenomena ini bukan sekadar perubahan politik tetapi turut memberi kesan mendalam kepada hubungan sosial, keselamatan awam serta persepsi global terhadap demokrasi India.

Baru-baru ini, sebuah video tular memaparkan sekumpulan individu dalam satu acara perarakan agama Hindu yang menaiki sebuah jentolak atau jentolak sambil dikatakan membawa pedang dan melaungkan slogan anti-Muslim. Mereka dipercayai terlibat dalam sebuah perhimpunan besar yang diselaputi serbuk kunyit seperti dalam upacara tradisional Hindu.

Insiden ini dikatakan berlaku di Sangli, Maharashtra dan tersebar melalui media sosial serta beberapa portal berita. Walaupun ketepatan maklumat video ini perlu dirujuk melalui pelbagai sumber bagi mengelakkan salah tafsir, isu yang ditimbulkannya sangat signifikan kerana berkaitan perasaan hormat antara agama, provokasi sosial serta ancaman ketenteraman masyarakat.

Dalam konteks yang lebih luas, peristiwa seperti ini bukanlah sesuatu yang terpencil. Ia mencerminkan perkembangan pola politik dan sosial di India sejak beberapa tahun lepas di mana berlakunya peningkatan retorik kebencian terhadap minoriti khususnya komuniti Muslim. Fenomena ini bukan sahaja menimbulkan pertanyaan moral tetapi turut membawa persoalan tentang arah tuju demokrasi, legitimasi undang-undang serta masa depan keharmonian antara kaum dan agama di negara tersebut. Oleh itu, perbincangan mengenai isu ini bukan sahaja penting bagi rakyat India tetapi juga wajar diperhatikan oleh masyarakat Islam seluruh dunia kerana ia memberi gambaran terhadap bagaimana provokasi agama boleh mengganggu tatanan sosial sesebuah negara.

1. Politik Identiti dan Kebangkitan Hindutva

Ideologi Hindutva yang diungkapkan oleh Vinayak Savarkar pada abad ke-20 bukan sekadar menekankan nilai Hindu tetapi membayangkan India sebagai tanah eksklusif agama Hindu (Jaffrelot, 2007). Dalam konteks politik moden, ideologi ini berkembang melalui mekanisme demokrasi pilihan raya bukan pemberontakan bersenjata. Retorik Hindutva meletakkan Muslim sebagai “warisan asing” walaupun mereka telah hidup berabad-abad lamanya di India malah menjadi sebahagian daripada struktur tamadun, bahasa, seni bina, ekonomi dan kebudayaan India.

Dalam naratif politik moden, jentolak menjadi simbol yang menormalisasikan hukuman tanpa perbicaraan. Ia digambarkan sebagai alat “membersihkan India” daripada mereka yang dituduh sebagai penyebab masalah sosial (Sharma, 2025). Inilah “politik simbolik” yang berbahaya di mana objek fizikal diserap menjadi objektif ideologi dan propaganda.

2. Peranan Media Sosial, Propaganda dan Manipulasi Persepsi

Satu lagi faktor penting ialah peranan media sosial yang telah menjadi ruang untuk menyebarkan video, maklumat serta naratif tertentu dalam bentuk yang sangat cepat dan mempengaruhi emosi penonton. Banyak video provokatif dipapar dalam bentuk yang tidak lengkap seperti tiada latar belakan cerita, tiada konteks dan tiada pengesahan pihak berwajib. Dalam era digital, seseorang boleh mewujudkan persepsi tertentu tanpa perlu memberikan bukti rasmi.

Penggunaan media sosial untuk menyebarkan video provokatif bukan sekadar penyebaran maklumat sebaliknya ia adalah strategi perang psikologi (psywar). Dalam era digital, persepsi lebih kuat daripada fakta. Menurut kajian Pew Research Center (2025), video berunsur emosi negatif lebih mudah tular kerana ia mencetuskan kemarahan, ketakutan dan rasa terancam.

Antara strategi propaganda ekstremisme termasuk mengubah video ritual keagamaan menjadi video seolah-olah ia provokasi, mengulang siar video lama untuk menggambarkan ia berlaku pada waktu terkini, mencipta teks provokatif bagi menimbulkan kemarahan penonton dan menggunakan logo media tertentu bagi mencipta kepercayaan palsu.

Kaedah seperti ini jika tidak ditangani dengan literasi media akan menimbulkan tindak balas berantai dan kesan psikologi massa yang membawa kepada ketegangan dan kebencian antara komuniti.

3. Undang-Undang dan Penguatkuasaan yang Dipersoalkan

Insiden berkaitan provokasi agama di India sering dikaitkan dengan kelemahan atau ketidakseimbangan dalam penguatkuasaan undang-undang. Banyak laporan NGO antarabangsa menyatakan bahawa tindakan terhadap individu atau kumpulan agresif tidak dijalankan secara adil terutama apabila melibatkan minoriti Muslim. Ada laporan yang menunjukkan tindakan kekerasan dilakukan tanpa proses perbicaraan yang sah. Ini menyebabkan wujudnya budaya ketakutan dan rasa tidak dilindungi dalam kalangan minoriti.

Isu ini diperbesar dengan adanya undang-undang seperti Citizenship Amendment Act (CAA) serta Anti-Conversion Laws yang menimbulkan tafsiran bahawa undang-undang lebih berpihak kepada kepentingan majoriti.

4. Simbolisme Jentolak Politik

Penggunaan jentolak dalam video tersebut sekiranya benar membawa makna yang bukan lagi neutral. Jentolak kini menjadi simbol kuasa dan hukuman tanpa perbicaraan terhadap komuniti minoriti. Ia bukan sekadar jentera pembinaan tetapi ikon propaganda politik yang agresif. Jika simbol politik digunakan dalam perarakan agama, ia menandakan gabungan antara ritual spiritual dan agenda kuasa yang berisiko mempengaruhi pemikiran rakyat.

Rangka Teori dan Asas Akademik

Fenomena provokasi agama di India boleh difahami melalui beberapa kerangka teori seperti Teori Konflik Sosial (Coser, 1957) iaitu konflik bukan semata-mata mengenai ketidakserasian nilai tetapi perebutan kuasa, pengaruh dan keabsahan naratif nasional, Teori Identiti Sosial (Tajfel & Turner, 1979) iaitu manusia membina kelompok identiti in-group dan out-group, lalu menganggap kumpulan sendiri lebih mulia, Teori ‘Othering’ (Said, 1978) iaitu minoriti dibentuk sebagai “yang lain” demi mengekalkan dominasi majoriti dan Model Spiral of Hate (Staub, 2011) iaitu kebencian bermula dari bahasa, diikuti simbol, kemudian tindakan fizikal.

Apabila teori ini diaplikasi dalam konteks India, ia menunjukkan bahawa tindakan provokasi bukanlah insiden spontan tetapi hasil proses pembinaan naratif politik jangka panjang.

Impak Terhadap Masyarakat dan Negara

Kesan daripada budaya provokasi agama seperti ini amat mendalam dan boleh berlaku dalam pelbagai dimensi iaitu sosial, ekonomi, psikologi dan antarabangsa.

1. Impak Sosial dan Keharmonian Komunal

Hubungan antara pengikut Hindu dan Muslim telah bertahan berabad lamanya dengan interaksi kebudayaan yang kaya. Namun, dengan wujudnya provokasi moden, jurang psikologi antara kedua-dua komuniti semakin melebar. Ketidakpercayaan dan perasaan syak terhadap satu sama lain boleh membawa kepada konflik berpanjangan yang sukar dipulihkan.

Pengalaman sejarah telah membuktikan bahawa konflik agama amat sukar ditangani jika api permusuhan telah bermula.

Komuniti Muslim di India mungkin berasa terancam bukan sahaja secara fizikal tetapi secara psikologi apabila kewujudan mereka dilihat tidak diingini. Trauma seperti ini boleh diwarisi generasi demi generasi melalui "collective memory transmission" (Hirsch, 2008).

2. Impak Ekonomi

Negara yang berada dalam ketidakstabilan sosial dan agama akan menjadi kurang menarik kepada pelabur asing. Iklim ketidaktentuan ini akan mengakibatkan pelabur memindahkan modal ke negara yang dianggap lebih stabil seperti China, Vietnam atau Bangladesh. Selain itu, aktiviti perniagaan komuniti Muslim yang terjejas akan melemahkan rantaian ekonomi domestik.

3. Impak Psikologi dan Identiti Generasi Baharu

Generasi muda yang membesar dalam suasana kebencian dan propaganda akan mewarisi sikap pilih kasih dan trauma kolektif. Mereka mungkin percaya bahawa ekstremisme adalah sebahagian daripada agama atau patriotisme. Ini amat berbahaya kerana ia menormalisasikan keganasan sebagai norma sosial.

Kajian membuktikan bahawa apabila provokasi dilakukan secara berulang, masyarakat akan menganggapnya sebagai norma sosial (Cialdini, 2007). Bahaya terbesar bukan terletak pada ekstremisme itu sendiri tetapi ketika masyarakat “tidak lagi terkejut”.

4. Kesan Antarabangsa dan Diplomasi Global

India merupakan negara demokrasi terbesar dunia dan mempunyai hubungan diplomatik serta ekonomi dengan banyak negara majoriti Muslim termasuk di Asia Barat, Asia Tenggara dan Afrika Utara. Imej negara yang tercalar boleh mengganggu kepentingan geopolitik, ekonomi serta kerjasama tenaga buruh yang melibatkan jutaan pekerja India di luar negara.

Dalam kajian keganasan global, ekstremisme tidak pernah wujud secara tunggal. Ekstremisme satu pihak akan meningkatkan kebarangkalian ekstremisme pihak lain (Kruglanski et al., 2014).

Amnesty International (2024) menyeru kerajaan India yang diterajui NDA supaya meletakkan hak asasi manusia sebagai komponen dasar teras bagi tempoh pentadbiran seterusnya. Berdasarkan dokumentasi sejak 2014, wujud pola pelanggaran hak asasi manusia yang meningkat, merangkumi penggubalan polisi diskriminatif tanpa konsultasi demokratik, penyebaran wacana kebencian oleh aktor politik dan kumpulan supremasi Hindu, normalisasi tindakan keganasan terhadap minoriti agama, serta pelaksanaan hukuman kolektif terhadap individu yang membantah secara aman. Selain itu, berlaku penghakisan autonomi institusi serta kegagalan mekanisme penyiasatan polis bertindak secara neutral dan berkesan.

Kesimpulan

Fenomena provokasi agama yang semakin meningkat di India bukan sekadar isu tempatan tetapi adalah tanda bahaya terhadap masa depan perpaduan dan kestabilan negara itu sendiri. Tindakan sesetengah kelompok fanatik Hindu yang memanipulasi elemen keagamaan, budaya dan jentera negara demi agenda politik membawa risiko konflik jangka panjang yang sukar dipulihkan. Walaupun majoriti rakyat India daripada pelbagai agama masih memilih keamanan, tindakan minoriti ekstremis boleh memberi kesan negatif secara menyeluruh jika tidak dikawal melalui undang-undang, pendidikan dan kesedaran awam.

Penyelesaian kepada masalah ini memerlukan gabungan strategi undang-undang, pendidikan toleransi, dialog antara agama, pemantauan badan bebas serta peranan media yang bertanggungjawab. Dunia moden memerlukan demokrasi yang matang, bukan demokrasi yang dimanipulasi melalui sentimen dan provokasi. Kepelbagaian bukan ancaman sebaliknya ia adalah kekuatan jika diurus dengan nilai hormat, empati dan kemanusiaan sejagat.

Semoga masyarakat dunia dapat memahami bahawa isu ini bukan semata-mata tentang siapa benar dan siapa salah tetapi tentang bagaimana sesuatu negara memilih masa depannya iaitu sama ada hidup dalam permusuhan atau membina keamanan bersama.


Rujukan

Amnesty International. (2024). Human rights charter – India. https://www.amnesty.org/en/wp-content/uploads/2024/06/ASA2081542024ENGLISH.pdf

Cialdini, R. B. (2007). Influence: The psychology of persuasion (Vol. 55, p. 339). Collins.

Coser, L. A. (1957). Social conflict and the theory of social change. The British Journal of Sociology, 8(3), 197–207. http://www.jstor.org/stable/586859

Hirsch, M. (2008). The generation of postmemory. Poetics Today, 29(1), 103–128.

Jaffrelot, C. (2007). Hindu nationalism: A reader. Princeton University Press.

Kruglanski, A. W., Gelfand, M. J., Bélanger, J. J., Sheveland, A., Hetiarachchi, M., & Gunaratna, R. (2014). The psychology of radicalization and deradicalization: How significance quest impacts violent extremism. Political Psychology, 35(1), 69–93. https://www.jstor.org/stable/43783789

Pew Research Center. (2025, April 22). Teens, social media and mental health. https://www.pewresearch.org/internet/2025/04/22/teens-social-media-and-mental-health/

Said, E. (1978). Orientalism. Pantheon Books.

Sen, A. (2006). Identity and violence: The illusion of destiny. W. W. Norton & Company.

Sharma, A. (2025). Of rubble, ruins, and bulldozers: Punitive populism, popular culture, and the Indian case. Global Studies Quarterly, 5(2). https://doi.org/10.1093/isagsq/ksaf048

Staub, E. (2011). Overcoming evil: Genocide, violent conflict, and terrorism. Oxford University Press.

Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). An integrative theory of inter-group conflict. In W. G. Austin & S. Worchel (Eds.), The social psychology of inter-group relations (pp. 33–47). Brooks/Cole.

Dari bom ke kelaparan: ketabahan Gaza menghadapi ujian

Media sosial telah membuka mata dan fikiran masyarakat dunia tentang Gaza, Palestin. Platform media sosial yang dimiliki dan dikawal oleh Barat seperti Facebook, Instagram dan X semahu-mahunya cuba memastikan isu-isu Gaza ini disembunyikan melalui pelbagai cara.

Terdapat pengguna yang berkongsi bahan sensitif seperti kematian, penyeksaan, pembunuhan dan salah laku tentera penjajah telah diberi amaran. Akaun mereka dibekukan untuk tempoh tertentu sebagai hukuman.

Platform lain yang tidak terikat dengan Barat seperti Telegram dan TikTok turut diberi tekanan untuk mengikut telunjuk penguasa supaya menapis isu-isu yang memberikan gambaran negatif terhadap penjajah. Contohnya, pengendali Telegram telah ditangkap dan didakwa dengan alasan tertentu dengan imbuhan bahawa semua tuduhan akan ditarik balik jika menurut kemahuan penguasa. Manakala, TikTok diancam akan diharamkan atas alasan keselamatan negara.

Walaupun banyak ancaman dan ugutan, masyarakat antarabangsa yang sudah tidak tahan dengan penderaan di Gaza telah menyuarakan pendirian mereka di merata-rata tempat. Perhimpunan solidariti bersama Gaza diberi liputan meluas, pertemuan antara pemimpin diadakan, peluang untuk menghentam kelompok tirani dalam pentas antarabangsa juga digunakan sebaik-baiknya, malah pertemuan peringkat global sesama ahli yang tidak sebulu dengan penguasa juga disusun dengan penuh semangat dan meriah.

Hasilnya, ketua-ketua negara memberi pandangan masing-masing dengan berterus-terang dan tidak ada lagi ketakutan yang disembunyikan. Dua puluh buah negara turut berkolaborasi membentuk kumpulan pendesak yang menggabungkan empat penjuru dunia. Suara-suara kecil yang semakin kuat ini lantang menyanggahi kemendoman dan sikap acuh tak acuh negara-negara Eropah yang tidak ada pendirian jelas terhadap apa yang berlaku di Gaza.

Namun, dalam semua tindakan, yang paling jelik dan membingungkan ialah kebisuan pemimpin-pemimpin Arab untuk bersatu dan bangun menentang penguasa dan kerajaan. Tidak ada keinginan yang kuat untuk menyusun pasukan dan mengatur tindakan bagi membantu orang-orang Gaza yang kelaparan, kesakitan dan kehilangan tempat tinggal. Mengambil sikap membisu samalah seperti menyebelahi penjajah dan mengizinkan seorang demi seorang penduduk Gaza meninggal dunia.

Umat Islam seluruh dunia menadah tangan mengharapkan kesengsaraan dan penderitaan penduduk Gaza akan segera berakhir. Doa setiap hari dan qunut nazilah pada setiap Jumaat sentiasa dibaca bagi mengharapkan bantuan ghaib yang belum nyata dan tiba.

Masuk ke medan pertempuran selayaknya dilakukan dengan persediaan fizikal, kekuatan senjata dan keupayaan kepimpinan. Melawan tentera-tentera yang ganas dan berlumba-lumba membunuh kanak-kanak Gaza memerlukan strategi pertempuran yang mantap dan barisan tentera yang kuat dan gagah.

Dalam kalangan pejuang-pejuang yang sedang berada di medan paling hadapan, dua sifat yang wujud dalam diri mereka ialah kesabaran dan keteguhan hati. Dua sifat ini menjadi prasyarat kejayaan kepada kelompok yang sedang diuji.

Di Gaza, mereka sedang menghadapi keadaan yang menakutkan kerana kematian boleh berlaku pada bila-bila masa akibat dibom atau ditembak, diikuti kelaparan yang semakin memuncak kerana bantuan makanan tidak dibenarkan masuk ke kawasan kem. Kesan ketara ialah kanak-kanak tidak ada makanan untuk dimakan, orang dewasa pula menahan lapar selama tiga hingga lima hari dan orang sakit sentiasa mengharapkan keajaiban untuk sembuh.

Di Gaza, mereka sudah tidak ada harta, manakala rumah dan bangunan sedang dirobohkan dan diratakan. Tanah bekas rumah dan bangunan ini akan dirampas dan diberi hak milik baharu kepada bangsa penjajah. Gaza tidak ada lagi harta yang tinggal, apatah lagi kawasan tanaman. Yang tinggal hanyalah jiwa mereka yang sedang bergolak dengan ketakutan dan keresahan.

Gaza benar-benar sedang diuji. Dari semua penjuru, kiri dan kanan, dari depan dan belakang. Lapar, takut, bimbang, hilang keluarga dan harta menghantui orang-orang Gaza. Ujian ini sangat berat.

155. Dan Kami pasti akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan sampaikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. (Al-Baqarah)

Walaupun ujian yang dihadapi sangat berat, iman mereka tetap kuat. Tidak ada yang ingin menjual iman kerana lapar dan miskin. Lelaki dan perempuan masih menutup aurat, hidup dengan amalan al-quran, bersolat dan terus berjuang. Ketika masa-masa sukar ini, al-quran memberi jaminan bahawa masa ini akan berakhir. Syaratnya ialah bersabar dan memperkukuh kesabaran. Pada masa yang sama, perkukuh strategi perjuangan dan tingkatkan amalan takwa.

200. Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu, dan tetaplah bersiap-siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung. (Ali ‘Imran)

Di mana suara Melayu-Islam dalam politik Singapura?

Hari ini saya dapat berbual-bual sekejap dengan seorang warga singapura yang sedang bersarapan pagi di meja bulat tingkat empat sebuah hotel di Kuala Terengganu. Beliau bersama rakannya dari johor.

Perbualan bermula apabila saya menegur mereka untuk minta izin duduk di kerusi-kerusi kosong di hadapan mereka. Apabila dinyatakan tidak ada yang duduk di situ, saya pun duduk betul-betul di hadapan mereka lalu memulakan perbualan dengan pertanyaan datang dari mana.

Lelaki pertama menyatakan dia dari Johor dan memperkenalkan rakannya dari Singapura.

“Oh… jauh juga. Yalah esok cuti”, saya cuba membina hubungan dengan mereka.

Berapa ketika kami menikmati makanan masing-masing. Saya juga memikirkan topik yang sesuai untuk dibincangkan.

Lalu saya pilih topik pilihan raya di Singapura. Negara itu baru sahaja selesai pilihan raya umum yang dilaksanakan dan keputusannya tidak jauh berbeza dengan pilihan raya yang lepas-lepas.

“Pilihan raya di Singapura baru selesai, petir menang lagikah?” Saya memulakan topik walaupun saya tahu PAP dapat mengekalkan kuasa.

Warga Singapura tadi menjawab, “Ya masih”. Selanjutnya dia menambah, Ttak akan kalah sampai kiamat” sambil bibirnya meleret senyuman.

Dalam maklumbalasnya dia menyatakan kempen pilihan raya kali ini sangat hebat dan petir mahukan kuasanya terus dominan.

Paling penting adalah pemimpin parti yang berkuasa mesti menang di kawasannya. Dari segi belanja kempen, banyak wang digunakan untuk mempengaruhi pengundi melalui pelbagai saluran aktiviti termasuk di media sosial.

Lalu saya bertanya bagaimana dengan ahli parlimen berbangsa Melayu, adakah kali ini mereka bangkit dan dapat memenangi hati pengundi?

Dia menjawab, “Ada seorang dua… itu pun untuk jadi wayang saja”. Saya pun tidak pasti apakah yang dimaksudkan wayang. Biasanya wayang ini menggambarkan dua imej yang berbeza. Di depan nampak cantik tetapi di belakangnya jauh beza.

Tidak lama selepas itu datang berapa orang wanita berusia yang telah selesai bersarapan pagi menuju ke arah pintu keluar. Kedua-dua lelaki tadi pun minta izin untuk keluar sekali.

Saya agak bertuah kerana dapat bertanya beberapa perkara tentang pilihan raya di Singapura. Sebelum ini saya hanya mengikuti perkembangan pilihan raya di Facebook dan Tiktok serta beberapa akhbar dalam talian yang memberi liputan meluas tentang kempen pilihan raya di negara itu.

Di Facebook, saya mengikuti tulisan Ustaz Noor Derus yang turut aktif memberikan pandangannya tentang calon-calon Melayu Islam dan kepentingannya kepada Singapura. Sebab itulah di media massa perdana di negara itu, perdana menteri Singapura membangkitkan isu pengaruh dari luar Singapura yang mahukan pengundi Melayu Islam tidak terikut dengan hasutan dan idea tersebut.

Kuasa politik Melayu Islam semakin penting dalam tempoh 25 tahun akan datang. Jumlah populasi mereka akan bertambah kepada 20 peratus kerana kadar kelahiran yang masih tinggi ketika populasi kaum Cina semakin menurun.

Pertumbuhan penduduk Islam bermakna pengaruh mereka dalam pembentukan dasar negara itu akan turut dipengaruhi oleh suara mereka walaupun jumlahnya tidak besar.

Isu-isu yang dulunya tidak diberi perhatian kini tidak boleh dipandang sebelah mata khususnya berkaitan amalan agama Islam dan cara hidup.

Masyarakat Islam di Singapura telah pun mengalami budaya hidup yang jauh berbeza daripada masyarakat Islam di negara-negara jiran. Mereka memiliki nilai-nilai yang dipengaruhi oleh persekitaran yang menjadikan hidup mereka lebih berdaya tahan. Ada kalanya sifat ini menjadikan mereka rasa lebih superior, terkehadapan dan hebat berbanding masyarakat Islam lain.

Mereka bersama-sama membina kekuatan ekonomi dan pendidikan SIngapura sehingga mampu bersaing di peringkat antarabangsa. Dua faktor ini menjadikan masyarakat Islam di negara itu turut menikmati limpahan kemakmuran hidup mengikut standard dunia seperti pendapatan yang tinggi, pendidikan yang komprehensif dan jangka hayat lebih panjang.

Kemajuan Singapura juga telah menarik ramai warganegara Malaysia dan Indonesia bekerja dalam pelbagai bidang sokongan. Setiap hari ratusan ribu pekerja memenuhi Tambak Johor untuk mencari dolar yang nilainya tiga kali ganda lebiih tinggi berbanding ringgit.

Selepas 60 tahun merdeka, puncak pembangunan Singapura dilihat berada pada titik paling atas. Kita tidak dapat menjangkakan berapa lama ia akan bertahan kerana suasana geopolitik sangat cepat berubah ketika ini. Perdagangan dan perluasan sempadan seakan-akan mengulangi sejarah perkembangan empayar dahulukala seperti yang berlaku ke atas beberapa buah empayar di nusantara.

Selepas mengalami kemuncak kehebatan, empayar-empayar ini merosot sedikit demi sedikit. Ada yang beralih pusat pentadbiran, ada yang dimusnahkan kerana gempa dan gunung berapi dan ada yang hilang terus kerana dikuasai oleh musuh yang lebih gagah.

Namun, geopolitik di era moden mungkin lebih matang. Kefahaman kita terhadap hidup dalam masyarakat yang pelbagai dapat memberi perspektif yang lebih luas tentang keperluan memenuhi hak asasi beragama dan kehidupan. Masyarakat Islam di Singapura juga sedang menghadapi cabaran yang sama dan mereka juga, mahu ataupun tidak mahu harus melihat masa hadapan dengan lebih optimis dengan mengharapkan lebih banyak perubahan akan berlaku.

Kerjasama dua hala Malaysia-Turkiye kukuhkan hubungan sedia ada

Lawatan rasmi Presiden Turkiye, Recep Tayyip Erdogan ke Malaysia baru-baru ini menjadikan hubungan dua hala Malaysia-Turkiye lebih mesra dan menyumbang kepada pengukuhan dagangan dan kerjasama dua hala dalam pelbagai bidang. Apatah lagi perdana menteri Anwar Ibrahim menyifatkan Erdogan sebagai rakan karib yang menghulurkan tangan ketika semua orang menyembunyikan tangan masing-masing semasa beliau dipenjarakan.

Hubungan Malaysia dan Turkiye dapat dilihat dalam jumlah dagangan kedua-dua negara yang mencecah RM24.13 bilion pada tahun lepas dan Turkiye merupakan rakan dagang ketiga terbesar Malaysia.

Dalam bidang pendidikan, institusi pendidikan swasta di Malaysia mulai meneroka peluang-peluang pendidikan tinggi Turkiye di samping bahasa Turkey dipelajari oleh pelajar-pelajar yang bercadang melanjutkan pelajaran ke negara itu. Peluang yang terbuka luas adalah pendidikan percuma di institusi pengajian tinggi terpilih yang mana dapat memanfaatkan pelajar-pelajar Malaysia.

Kunjungan Erdogan kali ini dilihat istimewa melalui sebelas perjanjian persefahaman yang menjadi penanda aras kesungguhan hubungan dua hala ini. Barangkali ia menjadi lebih istimewa apabila hubungan rapat kedua-dua negara dapat dilihat melalui percantuman budaya yang sudah tentu dapat dipanjangkan dalam aspek komunikasi, sains dan teknologi.

Pengaruh Turkiye dalam masyarakat Melayu khasnya dapat ditelusuri sejak abad ke-15 dalam hubungan perdagangan dan keagamaan antara kesultanan melayu melaka dan Turkiye Othmaniah. Pengaruh ini kemudiannya berkembang dalam pelbagai aspek sosiobudaya, politik dan pendidikan.

Dalam masyarakat Melayu, agama dilihat ada hubung kait yang amat akrab kerana mereka melihat Turkiye sebagai pusat khalifah Islam yang tersohor. Pengaruh ini meresap dalam penulisan keagamaan dalam kalangan ulama dan menjana beberapa istilah seperti “ustaz” dan “madrasah”.

Bidang sastera juga mempengaruhi sastera Melayu klasik seperti Hikayat Hang Tuah dan Sulatus Salatin yang menceritakan hubungan dengan Tuhan.

Pengaruh-pengaruh lain adalah dalam politik, pendidikan dan kebudayaan. Dalam politik, gerakan pan-Islamik yang dipelopori oleh Turkiye Othmaniah mendapat perhatian golongan intelektual Melayu kerana dapat menyumbang kepada kebangkitan nasionalisme Melayu.

Kerjasama dalam pelbagai bidang ini dapat dilihat dalam kekuatan dan kelemahan yang boleh ditambah baik dari semasa ke semasa. Kekuatan hubungan ini merangkumi aspek-aspek berikut:

Manakala kelemahan yang boleh diatasi adalah seperti berikut:

Untuk tempoh lima tahun akan datang, dijangkakan hubungan dua hala antara Malaysia dan Turkiye akan terus diperkuatkan terutama dalam bidang kerjasama ekonomi, pendidikan dan pertukaran budaya. 

Walau bagaimanapun, hubungan dua hala juga akan menghadapi cabaran terutama dalam bidang persaingan dagangan, perbezaan budaya, keselamatan dan kerangka institusi yang terhad. Bagi mengatasi cabaran-cabaran ini, kedua-dua negara perlu bekerjasama untuk membina kepercayaan, memperkuatkan hubungan antara rakyat dan mempromosikan kerjasama dalam bidang-bidang yang mempunyai kepentingan bersama.

Donald Trump 2.0

Kem Donald Trump bergembira kerana kembali ke Rumah Putih dengan bergaya selepas memenangi pilihan raya presiden Amerika Syarikat pada tahun lepas. Trump kembali membawa beragam kisah dan fiil kerana beliau seorang yang cakap lepas dan berfikir di luar kebiasaan. Contohnya, beliau ingin menjadikan Kanada negeri ke-51, mengambil Greenland, menuntut kembali Terusan Panama dan merancang memindahkan penduduk Gaza ke Mesir dan Jordan.

Ideanya besar dan gila-gila yang mungkin berjaya atau hanya menjadi manisan di bibirnya sahaja.

Ketika menjadi presiden kali pertama, Trump menandatangani arahan yang menghalang kemasukan warganegara dari beberapa buah negara Islam yang dilabel sebagai penyedia pengganas. Antaranya ialah Yemen, Syria, Iran, Libya dan Somalia. Untuk kali ini, belum ada sebarang pengharaman kemasukan rakyat dari negara-negara Islam melainkan Trump ingin menukar Teluk Mexico kepada Teluk Amerika.

Beliau sedar betapa sokongan pengundi Islam di beberapa buah negeri adalah sangat signifikan kepada kemenangannya dan amat berhati-hati dengan tindakannya kali ini.

Umumnya masyarakat antarabangsa sedang melihat dan menilai tindakan Trump khususnya menyelesaikan dua perang iaitu Russia-Ukraine dan Israel-Palestin ketika ini. Ketika Putin mengalu-alukan kembalinya Trump ke Rumah Putih, media Barat menonjolkan kejayaan gencatan senjata dengan pembebasan tiga orang tebusan Israel.

Dua tindakan ini ditafsir sebagai keazaman Trump untuk menyelesaikan konflik seperti mana yang diikrarkan ketika kempen pilihan raya lalu.

Namun, perkara lain yang lebih besar dan menyebabkannya tidak tidur malah ialah persaingan teknologi dengan China yang dilihat semakin agresif dan dapat mengancam penguasaan syarikat-syarikat Amerika sendiri.

Walaupun Trump 1.0 berjaya membenamkan pengembangan teknologi telefon pintar Huawei di peringkat global, tindakan tersebut telah menyebabkan gergasi telekomunikasi China itu mencipta operasi sistem sendiri yang dikenali sebagai HarmonyOS. Seterusnya Huawei akan menghentikan penggunaan Android pada tahun 2025 dan menggantikannya dengan HarmonyOS Next yang dibuat khusus untuk telefon pintar Huawei. Jenama Huawei sangat gah di China dan menjadi pilihan pengguna berbanding jenama lain.

Sekarang, Trump harus berfikir lebih jauh tentang strategi terbaik untuk menghalang China daripada menguasai sektor-sektor baharu dalam telekomunikasi, automatif malah kepintaran buatan.

Melihat perjalanan jauh Amerika Syarikat sebagai kuasa utama dunia, ia telah merdeka sejak 1776 iaitu 249 tahun lalu, negara ini telah muncul sebagai pemimpin dalam peperangan dunia pertama dan kedua, mencatur perjalanan politik, ekonomi dan sosial dunia melalui pelbagai agensi yang bersekutu supaya dapat menguasai semua kehendak dan kepentingannya. Nama-nama besar seperti IMF, WHO dan NATO adalah antara agensi yang berperanan memastikan dasar-dasar Amerika Syarikat terus menyerlah.

Pengaruh dasar dan perancangan ke atas kehidupan masyarakat dunia telah melata. Pengaruh ini menjadikan banyak kisah benar yang tidak memihak kepada Barat disembunyikan, Islam dikaitkan dengan keganasan dan pengganas manakala negara-negara yang enggan menurut kehendak Washington akan dipulau.

Penguasaan gergasi media ke atas maklumat menjadikan tindakan ganas dan tidak berperi kemanusiaan tentera Israel ke atas rakyat Palestin tidak diketahui oleh orang Amerika sendiri sehinggalah produk ‘Made in China’ iaitu TikTok muncul sebagai platform pilihan 139 juta pengguna di negara itu.

Hari ini, generasi muda Amerika yang mendapat persepsi baharu tentang penindasan ke atas rakyat Palestin mula mempersoalkan peruntukan ketenteraan berbilion dolar kepada Israel

sehingga membunuh lebih daripada 40 ribu penduduk Gaza yang sebahagian besarnya adalah wanita dan kanak-kanak.

Melihat kehadapan, pentadbiran Trump 2.0 akan berhadapan dengan ancaman yang lebih besar dan menggerunkan. Dalam ekonomi, kedudukan Amerika sebagai negara yang kaya-raya hanya menunggu masa untuk digantikan oleh China.

Masanya tidak lama, mungkin lima tahun sahaja lagi. Negara-negara Eropah yang dulunya menjadi rakan ekonomi Amerika semakin cenderung menjadikan China sebagai rakan dagang melalui lawatan dan penyertaan dalam pameran perniagaan di China. Justeru, kemunculan blok ekonomi BRICS telah membawa sekali 45 peratus dagangan ekonomi dunia yang bakal melemahkan pengaruh G7 dalam merencana perkembangan ekonomi dunia untuk tempoh seratus tahun akan datang.

Terlalu awal untuk meramal keberkesanan beberapa tindakan Trump untuk mengurangkan tekanan konflik di luar negara. Kemajuan China dalam teknologi maklumat dan kecerdasan buatan sedikit sebanyak sedang menggugat kewibawaan Amerika, manakala pengembangan ahli BRICS menjadikan tumpuan ekonomi negara-negara yang mempunyai jutaan penduduk lebih aktif berbanding Amerika dan Eropah.

Amerika Syarikat sedang menulis nasib buruknya sendiri iaitu menuju ke arah kehilangan kuasa ekonomi dunia.

Masa hadapan geopolitik monarki di Timur Tengah

Di Timur Tengah, satu per satu negara Arab yang diperintah oleh satu-satu dinasti telah mulai jatuh dan berakhir. Beberapa tahun lalu, Libya, sebuah negara yang ditadbir oleh pemimpin tentera Muamar Gadafi, yang terpaksa lari menyelamatkan diri selepas kebangkitan rakyat dalam siri Arab Springs. Sebelum itu, Saddam Hussein turut menerima nasib di mana semua waris dan keluarga berpecah-belah.

Legasi yang masih ada hanyalah Jordan, Arab Saudi, Kuwait, Bahrain dan Qatar serta beberapa buah negara Arab yang dipimpin oleh keturunan raja berdinasti [1][2].

Adakah negara-negara ini akan turut menerima nasib yang sama seperti pemimpin-pemimpin sebelum ini? Hanya masa yang akan menentukannya.

Masanya akan tiba apabila penguasaan minyak berakhir dan hasil mahsul negara hanya bergantung pada industri, pelancongan dan perkhidmatan. Kekayaan dan kesenangan yang sedang dinikmati bakal memberikan seribu macam kesengsaraan hidup. Pendapatan yang terhad bermakna kualiti hidup turut merosot.

Jadilah mereka pekerja yang perlu berusaha siang dan malam untuk menyara hidup. Untunglah jika masih ada pekerjaan, jika tidak, mereka harus mencari pekerjaan di negara lain.

Sejarah negara-negara beraja dalam abad ini menunjukkan trend menolak sistem monarki. Tahun 2008, Nepal membuat keputusan membuang sistem monarki. Ia berlaku selepas peristiwa pembunuhan keluarga diraja pada 1 Jun 2001 di Istana Narayanhiti. Sembilan ahli keluarga terbunuh iaitu Raja Birendra dan Permaisuri Aishwarya. Pembunuhan dilakukan oleh Putera Mahkota Dipendra yang kemudiannya meninggal dunia kerana membunuh diri dengan cara menembak kepala sendiri. Waris takhta seterusnya diberikan kepada adik Raja Birendra iaitu Raja Gyanendra. Keadaanya berubah selepas pungutan suara untuk menentukan hala tuju Nepal pada masa hadapan. Hari ini Nepal adalah sebuah negara republik selepas rakyat menolak sistem monarki mutlak [3][4].

Raja dan sultan yang masih kekal di negara-negara Arab adalah kerana sistem kebajikan yang dilaksanakan. Umumnya rakyat di negara-negara beraja ini menikmati tahap hidup yang agak baik kerana kerajaan banyak memberi subsidi dan bantuan kebajikan hidup yang menarik. Keadaan ini menjadikan rakyat cukup menikmati kehidupan sedia ada.

Antara subsidi yang diberi ialah harga petrol dan barangan keperluan makanan yang lebih rendah. Subsidi yang banyak membolehkan harga barang direndahkan dan semua orang dapat menikmatinya.

Seperkara lagi ialah rendah atau tiada langsung cukai pendapatan. Rakyat terus menikmati gaji penuh tanpa potongan, sudah tentu mereka mempunyai lebih banyak tunai untuk berbelanja. Ada juga negara yang kaya dengan hasil minyak memberikan gaji yang lumayan kepada warganya walaupun kelulusan akademik tidak begitu tinggi.

Perubahan yang berlaku di Syria patut mengundang rasa cemas dan bimbang kepada negara-negara Arab yang masih mengamalkan sistem monarki. Kebebasan yang dinikmati oleh Syria ketika ini boleh menjadi pendorong untuk melakukan perubahan awal khususnya dalam politik dan sosial negara-negara jiran.

Mungkinkah dalam tempoh 20 tahun yang akan datang perubahan geopolitik di Timur Tengah berlaku?


Rujukan

[1] List of current monarchies. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_current_monarchies.
[2] Absolute monarchy. https://en.wikipedia.org/wiki/Absolute_monarchy.
[3] Nepal. https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/nepal/#introduction.
[4] Nepalese royal massacre. https://en.wikipedia.org/wiki/Nepalese_royal_massacre.

Karma terhadap sokongan ke atas kezaliman

Kebakaran yang melanda Los Angeles, Amerika Syarikat ketika ini sangatlah dahsyat. Api yang marak dan menjulang tinggi membaham apa sahaja yang berada dalam laluannya. Pokok-pokok dan kawasan hutan menjadi medan rebakan api yang menggila tanpa mengenal siapa dan apa. Penduduk lari lintang-pukang dan bertempiaran membawa apa sahaja yang dapat dikaut, meninggalkan rumah dan segala kemewahan hidup. Api yang marak merentungkan rumah kecil dan rumah besar tanpa mengira siapa pemiliknya.

Setakat ini tiga kawasan yang terlibat iaitu Pacific Palisades, Bukit Hollywood dan Altadena. Api juga semakin menghampiri kawasan-kawasan sekitar.

Salah seorang mangsa yang menjadi perbualan ramai di media sosial ketika ini adalah pengarah filem, James Woods. Beliau menangis semasa melihat api besar menghampiri rumahnya dan membakar apa sahaja yang ada sehingga rumahnya tinggal tunggul-tunggul batu.

Ketika siaran televisyen CNN membuat wawancara video, Woods tidak dapat menahan emosinya menceritakan bagaimana rumahnya musnah terbakar.

Woods, pengarah filem yang telah berterus-terang mengenai sokongannya terhadap pembunuhan beramai-ramai rakyat Gaza di Palestin. Dalam satu ciapan di media sosial X, beliau menulis tanda pagar “KillThemAll” yang merujuk kepada membunuh semua penduduk Gaza. Sebelahnya terdapat caption yang berbunyi "No ceasefire, no compromise, no forgiveness".

Jadi, ternyata beliau mahu melihat lebih ramai orang-orang Gaza yang mati keran sudah tidak ada rasa simpati malah tidak peduli dengan pengeboman rumah-rumah penduduk Gaza oleh tentera-tentera Israel.

Seorang wartawan dan blogger Arab menulis, “Pelakon Amerika, James Woods, selepas rumahnya terbakar dan kebakaran besar di Los Angeles, secara praktikalnya sedang hidup dalam kesedihan dan kesakitan seperti yang dialami oleh orang-orang Palestin di Gaza, yang beliau minta dibunuh semuanya sebagai sokongan kepada penjajahan Zionis”.

Rumah adalah tempat tinggal untuk berehat, tanpa rumah bagaimana hendak menguruskan kehidupan?

Di Gaza, penduduknya tidak ada lagi tempat tinggal dan hidup dalam kesedihan dan kekecewaan. Kesusahan hidup tanpa rumah adalah perubahan hidup yang baharu dan harus dilalui untuk tempoh masa yang agak panjang.

Ketika rumah-rumah di Gaza dibom sehingga hancur, rumah-rumah Pacific Palisades terbakar tanpa ada sisa. Dikatakan luas kawasan yang terbakar di Los Angeles adalah sama dengan keluasan Gaza.

Kesedihan yang dialami oleh penduduk Gaza, kini dirasai oleh Woods dan penghuni rumah di kawasan yang terlibat iaitu. Tidak ada tentera yang mengebom rumah mereka dan tidak ada sebutir bom pun yang jatuh menimpa rumah-rumah yang terbakar.

Namun kehancuran rumah yang dialami ini seiring dengan hancurnya hati dan perasaan. Apabila melihat rumah sendiri musnah di hadapan mata, situasi itu juga yang dialami oleh penduduk di Gaza yang rumah mereka hancur lebur dibom oleh senjata yang kekalkan oleh Amerika Syarikat.

Apa lagi yang hendak difikirkan. Rumah telah musnah, maruah diri telah punah dan yang tinggal hanyalah pasrah. Di dunia lagi karma telah diperlihatkan kepada mereka yang menyokong kezaliman dan pembantaian yang berlaku di Gaza.

Mungkin inilah balasan yang menimpa negara yang begitu membantu satu bangsa yang membuat kezaliman dan melampaui batas. Barangkali juga doa-doa yang dipanjatkan oleh umat Islam dan bukan Islam di seluruh dunia sudah dimakbulkan oleh Tuhan.

Kezaliman tidak mengenal bangsa, agama mahupun tempatnya. Adalah lumrah bagi manusia yang benci kepada kezaliman dan melampaui batas. Mungkin juga Tuhan telah memberitahu kepada mereka yang zalim bahawa kutukan telah pun tiba dan akan terus datang dari semasa ke semasa. Bangsa yang zalim ini akan menerima pembalasannya biarpun sedikit namun kesannya sangatlah besar.

Kejatuhan Bashar al-Assad: Era baharu Syria di bawah kepimpinan HTS

Kerajaan Bashar al-Assad di Syria telah tumbang. Beliau sekeluarga dilaporkan telah melarikan diri meninggalkan tentera kerajaan yang setia kepadanya. Bandar-bandar utama seperti Aleppo dan Hom telah dikuasai oleh pasukan Hayat Tahrir al-Sham (HTS) yang menentang kezaliman dan ketidakadilan sejak lebih sedekat yang lalu. Kepimpinan HTS, Ahamd al-Sharaa atau lebih dikenali dengan nama Abu Mohammed al-Jolani menegaskan kekuasaan Bashar telah berakhir dan penderitaan rakyat Syria telah sampai ke penghujung.

Pertempuran telah sampai ke kemuncak penentangan pada tahun 2011 apabila kerajaan Bashar mengambil pendekatan yang keras ke atas kanak-kanak yang membantahnya ketika itu. Semenjak itu, pengeboman berterusan telah memusnahkan bandar dan penduduk melarikan diri. Suasana ini mengundang kemasukan kuasa-kuasa besar untuk mengekalkan kerajaan Bashar khususnya Rusia, Iran dan Hizbullah.

Seterusnya tentera Amerika Syarikat dan Turkiye masuk ke Syria untuk menyokong kelompok yang berpengaruh menjadikan keadaan politik di kawasan itu tidak seimbang.

Penguasaan HTS ini menjadikan konflik di Timur Tengah kembali memanas dan semakin kompleks kerana tidaktentuan politik yang boleh mencetuskan pertempuran baharu. Ketakutan puak-puak yang berkepentingan dalam menghadapi kemaraan pasukan penentang menjadikan kawalan ke atas kawasan-kawasan pertempuran semakin mencengkam.

Dua negara yang menyokong kerajaan Bashar iaitu Rusia dan Iran telah menggerakkan aset ketenteraan menjauhi kawasan utama pertempuran supaya tidak jatuh ke tangan pasukan HTS. Iran membawa keluar diplomat dan pegawai kedutaan dari Damsyik.

Hilangnya penguasaan dan pengaruh Rusia dan Iran ke atas Bashar menandakan berakhirnya satu dominasi kuasa utama yang menjadi proksi Syria sejak beberapa tahun lalu. Pentadbiran kerajaan baharu sudah tentu akan melenyapkan pengaruh kedua-dua negara ini dan juga negara-negara lain.

Kebebasan yang dinikmati ketika ini akan mengundang keinginan rakyat Syria untuk hidup dengan aman, tenteram dan bebas daripada cengkaman dan penindasan.

Semakin banyak perubahan sedang berlaku di kawasan yang ditawan. Masjid-masjid tidak henti melaungkan takbir dan tahmid yang bergema di Damsyik, manakala orang awam keluar ke jalan-jalan raya sambil membawa bendera Syria.

Tentera pasukan pembebasan telah membuka pintu besi di penjara dan mula membebaskan tahanan yang bertahun-tahun berada di penjara.

Suasana kegembiraan terpancar di seluruh Damsyik dan kota yang ditawan. Orang ramai dilihat meraikan kejayaan ini tanpa had. Detik-detik kegembiraan ini turut dikongsi oleh orang ramai di media sosial masing-masing.

Hala tuju kejayaan kerajaan HTS masih belum jelas. Di sebalik laluan keluar tentera Rusia dan Iran, negara-negara Arab masih menunggu dan lihat untuk memberi sokongan kepada HTS. Mereka berbelah bahagi sehingga ada yang meminta Bashar menubuhkan kerajaan buangan. Idea iini menunjukkan mereka masih lagi sangsi dengan keupayaan kerajaan baharu.

Syria tidak perlu lagi berada dalam konflik yang berpanjangan. Penderitaan perang yang dilalui menjadikan negara itu berpecah belah. Kesediaan HTS untuk bekerjasama dengan semua pihak menjadikan peralihan kuasa lebih lancar dan dapat mengekalkan fungsi kerajaan sementara.

Pengaruh media sosial terhadap pilihan pengundi

Kemenangan Donald Trump menewaskan Kamala Harris menandakan dasar luar Amerika Syarikat yang lebih tegas dan 'menggigit' terhadap beberapa negara khususnya China. Sebelum ini Trump telah berjaya melumpuhkan penjualan telefon pintar Huawei di seluruh dunia. Sehingga kini, dasar-dasar terhadap China masih kekal seperti dahulu.

Kemenangan Trump sudah pasti membuatkan China lebih berhati-hati dan perlu mencari pelbagai strategi untuk kekal mendapatkan sumber teknologi telekomunikasi dan semikonduktor dari pelbagai negara.

Trump mencipta sejarah untuk menjadi presiden kali kedua melalui pelbagai kempen yang sengit dan mencabar. Media perdana di Amerika Syarikat menunjukkan kecenderungan mempromosi Harris dengan ketara namun penggunaan media sosial yang berkesan telah menarik lebih undi popular kepada kem Trump.

Pengundi muda yang lebih terdedah kepada kandungan dan mesej dalam TikTok dan seumpamanya telah mempengaruhi kecenderungan pengundi kepada aspirasi dan cita-cita Trump untuk mengangkat kembali kemegahan kulit putih.

Peranan media sosial bukan setakat mempengaruhi minda malah menentukan sikap dan tingkah laku pengundi yang terdedah kepada sebarang bentuk kempen yang dijalankan.

Inilah hakikat yang sedang berlaku dalam media sosial. Apabila setiap pengguna memiliki akses kepada proses kebebasan membuat pilihan, mereka akan menentukan maklumat yang dipilih dan akan terus mengukuhkan maklumat tersebut melalui bantuan kepintaran buatan (AI) yang digunakan dalam teknologi media sosial.

Pengukuhan ini menguatkan pilihan mereka dan ditunjukkan dalam pembuangan undi ketika pilihan raya. Keyakinan mereka dianggap betul tanpa menilai pertimbangan yang lebih mendalam.

Analisis sesuatu isu tidak dibuat oleh pakar sebaliknya ditentukan oleh persepsi yang bersifat berat sebelah. Ruangan maklum baas oleh pengguna menjadi rujukan yang lebih dipercayai biarpun wujudnya elemen falasi.

Walau bagaimanapun fenomena ini akan terus berlaku dalam semua bentuk pilihan raya sesebuah negara yang boleh menyebabkan jatuh bangun sesebuah kerajaan. Akses langsung kepada sumber berita melalui penyiaran langsung berupaya mematahkan sebarang maklum balas yang diberikan oleh media arus perdana.

Cabaran pada masa hadapan lebih besar. Organisasi yang mempunyai kempen dan iklan yang berbajet besar mampu menguasai pemikiran pengguna sekali gus menentukan hala tuju kewujudannya. Namun, kesungguhan dan kerjasama dapat mengatasi penguasaan ini seperti mana yang ditunjukkan oleh kempen BSD yang digerakkan seluruh dunia untuk memboikot entiti yang menyokong Yahudi.

Kesedaran global terhadap penderitaan rakyat Palestin

Sejauh mana kehancuran rumah, hospital dan bangunan komersial di Gaza, Palestin memberi kesan kepada masyarakat antarabangsa khususnya mereka yang bersimpati dengan penderitaan dan kesusahan?

Soalan ini harus diberi perhatian kerana intipati pertembungan yang berlaku adalah hasil daripada rentetan peristiwa panjang yang bermula sejak 1948. Orang-orang Palestin yang tinggal di tanah air mereka telah dihalau dari rumah oleh kuasa-kuasa Barat yang mahu menjadikan tanah Palestin sebagai tempat baharu bagi orang-orang Yahudi yang diusir dari Eropah.

Tanah milik orang Palestin dirampas, perkampungan mereka diceroboh dan semua orang Palestin diarahkan ke tempat tinggal baharu kerana tempat mereka sebelum ini akan diberikan kepada pendatang Yahudi yang datang dari seluruh dunia.

Peristiwa ini berlaku secara paksa dan berterusan, menggunakan ketenteraan dan polis. Setelah tanah mereka dikosongkan, jentolak meratakan rumah dan melapangkan kawasan kampung untuk pembangunan semula. Pembinaan penempatan baharu diuruskan oleh syarikat-syarikat yang bersedia membina rumah bagi ditawarkan kepada pendatang Yahudi dari seluruh dunia termasuk di Amerika Syarikat.

Syarikat hartanah di Israel seperti ‘My Israel Home” telah mengadakan ekspo di Los Angeles untuk menarik pelanggan baharu, khususnya Yahudi Amerika yang ingin mencari rumah di kawasan penempatan haram. Selain itu, syarikat Harrey Zahav juga mengumumkan pembentukan kawasan kediaman baharu di Khan Younis, Gaza dengan harga yang murah pada penghujung tahun 2023.

Pada Julai 2024, kerajaan Israel meluluskan 5,295 unit perumahan baharu di kawasan haram yang diceroboh di Tebing Barat. Ini adalah kelulusan terbaru di kawasan yang dirampas selama lebih 30 tahun lalu.

Pembinaan kediaman pendatang Yahudi di kawasan ini merupakan satu kesalahan dan dilarang di bawah undang-undang antarabangsa. Bagaimanapun pembinaan kediaman di kawasan ini sebenarnya menjadi strategi Israel untuk menghalang penubuhan negara Palestin.

Gaza ditadbir oleh Hamas sejak 14 Jun 2007 sehingga berlakunya pertempuran dengan tentera Israel pada 27 Oktober 2023. Konflik ketenteraan antara Hamas dan Israel yang bermula pada 7 Oktober 2023 adalah perang kelima sejak tahun 2008 dan ia juga menjadi pertempuran paling hebat selepas Yom Kippur tahun 1973.

Hamas dipimpin oleh Ismail Haniyah dari 2007 hingga 2017 selepas mengambil alih pentadbiran dari Parti Fatah. Selepas Ismail Haniyah, Hamas dipimpin oleh Yahya Sinwar.

Pertempuran Israel ke atas Gaza bermula pada 27 Disember 2008 apabila Israel melancarkan kempen ketenteraan berskala besar yang dikenali sebagai Operasi “Cast Lead” sehingga 18 Januari 2009. Kempen in telah membunuh lebih 1,400 orang yang kebanyakannya adalah kanak-kanak dan wanita.

Tanggal 7 Oktober 2023 menjadi hari penting kerana pertempuran besar bermula pada hari ini yang mengakibatkan lebih daripada 40,000 orang terbunuh termasuk kanak-kanak, wanita dan orang tua, terkorban. Hampir sejuta orang kehilangan tempat tinggal dan terpaksa meninggalkan rumah mereka.

Selama tempoh setahun berperang, Gaza telah menjadi medan kemusanahan bersar-besaran tentera Israel. Rumah dan bangunan dibom, kawasan khemah yang menempatkan ratusan pelarian turut diserang dengan senjata berat sehingga mangsa terbunuh dan mayat bergelimpangan.

Tidak cukup dengan tembakan rambang dan bersasar, rumah kosong dan bangunan usang yang itinggalkan turut dimusnah dengan peluru kereta kebal supaya kemusnahan dilihat lebih ekstrem supaya ia tidak dapat dibangunkan kembali.

Kereta kebal Israel bergerak dari satu kawasan ke satu kawasan untuk mencari pejuang Palestin yang berselindung di sebalik runtuhan bangunan dan celah-celah lorong yang muncul dari terowong.

Aksi-aksi pertempuran antara pejuang Palestin dan tentera Israel boleh dilihat di media sosial sama ada di bawah organisasi antarabangsa atau individu. Aksi-aksi ini tidak dipaparkan dalam media kawalan Barat yang memihak kepada Israel.

Selepas setahun pertempuran dan masih berlangsung sehingga kini, apakah yang kita jangka akan berlaku selepas ini?

Kematian dua orang tokoh Hamas iaitu Ismail Haniyah dan Yahya Sinwar tidak mematahkan daya juang pasukan Hamas. Khalid Meshaal yang menggantikan Ismail berkata Hamas tidak akan menghentikan pertempuran walaupun ketiadaan Yahya. Biarpun Benyamin Netanyahu mengistiharkan pembunuhan Yahya adalah pencapaian utama namun peperangan belum berakhir kerana masih ramai tebusan yang belum dibebaskan.

Penganalisis meihat beberapa nama yang bakal menggantikan Yahya untuk menggerakkkan momentum perang seperti timbalan Yahya iaitu Khalil Al-Hayya, Khaled Meshaal iaitu pengganti Ismail dan mohammad Darwih iaitu tokoh pimpinan yang mengetuai Majlis Shura.

Kata sepakat untuk lantikan ketua baharu bergantung kepada Majlis Shura yang diwakili oleh semua wakil Hamas di Gaza, Tebing Barat, penjara israel dan diaspora Palestin. Secara tidak langsung, ketua baharu nanti perlu mempunyai kuasa untuk berada dalam kelompok perbincangan gencatan senjata walaupun beliau tidak tinggal di Gaza atau dalam medan konflik.

Sukar untuk menentukan sejauh mana perang ini akan berlarutan apabila peneraju Hamas telah terkorban manakala Netanyahu berhadapan dengan desakan pembebasan tebusan di Tel Aviv. Gesaan China di Sidang Kemuncak BRICS 2024 di Rusia supaya peperangan ini diakhiri segera juga menunjukkan kebimbangan dan kerisauan kumpulan itu terhadap kemusanahan dan kematian yang semakin meningkat.

Pertempuran dilihat belum lagi mengendur di sebalik saban hari peluru menerjah utara Israel. Aktiviti ekonomi di kawasan tersebut semakin merosot dan sukar untuk dibangunkan semula.

Kematian lebih ramai penduduk khususnya kanak-kanak dan wanita bukan lagi dianggap sebagai pertempuran melawan tentera sebaliknya pembunuhan beramai-ramai. Tindakan ini mesti dihalang dan dielakkan.

Palestin adalah medan amal yang paling utama ketika ini. Di sinilah nilai-nilai yang kuat seperti sabar, bertenang dan mengharapkan bantuan Allah SWT boleh dilihat jika kita mahu beramal. Kesengsaraan dan kesukaran hidup di sebalik puluhan peluru dan bom adalah ujian yang memisahkan antara kekentalan hati dan menggerunkan hati. Pejuang yang kental akan terus berjuang sehingga mendapat kemenangan atau terkorban sebagai syuhada.

Kepada kaum yang melampuai batas dan menzalimi orang, Allah SWT ingatkan dalam al-quran, Surah Al-Isra’ ayat 5 yang bermaksud, “Maka apabila sampai masa janji (membalas kederhakaan kamu) kali yang pertama dari dua (kederhakaan) itu, Kami datangkan kepada kamu hamba-hamba Kami yang kuat gagah dan amat ganas serangannya lalu mereka menjelajah di segala ceruk rantau (membunuh dan membinasakan kamu); dan (sebenarnya peristiwa itu) adalah satu janji yang tetap berlaku”.

Era baharu Bangladesh

Perkembangan politik di Bangladesh menarik perhatian kita kerana kebangkitan mahasiswa universiti menyebabkan sebuah kerajaan yang memerintah telah hilang kuasa dan kemegahan.

Lebih malang lagi apabila perdana menteri telah melarikan keluar negara selepas meletak jawatan. Pihak tentera memberi masa yang singkat untuk Sheikh Hasina melarikan diri dengan laluan selamat, meninggalkan rakyat Bangladesh yang pernah dipimpinnya.

Bantahan oleh pelajar bermula apabila kerajaan Sheikh Hasina memperkenalkan sistem kouta dalam perkhidmatan awam yang dilihat tidak adil kepada masyarakat awam kerana hanya memberi keuntungan kepada penyokong parti kerajaan Liga Awami.

Bantahan yang pada awalnya berskala kecil bertukar menjadi besar dan ganas. Mereka benar-benar marah. Penunjuk perasaan memecahkan patung bapa Sheikh Hasina iaitu Sheikh Mujibur Rahman

Tindakan kerajaan yang menutup sekolah dan universiti tidak memberi kesan kepada lebih ramai mahasiswa yang berarak di jalan raya. Gerakan ini menjadi lebih bersemangat apabila bekas ketua tentera, Jeneral Ikbal Karim Bhuiyan mengkritik pendekatan kerajaan menguruskan bantahan dan menggesa pihak tentera menarik balik anggotanya yang dikerahkan untuk berhadapan dengan penunjuk perasaan.

Kritikan ini disokong oleh ketua tentara Jeneral Waker-uz-Zaman yang menyatakan tentera sentiasa menyokong rakyat.

Selepas seminggu bantahan besar-besaran yang menyebabkan kematian, bekas perdana menteri Sheikh Hasina diminta berundur dan beredar keluar negara. Selepas 15 tahun berkuasa, pemimpin berusia 76 tahun itu harus mencari tempat tinggal baharu. Antara pilihan yang disebut-sebut adalah India, United Kingdom, Amerika syarikat dan Finland. Namun belum ada kata putus sehingga kini.

Pemimpin pelajar mahukan penerima Anugerah Nobel Keamanan 2006 iaitu Mohamad Yunus untuk menjadi ketua kerajaan sementara.

Beliau juga berhadapan dengan cabaran besar apabila dikeluarkan dari Bank Grameen dan dituduh dengan pelbagai tuduhan sehingga dijatuhkan hukuman penjara. Antara tuduhan itu adalah kadar faedah yang tinggi, penyelewengan, mencuri wang dan pemalsuan pinjaman. Pada 2011 beliau disingkirkan dari Bank Grameen kerana alasan umur.

Hari ini, beliau kembali ke Bangladesh sebagai pemimpin negara dan berhadapan dengan suasana politik yang baharu. Masyarakat awam masih marah dengan Sheikh Hasina dan sudah mahukan perubahan segera dalam sistem pentadbiran negara.

Dalam ucapan sulung sebaik sahaja kembali ke Dhaka, beliau berkata;

‘Ini adalah masa yang membanggakan kita. Kita berjaya menjadikan hari ini sebagai hari kemenangan. Sekarang adalah masa kita menggerakkan perancangan untuk menjadikan negara ini kembali hebat. Mereka yang menjadikan perkara ini suatu realiti iaitu mahasiswa berada dengan saya pada hari ini. Saya menyatakan rasa syukur kepada mereka’.

Perubahan politik yang berlaku di Bangladesh memberi pengajaran kepada kita bahawa kuasa boleh hilang sekelip mata. Kuasa tidak kekal selama-lamanya dan boleh dijatuhkan oleh sesiapa sahaja dan bila-bila masa.