Tuesday, April 10, 2012

Menjunjung kasih Yang di-Pertuan Agong ke-14




Yang di-Pertuan Agong ke-14
(Sumber: google images) 

Esok pada 11 April 2012 Sultan Kedah, Tuanku Abdul Halim Mu'adzam Shah, yang menaiki takhta menggantikan Tuanku Mizan Zainal Abidin dari Terengganu, ditabalkan sebagai Yang di-Pertuan Agong ke-14.

Ia adalah satu-satunya peristiwa kenegaraan tertinggi bagi Malaysia.


Peristiwa itu menepati kehendak Perkara 32(1) Perlembagaan Persekutuan yang antara lain memperuntukkan: "Maka hendaklah ada seorang Kepala Utama Negara bagi Persekutuan digelarkan Yang di-Pertuan Agong, yang mengambil keutamaan mengatasi segala orang dalam Persekutuan..."

Frasa Kepala Utama Negara di bawah Perkara 32(1) itu tanpa sebarang keraguan atau kesamaran meletakkan Raja bagi Persekutuan Malaysia sebagai peneraju utama bagi negara ini.

Peruntukan itu yang sedia sedemikian semenjak berkuatkuasanya Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu 1957, susulan kepada syor yang dikemukakan oleh Suruhanjaya Lord Reid selaku pembentuk kerangka Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.

Pada masa sama, Perkara 32(2) pula memperuntukkan bahawa "Permaisuri Yang di-Pertuan Agong yang digelar Raja Permaisuri Agong adalah mengambil keutamaan mengatasi segala orang lain dalam Persekutuan selepas Yang di-Pertuan Agong."

Sementara Perlembagaan Persekutuan menentukan format dan bentuk lafaz sumpah jawatan Yang di-Pertuan Agong dan Timbalan Yang di-Pertuan Agong seperti yang terkandung di Jadual Keempat, Permaisuri Agong tidak dikehendaki melafaz apa-apa bentuk sumpah jawatan sekalipun Baginda diberi penarafan dan kedudukan tertinggi selepas Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong.

Tuanku Abdul Halim adalah satu-satunya Sultan yang berpeluang ditabalkan sebagai Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong bagi kali kedua.

Baginda menduduki takhta Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong kelima bagi tempoh 1970 hingga 1975, tempoh yang ditransisikan masing-masing oleh Perdana Menteri pertama Tunku Abdul Rahman Putra dan Perdana Menteri kedua Tun Abdul Razak Hussein.

Tuanku Abdul Halim adalah kemanakan kepada Tunku.

Dalam konteks sejarah, Tuanku Abdul Halim juga menempa sejarah.

Perdana Menteri dalam tempoh pemerintahan baginda sebagai Yang di-Pertuan Agong sebelum ini ialah Tun Abdul Razak.

Kini, anakandanya, Datuk Seri Najib pula sebagai Perdana Menteri.

Baginda adalah SPBYDA pertama yang mula bersemayam di Istana Negara Baru.

Pada majlis gilang-gemilang 11 April, Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong yang ke-14 akan menjalani semua acara tradisional diraja pada sebelah pagi hingga malam apabila santapan pertabalan diraja berlangsung.

LUNAS SEJARAH

Sebagai lunas perbandingan sejarah, jawatan Kepala Utama Negara seperti yang terdapat pada Perkara 32(1) pada mulanya dicadangkan oleh Suruhanjaya Reid sebagai Yang di-Pertuan Besar; sesuatu yang mencerminkan cadangan Tunku Abdul Rahman Putra, Perdana Menteri pertama Malaysia susulan pengamatan beliau setelah meneliti sistem Raja bergiliran di Negeri Sembilan.

Sebagaimana dimaklum, di Negeri Sembilan para Undang Yang Empat sebagai "Rulers" atau Pembesar-pembesar Memerintah tempatan memilih seorang Raja bagi negeri itu mengikut peraturan adat di Negeri Sembilan.

Apabila semua pihak yang mewakili Raja-Raja Melayu, UMNO dan Perikatan serta pandangan pelbagai pihak, panggilan Yang di-Pertuan Besar diganti dengan Yang di-Pertuan Agong atas alasan supaya tidak timbul sebarang kekeliruan dengan Raja yang memerintah di negeri beradat itu.

Daripada sudut sejarah juga jelas bahawa jawatan Yang di-Pertuan Agong adalah lahiran Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu (1957) dan kemudiannya disambung oleh Perlembagaan Persekutuan Malaysia (1963).

Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong adalah berasaskan konsep Raja Berperlembagaan atau "Constitutional Monarchy" yakni Raja yang sentiasa kena mematuhi nasihat Jemaah Menteri atau salah seorang yang mewakilinya (biasanya Perdana Menteri) seperti yang dikehendaki Perkara 40 Perlembagaan Persekutuan.

Daripada sudut kuasa legislatif, Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong adalah satu daripada tiga komponen yang mewujudkan Parlimen (Dewan Rakyat, Dewan Negara dan SPBYDA).

Parlimen di Malaysia tidak lengkap tanpa Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong sebagai salah satu komponennya.

Justeru, Seri Paduka wajib menandatangani semua Rang Undang-Undang yang diluluskan kedua-dua Dewan.

Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong perlu dianggap sebagai mercu perlambangan Ketua Negara yang paling tinggi lagi utama.

Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong sebagai Kepala Utama Negara merupakan mercu kedaulatan Malaysia.

Semua rakyat tanpa mengira kaum, latar belakang agama, kebudayaan atau kepercayaan sedia terpanggil untuk memberi penghormatan dan pengiktirafan terhadap Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong.

Benar, Seri Paduka adalah Raja berketurunan Melayu yang beragama Islam tetapi daripada sudut kenegaraan, Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong adalah Raja bagi Malaysia dan rakyatnya.

Larasan yang paling mudah ialah Ratu Elizabeth di United Kingdom yang melambangkan pihak diraja bagi semua rakyat Britain yang sebahagian besar kini mewakili pelbagai kaum dan etnik.

Cuma Ratu Elizabeth tidak digilirkan kedudukan diraja baginda lantaran pemerintahan beraja secara Anglo-Saxon menjangkau 400 tahun lampau manakala Diraja Scotland dan England bersatu pada tahun 1603.

Selepas 11 April nanti, gambar rasmi Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong Tuanku Abdul Halim Mu'adzam Shah dan Seri Paduka Baginda Permaisuri Agong Tuanku Hajah Haminah akan dipaparkan di semua pejabat rasmi Kerajaan di setiap negeri.

Begitu juga halnya di semua 104 kedutaan Malaysia di seberang laut.

RAJA BERPERLEMBAGAAN

Konsep dan amalan Raja Berperlembagaan di Malaysia diterima dan disahkan oleh pelbagai pihak termasuk Suruhanjaya Reid sebagai paling sesuai bagi negara ini.
Ini adalah kerana sebelum mencapai kemerdekaan, Raja-Raja Melayulah yang memegang tampuk kekuasaan dan kedaulatan bagi setiap negeri.

Walaupun dalam proses pergolakan bersejarah, negeri-negeri seperti Pulau Pinang, Melaka, Sarawak dan Sabah berakhir dengan ketiadaan Raja, pemerintahan beraja terus-menerus beroleh pengiktirafan, khasnya di bawah pentadbiran kolonial British.

Selepas 1963 semua negeri yang tiada Raja (Pulau Pinang, Melaka, Sabah, Sarawak dan Wilayah Persekutuan) secara automatik menerima Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong sebagai Raja Berperlembagaan walaupun tiada perisytiharan dibuat bagi maksud itu.

Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong adalah Raja yang memerintah mengikut nasihat cabang Eksekutif. Seri Paduka sebenarnya mempunyai senarai tanggungjawab dan fungsi yang panjang lagi rumit bagi ketiga-tiga cabang Kerajaan – Eksekutif, Legislatif dan Kehakiman.

Seri Paduka melantik Perdana Menteri, para Menteri dan Timbalan Menteri, Peguam Negara, hakim mahkamah semua peringkat (kecuali mahkamah majistret) dan mentauliahkan para duta Malaysia untuk bertugas di kedutaan seberang laut.

Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong menurut Perkara 41 Perlembagaan Persekutuan menjadi Ketua Turus Angkatan Tentera Malaysia di samping bertindak sebagai pihak yang boleh mengampunkan atau menangguhkan hukuman bagi semua kesalahan yang dijatuhi mahkamah tentera dan kesalahan-kesalahan yang dilakukan di Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Putrajaya dan Labuan.

Ketika Akta Keselamatan Dalam Negeri 1960 (ISA) masih berkuatkuasa, Seri Paduka boleh bertindak atas hal berkaitan rayuan daripada Lembaga Penasihat ISA.

Seri P aduka berkuasa, atas nasihat, mengisytiharkan sesuatu keadaan darurat menurut kehendak Perkara 150 Perlembagaan Persekutuan.

MAJLIS RAJA-RAJA (MRR)

Majlis Raja-Raja (MRR) yang merupakan badan tertinggi diraja dan yang memilih Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong dan Timbalan Yang di-Pertuan Agong seperti diperuntukkan di bawah Perkara 38.

Walaupun hal-hal dasar kenegaraan juga boleh diagendakan untuk MRR, kebanyakan hal yang dipertimbangkannya adalah berkisar pada perkara-perkara kedirajaan, pengampunan, menangguhkan dan meringankan hukuman, adat-istiadat Melayu dan hal-hal yang berkaitan agama Islam.

Biasanya, MRR juga memberi perhatian kepada pelantikan-pelantikan tertentu seperti para hakim dan peraturan-peraturan yang diperbuat di bawah Perkara 32 mengenai perkhidmatan awam. Pendeknya SPBYDA terlibat dalam banyak hal dan urusan berkaitan jawatan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong sebagai Kepala Utama Negara.

PROGRAM

Program-program khas dari 11 April hingga 21 April tentunya mendapat perhatian rakyat. Walaupun daripada segi amalan dan susunannya tidak banyak berbeza daripada amalan perayaan yang dijalankan pada masa lampau lantaran perlu menjejak turutan tradisi, penegasan Jawatankuasa Induk Pertabalan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong tertumpu kepada tema "Raja dan Rakyat Berpisah Tiada".

Istiadat pertabalan yang bakal dihadiri semua kerabat diraja dan Yang Dipertua Negeri pada 11 April akan diadakan mulai jam 9 pagi.

Ringkasnya, tema ini menegaskan perihal "tiada rakyat tiada Raja" dan hubungan antara kedua-dua entiti itu harus dipelihara dengan cermat lagi berkesan dalam ertikata kepentingan rakyat tidak diabaikan. Sementara itu institusi Raja Berperlembagaan sentiasa dipelihara dan dihormati.

Pada 12 April (Khamis) diadakan bacaan Yassin di Masjid Negara dan disusuli dengan khutbah khas pada Jumaat 13 April.

Dijadualkan juga acara keagamaan lain yang memberi ucap selamat untuk Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong melalui sesi agama kaum masing-masing.

Satu pertandingan golf akan diadakan pada 14 April (Sabtu) di Glenmarie Golf & Country Club, Shah Alam, mulai jam 7.40 pagi.

Pameran Raja Kita pada 15 April (Ahad) mulai jam 11 pagi di Istana Negara Lama dijangka menarik minat rakyat.

Pameran itu memuatkan pelbagai aspek pemerintahan beraja dan institusi Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong semenjak merdeka 1957 hinggalah ke hari ini.

Sempena pertabalan ini, kira-kira 50,000 buku kecil "Raja Kita" akan diedarkan khasnya bagi pelajar sekolah serta generasi muda untuk mengenal dan memperhalusi ilmu pengetahuan darihal institusi diraja khasnya Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong.

Seri Paduka Baginda Raja Permaisuri Agong Tuanku Hajah Haminah akan meraikan sekumpulan kanak-kanak di Dewan Serbaguna Istana Negara Baru pada 21 April mulai jam 9 pagi.

Pelbagai acara keceriaan kanak-kanak akan berlangsung sekali gus menggagaskan kepentingan kanak-kanak yang dilayani dengan penuh mesra.

Program raksasa "Persembahan Raja dan Rakyat Berpisah Tiada" sebelah malam 21 April di Dataran Merdeka adalah kemuncak perayaan pertabalan.

Pada malam itu diketengahkan pelbagai persembahan budaya pelbagai kaum, hiburan muzik serta nyanyian dan acara-acara selingan yang setimpal dengan malam kemuncak kepada perayaan Raja Kita.

KEUNIKAN

Apa yang akan dilangsungkan bagi tempoh 11 hingga 21 April tentunya akan menonjolkan satu keunikan bagi masyarakat yang berpaksikan Komuniti 1Malaysia: kita satu dalam kepelbagaian.

Kita satu dalam menentukan matlamat kenegaraan dan kita berani berbeza pendapat untuk melahirkan yang terbaik untuk Malaysia. Dalam usaha inilah institusi diraja – Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong menjadi paksi keutuhannya.

Seri Paduka bukan saja lambang kenegaraan, keutuhan dan kesatuan tetapi juga simbolisme yang penuh daulat.

Daulat Tuanku, Daulat Tuanku, Daulat Tuanku.
Rakyat dan Raja Berpisah Tiada.

(Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Utama Dr Rais Yatim, adalah Pengerusi Pertabalan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong ke-14). - BERNAMA


(Berita Harian, 10 April 2012)

 

Monday, April 09, 2012

Tidak ada yang mustahil untuk berjaya




Bob Wieland
(Sumber: google images)

Pernahkah kita mendengar nama Bob Wieland? Barangkali tidak ramai yang pernah mendengarnya.

Bob Wieland merupakan seorang veteran perang Vietnam yang kehilangan kedua-dua kakinya dan bergerak menggunakan tangan.

Dalam satu perlumbaan marathon di New York, peserta lain menghabiskan masa hanya beberapa jam tetapi Bob mencatatkan rekod dengan masa 4 hari 2 jam 48 minit 17 saat kerana beliau bermarathon menggunakan kedua-dua tangan.

Bob Wieland tidak melihat kecacatan tubuhnya sebagai penghalang untuk berjaya. Namun sebahagian besar daripada kita telah hilang semangat sebelum perlumbaan yang sebenar.

Kejayaan bukanlah dinilai ketika seseorang memulakan usahanya tetapi dinilai ketika menyempurnakan tugasnya.


Sunday, April 08, 2012

Idea 'gila-gila' cetus inovasi




Industri penerbangan berubah dengan idea yang 'gila-gila'

Idea yang hanya 10 peratus dari produk terdahulu mampu menghasilkan jutaan ringgit. Banyak produk hari ini sebenarnya merupakan produk inovasi yang ditemui kerana orang memikirkan 10 peratus yang baru tadi.

Televisyen hari ini telah melalui proses inovasi yang sangat canggih sehinggakan kotak televisyen hitam putih susah hendak dicari. Alat atau gajet lain yang sangat pantas berubah ialah telefon bimbit.

Dengan sedikit inovasi, jenama-jenama terkenal berlumba-lumba menarik pelanggan dengan ciri-ciri tambahan yang unik dan berkualiti. Begitu juga jika kita sebagai pelajar, remaja, ibu bapa atau sesiapa sahaja, andai kata dapat membuat inovasi pemikiran, tentu dapat menjadikan hidup kita lebih bermakna.

Andainya kita dapat berfikir satu idea satu hari, Insya Allah kita dapat berkembang sebagai individu yang sangat hebat.

Bagi menjadi individu hebat, kita mesti mampu berfikir di luar kebiasaan, mencetuskan idea gila-gila dan tidak segan atau silu dengan sindiran. Begitu juga tidak takut untuk berhadapan dengan kritikan atau ancaman kerana orang yang berjaya ialah orang yang kuat jiwanya dan tabah dengan kesusahan.


Saturday, April 07, 2012

'Internal dialogue' reaksi diri yang sebenar

 
 
 


Secara sedar ataupun tidak, kita lebih banyak bercakap kepada diri sendiri dalam fikiran atau dipanggil sebagai 'internal dialogue' berbanding bercakap dengan orang lain.

Cuba kita ingat kembali, semasa menghadapi saat-saat sukar, contohnya tersangkut dalam kesesakan jalan raya, sekejap-sekejap pihak bank menelefon kerana urusan kad kredit atau kereta, setiap hari bos panggil masuk ke pejabat dan keputusan wang belanja keluarga.

Bagaimana reaksi kita ketika itu? Apakah ungkapan yang sering kita keluarkan?

Apabila menghadapi situasi seperti ini, reaksi berkenaan merupakan refleksi diri kita iaitu sama ada seorang yang optimis ataupun pesimis.

Orang yang optimis mengambil pendekatan yang aktif iaitu cepat bangkit daripada kegagalan, kepercayaan diri yang tinggi dan lihat masa depan yang cerah dengan peluang yang lebih banyak.

Orang yang pesimis menyerahkan masa depan kepada keadaan dan tidak memiliki daya juang untuk mengubah haluan hidup.


Friday, April 06, 2012

Mulai dengan diri sendiri



 
 
 



Melakukan perubahan bukannya angan-angan atau cita-cita yang tidak boleh dicapai tetapi bermula dari kerja keras dan niat yang bersih.

Semuanya digaul dengan akhlak atau tingkah laku yang lurus. Ramai orang yang telah berjaya mengubah diri, keluarga dan masyarakat melalui usaha yang bersungguh-sungguh, membuat perancangan rapi, mengambil kira semua faktor seterusnya memulakan langkah perubahan.

Dalam Surah Ar-Raad ayat 11 yang bermaksud, "Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah suatu kaum sehingga mereka mahu mengubah diri mereka sendiri". Allah swt mengingatkan kita bahawa peluang untuk berubah terletak pada diri sendiri, andai mahu bertindak, memilih pendekatan yang betul, Insya Allah akan mencapai kejayaan.


Thursday, April 05, 2012

Cerewet, cermat dan cekap




Lambang kuat bekerja, bersih,
teratur dan sempurna.

Kebanyakan orang bersetuju jika dikatakan orang Jepun rajin bekerja. Ciri-ciri kerajinan ini terserlah dalam budaya hidup orang Jepun dan mereka memiliki nilai-nilai yang tidak ada pada kebanyakan orang.

Nilai-nilai inilah yang menjadikan mereka lebih berjaya dan hebat. Sejak kecil anak-anak dilatih dengan nilai kuat bekerja, menjaga kebersihan dan teratur serta mahukan kesempurnaan. Semua nilai ini menjadikan orang orang Jepun lebih cerewet, cermat dan cekap dalam membuat keputusan. Apabila bekerja, mereka memberikan perhatian dalam semua perkara, melakukan yang terbaik dan pentingkan kualiti.

Jika kita teringin hendak membeli sebuah televisyen baru, jenama yang mana satu kita akan pilih? Sebut sahaja produk elektrik, sedozen jenama buatan Jepun yang muncul.

Nilai dan budaya yang disemai sejak kecil menjadikan orang Jepun lebih banyak bekerja dan mencipta produk baru yang inovatif untuk masyarakat dunia.


Wednesday, April 04, 2012

Susun keutamaan

 
 
 


Kita sentiasa diingatkan untuk memberi keutamaan dalam hidup. Namun kita selalu lupa kerana memang sifat kita yang mudah lupa. Kadang-kadang hal yang remeh menjadi keutamaan menyebabkan banyak urusan penting tergendala.

Kita boleh menyusun kategori keutamaan hidup. Pertama, keluarga dan pendidikan anak-anak. Kedua, kerjaya iaitu pembangunan kerjaya untuk naik pangkat dan personaliti. Ketiga, sumbangan kepada masyarakat.

Keupayaan meletakkan keutamaan pada tempat yang betul dapat mengurangkan kos dan menjimatkan masa. Ramai orang yang terpaksa berbelanja lebih kerana mencampuradukkan di antara keutamaan dan remeh-temeh. Andai kita dapat mengurus keutamaan dengan baik, Insya Allah, hidup menjadi lebih bahagia.


Tuesday, April 03, 2012

Hidup untuk memberi dan beramal

 
 
 


Sebahagian daripada hidup kita ialah memberi. Lebih banyak memberi, lebih banyak kita menerima.

Inilah kitaran hidup yang dilalui oleh seorang rakan yang telah bersara dan menguruskan sebuah kolej pengajian tinggi swasta.

Semasa muda dan bekerja di universiti, beliau sentiasa mencari peluang untuk memberi ceramah, buat kelas tambahan dan tambahkan wang untuk operasi rumah anak-anak yatim. Kegemarannya ialah memberi kuliah agama di surau dan masjid. Beliau tidak ada masa untuk duduk bersenang-senang seperti orang lain.

Baginya, hidup adalah memberi kerana dia mengharapkan kualiti hidup yang lebih baik. Kadang-kadang wang gaji habis digunakan untuk melakukan amalan kebajikan demi kesenangan orang lain.

Hari ini, ada di antara orang-orang yang pernah dibantunya kembali menemuinya dan bersama-sama melakukan kebajikan untuk kesenangan orang ramai.




Monday, April 02, 2012

Perubahan adalah menyakitkan




Jalan masa depan bergantung kepada diri sendiri

Perubahan selalunya menyakitkan kerana kesakitan dan kepayahan adalah ciri-ciri perubahan.

Seorang anak muda yang baru menamatkan pengajian di universiti membuat keputusan untuk mencari kerja di negara orang. Dengan semangat berdikari yang tinggi, beliau berjaya meyakinkan beberapa kenalan untuk membuka satu bisnes. Susah payah dalam bisnes ditempuh dan dalam masa 12 bulan, bisnes ini semakin besar dan mendapat sambutan.

Masalah mula timbul iaitu iri hati. Lalu pemuda itu diminta melepaskan semua urusan bisnesnya. Dengan senang hati pemuda ini berlalu pergi dan di dalam fikirannya ialah masa depan yang gelap.

Bersama tekad tidak mahu mengalah, dia kembali ke negara asal, mula bekerja dan mengumpul wang dan mendaftarkan diri di universiti untuk meneruskan pengajian. Hari ini, anak muda itu telah berjaya dalam kerjayanya, mempunyai rakan-rakan yang lebih ramai dan hidupnya kembali bahagia.

Hidup sentiasa penuh dengan ujian yang tidak disangka-sangka. Namun ketabahan dan kesabaran adalah kunci kepada kejayaan dalam mengharungi ujian ini kerana Allah swt berkenan untuk melihat orang yang diuji itu bersabar dan redha dengan apa yang berlaku ke atas dirinya.


Sunday, April 01, 2012

Perubahan sentiasa berlaku




Perubahan tetap berlaku sama ada suka ataupun tidak

Perubahan berlaku secara sukarela atau paksa. Kalau telah diberi peluang berubah secara sukarela tetapi masih enggan, pilihan yang ada hanyalah satu iaitu paksa. Sukarela dan paksa berlaku di semua peringkat sama ada negara, negeri, komuniti, persatuan ataupun dalam keluarga sendiri.

Ketika menjadi perdana menteri, Tun Dr Mahathir telah melakukan banyak perubahan dan pembaharuan yang merangkumi nilai, sikap dan budaya masyarakat Malaysia. Salah satu kesan yang sangat mempengaruhi masyarakat ialah penyelarasan masa seluruh negara. Sebelum itu, Radio Televisyen Malaysia (RTM) menyiarkan dua jam yang berbeza masa dalam sepuluh saat sebelum Berita Nasional 8 malam ke udara.

Kewujudan dua masa yang berbeza memberi kesan kepada institusi pendidikan, kewangan dan badan penyiaran sendiri. Waktu sekolah di Semenanjung Malaysia dan Sabah serta Sarawak juga tidak sama.

Falsafah penyelarasan masa telah menyatukan pemikiran rakyat Malaysia untuk bekerja bersama-sama membina negara walau di mana mereka berada. Di peringkat Asean, negara-negara jiran turut mengikut langkah Malaysia menyelaraskan masa masing-masing.