"Kemeriahan pasar Ramadhan umpama semut-semut yang bertumpu pada gula," kata seorang penceramah jemputan ketika memberi kuliah di Masjid Jame', Serdang.
Bagi merasai sendiri senario pasar Ramadhan pada tahun ini, penyelidik telah mengunjungi pasar Ramadhan Sungai Besi, Kuala Lumpur.
Apabila sukar mencari tempat letak kereta, ia bermakna kawasan sekitar pasar Ramadhan ini ramai orang. Akhirnya terpaksa diletakkan di bahu jalan, bertentangan dengan Masjid Jame' Sungai Besi. Masjid ini menyediakan bubur lambuk kepada orang ramai bermula selepas asar pada setiap petang. Ada lima periuk besar yang digunakan untuk memasak bubur lambuk berhampiran pagar masjid. Setiap orang hanya dibenarkan mengambil dua beg bubur.
Di kawasan pasar, semua bangsa ada – Melayu, Cina, India, Kadazan dan Iban kerana di kawasan ini ada Kem Sungai Besi iaitu penempatan pasukan angkatan tentera Malaysia, maktab dan juga universiti. Semua jenis makanan menarik minat dan menaikkan selera.
Cuma harganya agak mahal berbanding tahun lepas. Air tebu segelas sudah naik kepada RM3, laksa utara juga RM3 sebungkus. Makanan yang lain juga ada yang kekal harganya tetapi kuantiti semakin kurang.
Dari segi peniaga, didapati kaum wanita lebih ramai daripada lelaki. Ada yang meletakkan anak dara sebagai pelaris jualan untuk membantu meningkatkan jualan walaupun yang dijual hanyalah kuih-muih.
Tumpuan pengunjung di sini adalah gerai ikan bakar daun pisang. Dari ikan kecil hinggalah besar, ramuan ikan bakar ini pasti menarik sesiapa sahaja yang lalu untuk membeli seekor dua untuk berbuka puasa di rumah. Harganya juga boleh tahan.
Pasar Ramadhan, di mana saja ia dibuka, akan tetap menjadi tumpuan kerana mampu menyediakan pilihan juadah makanan untuk berbuka puasa. Selain harga yang berpatutan dengan kualiti, kebersihan kawasan pasar Ramadhan juga didapati semakin baik dan memuaskan. Pakaian peniaga juga semakin kemas ada ciri-ciri korporat dalam usaha mereka ini. Setahun sekali berniaga di bulan puasa dapat memupuk budaya niaga di kalangan masyarakat Islam.
Dicadangkan kepada pihak berkuasa tempatan dapat merancang kawasan pasar Ramadhan yang lebih luas dan mudah diakses oleh orang ramai supaya semua golongan masyarakat dapat merasai keunikannya dan menghargai bulan puasa ini.
Thursday, September 11, 2008
Wednesday, September 10, 2008
10 sebab mengapa anda perlukan wang
1. Kos hidup semakin tinggi
Barang naik - minyak petrol naik, sayur naik, tol naik, belanja bulanan naik. Semuanya naik. Pendapatan yang tidak cukup untuk menampung kenaikan sedangkan simpanan tidak ada. Kerja yang ada cuma cukup untuk belanja makan-minum dan bayar sewa sahaja.
2. Banyak hutang
Setiap bulan, peti surat rumah anda penuh dengan bil: elektrik, air, pembentungan, astro dan hutang kereta, rumah dan perabot. Di mana hendak cekau wang untuk bayar kad kredit dan pinjaman bank?
3. Memiliki harta benda mewah
Bayangkan keadaan anda yang melangkah masuk ke dalam rumah mewah, naik kereta baru atau berjalan makan angin. Tentu seronok! Kalau hendak jemput rakan-rakan datang ke rumah pun rasa tidak malu. Selama ini anda hanya telan air liur melihat orang lain pandu kereta besar dan mewah. Alangkah bagusnya jika memiliki Mercedez, BMW atau Harrier, barulah bergaya.
4. Persediaan hari tua
Hari tua anda belum tentu penuh dengan warna warni. Walaupun telah bekerja bertahun-tahun tetapi simpanan tidak juga banyak. Alangkah baik jika simpanan anda melebihi enam angka dalam bank, jadi tidak perlu risau lagi untuk bekerja penat siang dan malam.
5. Bercuti dan melancong ke luar negara
Bila kali terakhir anda membawa keluarga melancong? Kesibukan dan jumlah wang yang sedikit menyukarkan anda untuk bercuti dan merasai nikmat melancong. Alangkah bahagianya jika anda dapat peluang makan angin ke mana-mana sahaja yang anda mahu.
6. Bisnes sendiri
Anda minat bisnes tetapi tidak cukup modal, kurang pengalaman dan jaringan rakan niaga yang sedikit. Hendak cuba buka bisnes tidak pasti jenis apa yang sesuai. Jadi kenalah tunggu dapat pinjaman bank.
7. Membantu keluarga dan adik-beradik
Niat anda sangat baik. Bayangkan anda dapat hantar wang belanja setiap bulan ke kampung dan membantu keluarga anda hidup dengan senang. Lebih-lebih dapat mengumpulkan wang untuk menghantar ibu dan ayah menunaikan haji ke Mekah.
8. Pendapatan yang stabil dan terjamin
Anda tidak ada kerja atau mungkin kerja yang dilakukan sekarang tidak memuaskan hati anda kerana pulangannya tidak setimpal. Keadaan ekonomi yang tidak menentu merisaukan anda jika tempat kerja ditutup. Jika ada pekerjaan tambahan, tentu masalah ini tidak timbul.
9. Jemu dengan kegagalan
Anda sudah mencuba berbagai-bagai bentuk bisnes dan semuanya gagal sama sekali. Rakan bisnes anda tidak pula mengalami masalah seperti anda sebaliknya anda seorang yang terkontang-kanting memulakan bisnes dari bawah.
10. Harga diri
Apabila wang boleh dicari dengan mudah, tumpuan anda seterusnya ialah meningkatkan harga diri anda sendiri dalam bidang akademik. Dapat gelaran Dr adalah kemuncak kepada pencapaian seorang pelajar dan tentu ramai orang yang hormat. Dengan ilmu anda menyumbang idea, dengan wang anda memberi pertolongan.
Barang naik - minyak petrol naik, sayur naik, tol naik, belanja bulanan naik. Semuanya naik. Pendapatan yang tidak cukup untuk menampung kenaikan sedangkan simpanan tidak ada. Kerja yang ada cuma cukup untuk belanja makan-minum dan bayar sewa sahaja.
2. Banyak hutang
Setiap bulan, peti surat rumah anda penuh dengan bil: elektrik, air, pembentungan, astro dan hutang kereta, rumah dan perabot. Di mana hendak cekau wang untuk bayar kad kredit dan pinjaman bank?
3. Memiliki harta benda mewah
Bayangkan keadaan anda yang melangkah masuk ke dalam rumah mewah, naik kereta baru atau berjalan makan angin. Tentu seronok! Kalau hendak jemput rakan-rakan datang ke rumah pun rasa tidak malu. Selama ini anda hanya telan air liur melihat orang lain pandu kereta besar dan mewah. Alangkah bagusnya jika memiliki Mercedez, BMW atau Harrier, barulah bergaya.
4. Persediaan hari tua
Hari tua anda belum tentu penuh dengan warna warni. Walaupun telah bekerja bertahun-tahun tetapi simpanan tidak juga banyak. Alangkah baik jika simpanan anda melebihi enam angka dalam bank, jadi tidak perlu risau lagi untuk bekerja penat siang dan malam.
5. Bercuti dan melancong ke luar negara
Bila kali terakhir anda membawa keluarga melancong? Kesibukan dan jumlah wang yang sedikit menyukarkan anda untuk bercuti dan merasai nikmat melancong. Alangkah bahagianya jika anda dapat peluang makan angin ke mana-mana sahaja yang anda mahu.
6. Bisnes sendiri
Anda minat bisnes tetapi tidak cukup modal, kurang pengalaman dan jaringan rakan niaga yang sedikit. Hendak cuba buka bisnes tidak pasti jenis apa yang sesuai. Jadi kenalah tunggu dapat pinjaman bank.
7. Membantu keluarga dan adik-beradik
Niat anda sangat baik. Bayangkan anda dapat hantar wang belanja setiap bulan ke kampung dan membantu keluarga anda hidup dengan senang. Lebih-lebih dapat mengumpulkan wang untuk menghantar ibu dan ayah menunaikan haji ke Mekah.
8. Pendapatan yang stabil dan terjamin
Anda tidak ada kerja atau mungkin kerja yang dilakukan sekarang tidak memuaskan hati anda kerana pulangannya tidak setimpal. Keadaan ekonomi yang tidak menentu merisaukan anda jika tempat kerja ditutup. Jika ada pekerjaan tambahan, tentu masalah ini tidak timbul.
9. Jemu dengan kegagalan
Anda sudah mencuba berbagai-bagai bentuk bisnes dan semuanya gagal sama sekali. Rakan bisnes anda tidak pula mengalami masalah seperti anda sebaliknya anda seorang yang terkontang-kanting memulakan bisnes dari bawah.
10. Harga diri
Apabila wang boleh dicari dengan mudah, tumpuan anda seterusnya ialah meningkatkan harga diri anda sendiri dalam bidang akademik. Dapat gelaran Dr adalah kemuncak kepada pencapaian seorang pelajar dan tentu ramai orang yang hormat. Dengan ilmu anda menyumbang idea, dengan wang anda memberi pertolongan.
Tuesday, September 09, 2008
Putus hubungan dengan UMNO, masa terbaik untuk MCA
Keputusan parti Gerakan memutuskan hubungan dengan kepimpinan UMNO Pulau Pinang kerana tertekan dengan isu 'pendatang' dilihat sebagai langkah awal bagi parti itu untuk dikeluarkan daripada komponen Barisan Nasional. Keputusan itu juga adalah keputusan pucuk pimpinan parti dan menjadi kayu ukur kepada kesetiaan dan kesepaduan parti-parti komponen berkenaan.
UMNO dan Gerakan telah menjadi rakan akrab di Pulau Pinang pada 1972 apabila Gerakan menyertai Perikatan seterusnya Barisan Nasional. Hubungan ini meminggirkan MCA yang sentiasa berada di bawah bayang-bayang Gerakan di negeri itu. Berikut adalah maklumat yang diperoleh mengenai Gerakan.
Parti Gerakan Rakyat Malaysia atau singkatannya Gerakan merupakan sebuah parti politik di Malaysia yang diasaskan pada 24 Mac 1968, kini ia merupakan sebahagian daripada parti komponen Barisan Nasional.
Presiden Gerakan sekarang ialah Tan Sri Dr Koh Tsu Koon yang bertindak sebagai Pemangku Presiden selepas Dr Lim Keng Yaik meletakkan jawatan pada 8 April 2007. Parti ini dijangka akan mengadakan pilihan raya kepimpinan pada penghujung 2008.
Pada 27 Ogos 2005, Gerakan mengadakan pilihan raya parti yang memperlihatkan kedudukan Dr Lim Keng Yaik sebagai presiden dicabar oleh timbalannya, Kerk Choo Ting.
Dr Lim mengukuhkan kedudukannya sebagai presiden parti selepas memenangi 983 undi berbanding 628 undi yang diperoleh oleh Kerk. Koh Tsu Koon menjadi Timbalan Presiden yang baru selepas beliau menang tanpa bertanding pada hari pencalonan bagi pilihan raya parti.
Pada November 2006, presiden parti komponen Barisan Nasional yang lain, Parti Progresif Penduduk (PPP), M. Kayveas, mengusulkan penggabungan di antara Gerakan dan PPP tetapi ia tidak menjadi kenyataan.
Kebanyakan anggota parti Gerakan terdiri daripada 80 peratus etnik China, dan 15 peratus ialah etnik India, Melayu dan lain-lain. Parti ini mencatat rekod pilihan raya terburuk semasa berlangsung Pilihan Raya Umum 2008 yang memperlihatkan Gerakan hanya memenangi dua kerusi, berbanding kemenangan 10 kerusi pada pilihan raya sebelumnya.
Parti ini juga kehilangan kerajaan negeri Pulau Pinang yang sudah dikuasai oleh mereka bagi satu tempoh yang panjang. Berikutan kekalahan parti dalam pilihan raya yang lalu, presidennya iaitu Tan Sri Dr Koh Tsu Koon menawarkan diri untuk meletak jawatan bagi mengambil tanggungjawab dalam kekalahan tersebut.
Analisis secara mendalam terhadap keputusan Gerakan untuk tidak mahu lagi bersama dengan UMNO Pulau Pinang boleh dilihat dari dua perspektif.
Pertama, hubungan Gerakan-UMNO Pulau Pinang di mana Presiden UMNO sendiri adalah Pengerusi UMNO Pulau Pinang. Secara tidak langsung Gerakan telah memutuskan hubungan dengan pengerusi UMNO negeri tersebut. Ia juga memutuskan hubungan dengan Presiden Barisan Nasional dan Presiden UMNO. Dengan keputusan itu, berakhirlah era hubungan intim UMNO-Gerakan sama ada di peringkat negeri atau pusat.
Kedua, hubungan Gerakan-UMNO Malaysia. Memandangkan masalah ini dicetuskan oleh Gerakan (kerana pemisahan hanya akan memusnahkan Barisan Nasional), pemimpin-pemimpin Gerakan tidak dapat lari daripada memikul tanggungjawab di atas setiap keputusan mereka. UMNO masih kuat dan berpengaruh walaupun kalah banyak kerusi parlimen dalam pilihan raya umum yang lalu. Kekuatan UMNO ialah keupayaannya untuk menaikkan sentimen kaum Melayu di seluruh negara. Apakah UMNO Johor atau UMNO Negeri Sembilan akan berdiam diri? Sekiranya sentimen ini digerakkan dengan membawa sekali unsur agama, seluruh bangsa Melayu akan terkesan dengan tindakan Gerakan.
Dari segi sejarah, kehadiran orang-orang Cina ke Semenanjung Tanah Melayu secara besar-besaran bermula ketika lombong bijih timah dibuka oleh British. Mereka datang dari tanah besar China dengan sehelai sepinggang tanpa ada apa-apa kekayaan. Kedatangan mereka dari kawasan di luar rantau Melayu inilah digelar sebagai pendatang. Begitu juga jika orang Arab datang ke sini dia juga akan digelar pendatang.
Setelah orang-orang Cina mendapat kerakyatan, istilah pendatang tidak lagi relevan kerana masyarakat ini diterima menjadi warganegara Persekutuan Tanah Melayu dengan mengiktiraf kontrak sosial. Hak mereka dilindungi sepertimana yang terdapat dalam Perlembagaan Persekutuan. Apa yang perlu ditimbulkan ialah kesetiaan mereka ke atas negara ini dan sumbangan bagi membangunkan Malaysia bersama-sama kaum yang lain.
Perpaduan rakyat Malaysia pada hari ini telah berlaku melalui proses yang panjang. Banyak nyawa yang hilang kerana perjuangan untuk mendapatkan kemerdekaan. Hidup di dalam sebuah negara yang aman, toleransi tinggi dan memegang nilai-nilai yang disepakati bersama adalah lebih baik daripada hidup dalam keadaan berprasangka, dendam dan berpecah-belah.
Di Malaysia, perpaduan adalah istilah yang seringkali menjadi produk untuk ahli-ahli politik mencipta kemahsyuran. Tidak banyak usaha yang bersungguh-sungguh untuk menjelmakan perpaduan dalam erti kata sebenar. Kerajaan masih lagi membenarkan sistem pendidikan dengan kaedah vernakular seperti sekolah jenis kebangsaan Cina diberi sokongan dan bantuan beroperasi. Malah di Perak, kerajaan negeri memperuntukkan tanah sebagai sumber pendapatan untuk survival sekolah-sekolah Cina di negeri itu.
Seorang pengunjung laman web Lim Kit Siang berpendapat sekolah Cina bukan semuanya baik malah lebih banyak yang membawa keburukan. Realitinya adalah seperti berikut:
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang tidak dapat bercakap dan menulis dalam bahasa Malaysia atau Inggeris adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang berpendapatan rendah seperti penjaja, mekanik atau kontraktor adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang fanatik dan tebal unsur perkauman kecinaan adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang menganggur adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang terlibat dalam kegiatan haram seperti ah long, kongsi gelap dan bookies adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang profesional atau mendapat pekerjaan yang baik adalah Cina yang pendidikan Inggeris.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang dapat berinteraksi dengan bangsa-bangsa lain dengan baik adalah Cina yang berpendidikan Inggeris.
Melihat kepada isu Gerakan ini, wajar kita melihat latar belakang pendidikan pemimpin-pemimpin mereka supaya pemahaman kita ke atas isu ini akan lebih jelas. Siapa mereka, belajar di mana, dibesarkan di mana atau di mana mereka bekerja adalah antara soalan-soalan utama yang patut menjadi pertimbangan kita untuk menilai kesetiaan Gerakan kepada barisan nasional atau negara Malaysia.
Sejauhmana Gerakan dapat menyumbang kepada penyuburan pembentukan Bangsa Malaysia juga menjadi tanda tanya apabila enggan bertolak ansur mencari penyelesaian konflik sesama rakan sendiri. Apakah Gerakan boleh diharapkan untuk menjadi pentadbir Pulau Pinang selepas ini?
UMNO wajar menjadikan MCA sebagai rakan mereka di negeri itu kerana Gerakan bukanlah sebuah parti komponen yang setia dalam perjuangan. Masyarakat Melayu di Pulau Pinang juga tidak berada pada kedudukan yang lebih baik sepanjang pemimpin Gerakan menjadi Ketua Menteri malah banyak isu dan keluhan yang kita dengan daripada Melayu Pulau Pinang.
Sudah sampai masanya kepimpinan Melayu di negeri itu berasa insaf dengan kuasa yang mereka ada dan tindakan mereka terhadap masyarakat Melayu. Berjuang atas prinsip bangsa tidak akan ke mana kerana agama lebih menjanjikan kejayaan. Soal mementingkan kuasa, pengaruh dan harta mesti dibuang jauh-jauh daripada setiap pemimpin Melayu Pulau Pinang. Apakah kerana Gerakan tahu yang pemimpin Melayu di sana sudah kemaruk kuasa dan harta maka ia tidak takut lagi dengan ketuanan Melayu di negeri itu?
Ingatan Panglima Angkatan Tentera Malaysia, Jeneral Tan Sri Abdul Aziz Zainal supaya kerajaan mengambil tindakan tegas ke atas pencetus perkauman menunjukkan keprihatinan pasukan keselamatan itu untuk menjaga keselamatan negara. Angkatan tentera berada di bawah Yang di-Pertuan Agong. Kesetiaan mereka kepada baginda tidak dapat dipersoalkan dan penglibatan tentera untuk meleraikan konflik kaum diharap tidak akan menjadi kenyataan kerana kesannya yang berpanjangan seperti yang berlaku di kebanyakan negara pada hari ini.
UMNO dan Gerakan telah menjadi rakan akrab di Pulau Pinang pada 1972 apabila Gerakan menyertai Perikatan seterusnya Barisan Nasional. Hubungan ini meminggirkan MCA yang sentiasa berada di bawah bayang-bayang Gerakan di negeri itu. Berikut adalah maklumat yang diperoleh mengenai Gerakan.
Parti Gerakan Rakyat Malaysia atau singkatannya Gerakan merupakan sebuah parti politik di Malaysia yang diasaskan pada 24 Mac 1968, kini ia merupakan sebahagian daripada parti komponen Barisan Nasional.
Presiden Gerakan sekarang ialah Tan Sri Dr Koh Tsu Koon yang bertindak sebagai Pemangku Presiden selepas Dr Lim Keng Yaik meletakkan jawatan pada 8 April 2007. Parti ini dijangka akan mengadakan pilihan raya kepimpinan pada penghujung 2008.
Pada 27 Ogos 2005, Gerakan mengadakan pilihan raya parti yang memperlihatkan kedudukan Dr Lim Keng Yaik sebagai presiden dicabar oleh timbalannya, Kerk Choo Ting.
Dr Lim mengukuhkan kedudukannya sebagai presiden parti selepas memenangi 983 undi berbanding 628 undi yang diperoleh oleh Kerk. Koh Tsu Koon menjadi Timbalan Presiden yang baru selepas beliau menang tanpa bertanding pada hari pencalonan bagi pilihan raya parti.
Pada November 2006, presiden parti komponen Barisan Nasional yang lain, Parti Progresif Penduduk (PPP), M. Kayveas, mengusulkan penggabungan di antara Gerakan dan PPP tetapi ia tidak menjadi kenyataan.
Kebanyakan anggota parti Gerakan terdiri daripada 80 peratus etnik China, dan 15 peratus ialah etnik India, Melayu dan lain-lain. Parti ini mencatat rekod pilihan raya terburuk semasa berlangsung Pilihan Raya Umum 2008 yang memperlihatkan Gerakan hanya memenangi dua kerusi, berbanding kemenangan 10 kerusi pada pilihan raya sebelumnya.
Parti ini juga kehilangan kerajaan negeri Pulau Pinang yang sudah dikuasai oleh mereka bagi satu tempoh yang panjang. Berikutan kekalahan parti dalam pilihan raya yang lalu, presidennya iaitu Tan Sri Dr Koh Tsu Koon menawarkan diri untuk meletak jawatan bagi mengambil tanggungjawab dalam kekalahan tersebut.
Analisis secara mendalam terhadap keputusan Gerakan untuk tidak mahu lagi bersama dengan UMNO Pulau Pinang boleh dilihat dari dua perspektif.
Pertama, hubungan Gerakan-UMNO Pulau Pinang di mana Presiden UMNO sendiri adalah Pengerusi UMNO Pulau Pinang. Secara tidak langsung Gerakan telah memutuskan hubungan dengan pengerusi UMNO negeri tersebut. Ia juga memutuskan hubungan dengan Presiden Barisan Nasional dan Presiden UMNO. Dengan keputusan itu, berakhirlah era hubungan intim UMNO-Gerakan sama ada di peringkat negeri atau pusat.
Kedua, hubungan Gerakan-UMNO Malaysia. Memandangkan masalah ini dicetuskan oleh Gerakan (kerana pemisahan hanya akan memusnahkan Barisan Nasional), pemimpin-pemimpin Gerakan tidak dapat lari daripada memikul tanggungjawab di atas setiap keputusan mereka. UMNO masih kuat dan berpengaruh walaupun kalah banyak kerusi parlimen dalam pilihan raya umum yang lalu. Kekuatan UMNO ialah keupayaannya untuk menaikkan sentimen kaum Melayu di seluruh negara. Apakah UMNO Johor atau UMNO Negeri Sembilan akan berdiam diri? Sekiranya sentimen ini digerakkan dengan membawa sekali unsur agama, seluruh bangsa Melayu akan terkesan dengan tindakan Gerakan.
Dari segi sejarah, kehadiran orang-orang Cina ke Semenanjung Tanah Melayu secara besar-besaran bermula ketika lombong bijih timah dibuka oleh British. Mereka datang dari tanah besar China dengan sehelai sepinggang tanpa ada apa-apa kekayaan. Kedatangan mereka dari kawasan di luar rantau Melayu inilah digelar sebagai pendatang. Begitu juga jika orang Arab datang ke sini dia juga akan digelar pendatang.
Setelah orang-orang Cina mendapat kerakyatan, istilah pendatang tidak lagi relevan kerana masyarakat ini diterima menjadi warganegara Persekutuan Tanah Melayu dengan mengiktiraf kontrak sosial. Hak mereka dilindungi sepertimana yang terdapat dalam Perlembagaan Persekutuan. Apa yang perlu ditimbulkan ialah kesetiaan mereka ke atas negara ini dan sumbangan bagi membangunkan Malaysia bersama-sama kaum yang lain.
Perpaduan rakyat Malaysia pada hari ini telah berlaku melalui proses yang panjang. Banyak nyawa yang hilang kerana perjuangan untuk mendapatkan kemerdekaan. Hidup di dalam sebuah negara yang aman, toleransi tinggi dan memegang nilai-nilai yang disepakati bersama adalah lebih baik daripada hidup dalam keadaan berprasangka, dendam dan berpecah-belah.
Di Malaysia, perpaduan adalah istilah yang seringkali menjadi produk untuk ahli-ahli politik mencipta kemahsyuran. Tidak banyak usaha yang bersungguh-sungguh untuk menjelmakan perpaduan dalam erti kata sebenar. Kerajaan masih lagi membenarkan sistem pendidikan dengan kaedah vernakular seperti sekolah jenis kebangsaan Cina diberi sokongan dan bantuan beroperasi. Malah di Perak, kerajaan negeri memperuntukkan tanah sebagai sumber pendapatan untuk survival sekolah-sekolah Cina di negeri itu.
Seorang pengunjung laman web Lim Kit Siang berpendapat sekolah Cina bukan semuanya baik malah lebih banyak yang membawa keburukan. Realitinya adalah seperti berikut:
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang tidak dapat bercakap dan menulis dalam bahasa Malaysia atau Inggeris adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang berpendapatan rendah seperti penjaja, mekanik atau kontraktor adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang fanatik dan tebal unsur perkauman kecinaan adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang menganggur adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang terlibat dalam kegiatan haram seperti ah long, kongsi gelap dan bookies adalah produk sekolah Cina.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang profesional atau mendapat pekerjaan yang baik adalah Cina yang pendidikan Inggeris.
-Kebanyakan orang Cina Malaysia yang dapat berinteraksi dengan bangsa-bangsa lain dengan baik adalah Cina yang berpendidikan Inggeris.
Melihat kepada isu Gerakan ini, wajar kita melihat latar belakang pendidikan pemimpin-pemimpin mereka supaya pemahaman kita ke atas isu ini akan lebih jelas. Siapa mereka, belajar di mana, dibesarkan di mana atau di mana mereka bekerja adalah antara soalan-soalan utama yang patut menjadi pertimbangan kita untuk menilai kesetiaan Gerakan kepada barisan nasional atau negara Malaysia.
Sejauhmana Gerakan dapat menyumbang kepada penyuburan pembentukan Bangsa Malaysia juga menjadi tanda tanya apabila enggan bertolak ansur mencari penyelesaian konflik sesama rakan sendiri. Apakah Gerakan boleh diharapkan untuk menjadi pentadbir Pulau Pinang selepas ini?
UMNO wajar menjadikan MCA sebagai rakan mereka di negeri itu kerana Gerakan bukanlah sebuah parti komponen yang setia dalam perjuangan. Masyarakat Melayu di Pulau Pinang juga tidak berada pada kedudukan yang lebih baik sepanjang pemimpin Gerakan menjadi Ketua Menteri malah banyak isu dan keluhan yang kita dengan daripada Melayu Pulau Pinang.
Sudah sampai masanya kepimpinan Melayu di negeri itu berasa insaf dengan kuasa yang mereka ada dan tindakan mereka terhadap masyarakat Melayu. Berjuang atas prinsip bangsa tidak akan ke mana kerana agama lebih menjanjikan kejayaan. Soal mementingkan kuasa, pengaruh dan harta mesti dibuang jauh-jauh daripada setiap pemimpin Melayu Pulau Pinang. Apakah kerana Gerakan tahu yang pemimpin Melayu di sana sudah kemaruk kuasa dan harta maka ia tidak takut lagi dengan ketuanan Melayu di negeri itu?
Ingatan Panglima Angkatan Tentera Malaysia, Jeneral Tan Sri Abdul Aziz Zainal supaya kerajaan mengambil tindakan tegas ke atas pencetus perkauman menunjukkan keprihatinan pasukan keselamatan itu untuk menjaga keselamatan negara. Angkatan tentera berada di bawah Yang di-Pertuan Agong. Kesetiaan mereka kepada baginda tidak dapat dipersoalkan dan penglibatan tentera untuk meleraikan konflik kaum diharap tidak akan menjadi kenyataan kerana kesannya yang berpanjangan seperti yang berlaku di kebanyakan negara pada hari ini.
Monday, September 08, 2008
Agar cinta bersemi indah
Penulis: Mohammad Fauzil AdhimTahun: 2002
Penerbit: Gema Insani, Jakarta, Indonesia
Muka surat: 290
Betapa banyak rumah tangga yang tidak bahagia setelah meraih kekayaan harta benda, mendapat pekerjaan dengan gaji lumayan dan status sosial yang tinggi dalam masyarakat. Jika sebelum ini mereka saling redha-meredhai, hari ini yang wujud hanyalah kekhuatiran dan kecemasan untuk mempertahankan harta yang dimiliki, pekerjaan yang dicari dan status sosial yang diingini.
Dari sehari ke sehari, kehidupan yang dilalui oleh setiap pasangan ada masanya dilalui dengan suasana aman dan ada kalanya pertelingkahan. Derap bahagia rumah tangga ada pasang dan surutnya. Emosi dan rasional sering bertingkah. Sebagai contoh, panggilan "sayang" atau "abang" bukanlah sekadar panggilan ketika di awal perkahwinan sebaliknya ia juga boleh digunakan bagi pasangan yang telah bertahun-tahun hidup bersama kerana pasangan begini perlukan panggilan yang lebih romantik dan meletup-letup.
Pasangan muda sudah cukup dengan kata-kata "sayang" dan "abang" kerana setiap kali ia dipanggil, hati mereka berbunga-bunga. Bisikan mesra sudah membuatkan dada mereka bergetar melayari keindahan malam. Namun, pasangan tua tidak begitu. Mereka perlukan penghargaan peribadi yang dapat menimbulkan keghairahan cinta dan tumbuh kasih sayang. Melalui cara ini, peribadi mereka akan berkembang dengan persahabatan yang ikhlas, kasih sayang yang hebat dan dapat menyatakan keperluan seksual dengan lebih sempurna.
Ulasan Editor: Penulis buku ini seorang yang muda tetapi berpengalaman dalam bidang kekeluargaan dan banyak menulis mengenai topik ini. Buah tangan "Agar Cinta Bersemi Indah" amat sesuai bagi pasangan yang baru berumah tangga dan juga pasangan yang ingin meningkatkan kasih sayang sesama mereka.
Saturday, September 06, 2008
Reaksi saling menghasut
oleh Zainal Kling
Kasihan Datuk Ahmad Ismail dan Datuk Seri Najib Tun Razak terpaksa memohon maaf kepada kaum Cina Malaysia. Berapa banyak lagi agaknya orang Melayu atau pemimpin UMNO akan memohon maaf atas kesalahan mereka seperti mencabut keris dalam perhimpunan parti politik mereka sendiri, memperjuangkan 'ketuanan' mereka di tanah tumpah darahnya ataupun menjadi organisasi politik mempertahankan Perlembagaan Persekutuan negara mereka lalu dituduh perkauman (racist).
Inilah nasib organisasi politik yang menampakkan kelemahan semangat dan kepimpinan. Tidak lagi berdaya membentuk corak pemikiran bangsa dan menentukan arah tujunya malah dihina pula sebagai organisasi penghasut dan tunduk memohon maaf.
Sayangnya kisah 'menghasut' oleh Ketua UMNO Bahagian Bukit Bendera ini hanya dilaporkan oleh sebuah akhbar Cina dan tidak pun dijelaskan oleh penuturnya, yang sudah pasti amat ketakutan setelah dituduh sedemikian.
Bagi mereka yang faham akan laporan akhbar amat tahu bahawa apa yang diletak dalam tanda petikan kata belum tentu merupakan ucapan sebenar. Seringkali kata-kata dalam tanda petikan kata adalah ciptaan dan tafsiran penulis atau pelapor yang mendengar.
Walaupun seringkali mereka membuat rakaman namun dalam keadaan yang amat bising, bingit dan jauh dalam kempen pilihan raya atau malah ucapan dalam dewan sekalipun, ucapan sebenar belum tentu dapat didengar. Setiap patah perkataan yang diucapkan belum tentu dapat dirakam dengan jelas.
Apalagi yang menulis dan merakam itu kurang mempunyai kefahaman bahasa khusus bahasa Melayu maka rakaman dan tafsirannya belum tentu tepat.
Oleh kerana memang sengaja terdesak untuk merakam kata-kata yang berbau hasutan seperti yang dituduh terhadap Ahmad itu maka apa saja didengar oleh pelapor seperti itu akan dicatat seperti yang ingin didengar. Ini memang menjadi suatu prinsip psikologi pendengaran dan pemikiran.
Walau apa pun keadaannya, perasaan dan pemikiran tentang 'keturunan pendatang', ke'pendatangan' dan 'kesamaan' adalah isu-isu yang amat runcing bagi orang Cina Malaysia dan diperkatakan oleh ramai orang Melayu kini.
Di mana-mana berlaku perbincangan tentang hal ini dan dalam pelbagai bentuk. Baik dalam percakapan biasa, perbahasan dan apa lagi dalam kempen pilihan raya.
Barangkali amat wajar diteliti beberapa perkara yang merupakan isu-isu itu untuk mencari kejelasan dan kewarasan. Kenapa ramai orang dan pertubuhan Melayu memperkatakan hal ini? Kenapa pula ramai orang dan pertubuhan Cina mempersoal hal ini?
Barangkali kita sedang menyaksikan proses hukum physic sedang berlaku: 'Bagi setiap tindakan, terdapat reaksinya'. Ini adalah hukum alam. Di mana saja suatu tindakan berlaku akan berlaku tindak balas. Jadi sikap orang Melayu seperti yang dilambangkan oleh Ahmad Ismail ialah reaksi orang Melayu yang membalas tindakan orang Cina mempersoal 'hak istimewa' orang Melayu/bumiputera atau 'kontrak sosial' yang selama setengah abad telah diamalkan dan diterima sebagai asas kehidupan sosial di Malaysia.
Jika orang Cina dan bukan Melayu/bumiputera dapat mempersoal 'hak istimewa' Melayu malah menjadikannya sebagai isu kempen Pilihan Raya Umum ke-12 (PRU12) dan pilihan raya kecil di Permatang Pauh maka sudah pasti orang Melayu akan mempersoal isu yang sama dan sudah lama terlindung oleh undang-undang hasutan.
Justeru, jika prinsip physics tit-for-tat dapat difahami dalam rangka jaringan hubungan sosial yang amat erat dan rapat, malah sentiasa bersemuka pada setiap masa, maka orang Cina mesti sentiasa faham bahawa orang Melayu akan membalas sikap mereka yang amat perkauman juga itu.
Setakat ini orang Melayu sudah menunjukkan rasa amat tidak senang, malah marah terhadap sikap mempersoal hak istimewa Melayu, kedudukan Islam dan kontrak sosial yang dinafikan oleh bukan Melayu.
Dalam banyak hal, belum ada tindakan melapor kepada polis atau tindakan mahkamah dilakukan kecuali kes Karpal Singh yang mempersoal prerogatives Sultan Azlan Shah. Ternyata orang Melayu/bumiputera masih amat sabar tentang hal itu dan hanya menunjuk perasaan.
Namun kita sudah melihat betapa suhu hangat hubungan kaum dalam negara sudah meningkat sejak beberapa bulan terakhir ini. Tidak dapat tidak, jika orang Cina/bukan Melayu berterusan melakukan pelbagai persoalan yang melanggar Akta Hasutan maka orang Melayu akan juga terus melanggar undang-undang yang sama kerana ternyata pihak berkuasa tidak bertindak sewajarnya terhadap bukan Melayu.
Barangkali persoalan Ahmad berkaitan 'keturunan pendatang' dan 'persamaan' adalah perkara yang orang Cina/bukan Melayu harus sedia untuk menerima komentar dan ulasan itu sebagai petanda betapa tidak puas hati orang Melayu terhadap sikap dan tindakan rasis dan cauvinis mereka.
Yang pertama, memang benar orang Cina adalah keturunan pendatang. Ini fakta nyata dan bukan sejarah sahaja. Segala petanda dan jati diri yang dipertahankan adalah identiti dengan ciri-ciri 'keturunan kependatangan' Cina. Baik dari segi nama, bahasa, adat istiadat dan bentuk fizikal semuanya adalah petanda kependatangan dari negara asing.
Dalam hal ini dari China (atau India) dan sebagainya. Apakah orang Cina malu dipanggil Cina maka fakta sejarah itu mahu dilupakan. Ternyata tidak, malah dipertahankan bermati-matian.
Jadi, yang menjadi persoalan ialah sebutan 'pendatang' bagi seorang keturunan Cina atau keturunan pendatang, kerana datuk nenek memang pendatang ketika zamannya terdahulu. Bagi keturunan Cina sekarang memang benar mereka bukan lagi' pendatang'. Mereka adalah rakyat Malaysia keturunan pendatang yang lahir di Malaysia, menjadi rakyat dengan perjalanan undang-undang kerana salah seorang daripada ibu bapa mereka merupakan rakyat Malaysia.
Justeru, sebutan 'keturunan pendatang' itu tidak salah, memang wajar dan merupakan bukti sejarah. Yang salah ialah menyebut mereka sebagai 'pendatang'.
Jadi mempersoal kerakyatan seseorang rakyat Malaysia adalah salah dari segi undang-undang. Namun orang Cina mesti menerima bahawa mereka adalah 'keturunan' daripada golongan pendatang yang berada di sini untuk mencari rezeki atau sebagainya dan kemudian diterima sebagai rakyat dengan perjalanan perundangan.
Jika rakyat daripada keturunan yang mendatang itu tidak sudi mengakui akan kependatangan datuk nenek mereka dan menafikan fakta sejarah itu atau malah mengadakan hujah bahawa mereka tidak terlibat dengan persetujuan oleh datuk nenek mereka itu, maka apakah mereka ingin menafikan keputusan roh datuk nenek mereka untuk menerima undang-undang sedemikian.
Bagi seluruh rakyat Malaysia, kita perlu memahami keadaan sebenar. Pada saat ini hampir semua yang menjadi penghuni negara dan menjadi rakyat adalah atas perjalanan perundangan. Maka semuanya adalah rakyat bagi negara Malaysia.
Tidak dapat lagi kita menuduh seseorang yang lahir di sini kini sebagai pendatang, walau dari mana pun keturunan asalnya. Hanya yang baru datang dari segala pelosok dunia kerana desakan ekonomi atau sebagainya maka mereka itu pendatang.
Oleh demikian, kita harus berhati-hati tentang sebutan dan tuduhan yang mencabar kebenaran serta jati diri setiap rakyat demi keutuhan bangsa dan negara. Mana-mana pihak tidak boleh mempersoal yang lain seperti yang dilindungi oleh Akta Hasutan tanpa satu reaksi yang wajar danreciprocal oleh satu pihak lagi.
Maka orang China/bukan bumiputera jangan mempersoal 'hak istimewa Melayu/bumiputera' atau hal-hal lain jika tidak mahu reaksi yang sama beratnya terhadap mereka. Inilah hukum alam yang sangatsangat reciprocal atau saling bertindak sifatnya.
[Utusan Online, 6/09/2008]
Kasihan Datuk Ahmad Ismail dan Datuk Seri Najib Tun Razak terpaksa memohon maaf kepada kaum Cina Malaysia. Berapa banyak lagi agaknya orang Melayu atau pemimpin UMNO akan memohon maaf atas kesalahan mereka seperti mencabut keris dalam perhimpunan parti politik mereka sendiri, memperjuangkan 'ketuanan' mereka di tanah tumpah darahnya ataupun menjadi organisasi politik mempertahankan Perlembagaan Persekutuan negara mereka lalu dituduh perkauman (racist).
Inilah nasib organisasi politik yang menampakkan kelemahan semangat dan kepimpinan. Tidak lagi berdaya membentuk corak pemikiran bangsa dan menentukan arah tujunya malah dihina pula sebagai organisasi penghasut dan tunduk memohon maaf.
Sayangnya kisah 'menghasut' oleh Ketua UMNO Bahagian Bukit Bendera ini hanya dilaporkan oleh sebuah akhbar Cina dan tidak pun dijelaskan oleh penuturnya, yang sudah pasti amat ketakutan setelah dituduh sedemikian.
Bagi mereka yang faham akan laporan akhbar amat tahu bahawa apa yang diletak dalam tanda petikan kata belum tentu merupakan ucapan sebenar. Seringkali kata-kata dalam tanda petikan kata adalah ciptaan dan tafsiran penulis atau pelapor yang mendengar.
Walaupun seringkali mereka membuat rakaman namun dalam keadaan yang amat bising, bingit dan jauh dalam kempen pilihan raya atau malah ucapan dalam dewan sekalipun, ucapan sebenar belum tentu dapat didengar. Setiap patah perkataan yang diucapkan belum tentu dapat dirakam dengan jelas.
Apalagi yang menulis dan merakam itu kurang mempunyai kefahaman bahasa khusus bahasa Melayu maka rakaman dan tafsirannya belum tentu tepat.
Oleh kerana memang sengaja terdesak untuk merakam kata-kata yang berbau hasutan seperti yang dituduh terhadap Ahmad itu maka apa saja didengar oleh pelapor seperti itu akan dicatat seperti yang ingin didengar. Ini memang menjadi suatu prinsip psikologi pendengaran dan pemikiran.
Walau apa pun keadaannya, perasaan dan pemikiran tentang 'keturunan pendatang', ke'pendatangan' dan 'kesamaan' adalah isu-isu yang amat runcing bagi orang Cina Malaysia dan diperkatakan oleh ramai orang Melayu kini.
Di mana-mana berlaku perbincangan tentang hal ini dan dalam pelbagai bentuk. Baik dalam percakapan biasa, perbahasan dan apa lagi dalam kempen pilihan raya.
Barangkali amat wajar diteliti beberapa perkara yang merupakan isu-isu itu untuk mencari kejelasan dan kewarasan. Kenapa ramai orang dan pertubuhan Melayu memperkatakan hal ini? Kenapa pula ramai orang dan pertubuhan Cina mempersoal hal ini?
Barangkali kita sedang menyaksikan proses hukum physic sedang berlaku: 'Bagi setiap tindakan, terdapat reaksinya'. Ini adalah hukum alam. Di mana saja suatu tindakan berlaku akan berlaku tindak balas. Jadi sikap orang Melayu seperti yang dilambangkan oleh Ahmad Ismail ialah reaksi orang Melayu yang membalas tindakan orang Cina mempersoal 'hak istimewa' orang Melayu/bumiputera atau 'kontrak sosial' yang selama setengah abad telah diamalkan dan diterima sebagai asas kehidupan sosial di Malaysia.
Jika orang Cina dan bukan Melayu/bumiputera dapat mempersoal 'hak istimewa' Melayu malah menjadikannya sebagai isu kempen Pilihan Raya Umum ke-12 (PRU12) dan pilihan raya kecil di Permatang Pauh maka sudah pasti orang Melayu akan mempersoal isu yang sama dan sudah lama terlindung oleh undang-undang hasutan.
Justeru, jika prinsip physics tit-for-tat dapat difahami dalam rangka jaringan hubungan sosial yang amat erat dan rapat, malah sentiasa bersemuka pada setiap masa, maka orang Cina mesti sentiasa faham bahawa orang Melayu akan membalas sikap mereka yang amat perkauman juga itu.
Setakat ini orang Melayu sudah menunjukkan rasa amat tidak senang, malah marah terhadap sikap mempersoal hak istimewa Melayu, kedudukan Islam dan kontrak sosial yang dinafikan oleh bukan Melayu.
Dalam banyak hal, belum ada tindakan melapor kepada polis atau tindakan mahkamah dilakukan kecuali kes Karpal Singh yang mempersoal prerogatives Sultan Azlan Shah. Ternyata orang Melayu/bumiputera masih amat sabar tentang hal itu dan hanya menunjuk perasaan.
Namun kita sudah melihat betapa suhu hangat hubungan kaum dalam negara sudah meningkat sejak beberapa bulan terakhir ini. Tidak dapat tidak, jika orang Cina/bukan Melayu berterusan melakukan pelbagai persoalan yang melanggar Akta Hasutan maka orang Melayu akan juga terus melanggar undang-undang yang sama kerana ternyata pihak berkuasa tidak bertindak sewajarnya terhadap bukan Melayu.
Barangkali persoalan Ahmad berkaitan 'keturunan pendatang' dan 'persamaan' adalah perkara yang orang Cina/bukan Melayu harus sedia untuk menerima komentar dan ulasan itu sebagai petanda betapa tidak puas hati orang Melayu terhadap sikap dan tindakan rasis dan cauvinis mereka.
Yang pertama, memang benar orang Cina adalah keturunan pendatang. Ini fakta nyata dan bukan sejarah sahaja. Segala petanda dan jati diri yang dipertahankan adalah identiti dengan ciri-ciri 'keturunan kependatangan' Cina. Baik dari segi nama, bahasa, adat istiadat dan bentuk fizikal semuanya adalah petanda kependatangan dari negara asing.
Dalam hal ini dari China (atau India) dan sebagainya. Apakah orang Cina malu dipanggil Cina maka fakta sejarah itu mahu dilupakan. Ternyata tidak, malah dipertahankan bermati-matian.
Jadi, yang menjadi persoalan ialah sebutan 'pendatang' bagi seorang keturunan Cina atau keturunan pendatang, kerana datuk nenek memang pendatang ketika zamannya terdahulu. Bagi keturunan Cina sekarang memang benar mereka bukan lagi' pendatang'. Mereka adalah rakyat Malaysia keturunan pendatang yang lahir di Malaysia, menjadi rakyat dengan perjalanan undang-undang kerana salah seorang daripada ibu bapa mereka merupakan rakyat Malaysia.
Justeru, sebutan 'keturunan pendatang' itu tidak salah, memang wajar dan merupakan bukti sejarah. Yang salah ialah menyebut mereka sebagai 'pendatang'.
Jadi mempersoal kerakyatan seseorang rakyat Malaysia adalah salah dari segi undang-undang. Namun orang Cina mesti menerima bahawa mereka adalah 'keturunan' daripada golongan pendatang yang berada di sini untuk mencari rezeki atau sebagainya dan kemudian diterima sebagai rakyat dengan perjalanan perundangan.
Jika rakyat daripada keturunan yang mendatang itu tidak sudi mengakui akan kependatangan datuk nenek mereka dan menafikan fakta sejarah itu atau malah mengadakan hujah bahawa mereka tidak terlibat dengan persetujuan oleh datuk nenek mereka itu, maka apakah mereka ingin menafikan keputusan roh datuk nenek mereka untuk menerima undang-undang sedemikian.
Bagi seluruh rakyat Malaysia, kita perlu memahami keadaan sebenar. Pada saat ini hampir semua yang menjadi penghuni negara dan menjadi rakyat adalah atas perjalanan perundangan. Maka semuanya adalah rakyat bagi negara Malaysia.
Tidak dapat lagi kita menuduh seseorang yang lahir di sini kini sebagai pendatang, walau dari mana pun keturunan asalnya. Hanya yang baru datang dari segala pelosok dunia kerana desakan ekonomi atau sebagainya maka mereka itu pendatang.
Oleh demikian, kita harus berhati-hati tentang sebutan dan tuduhan yang mencabar kebenaran serta jati diri setiap rakyat demi keutuhan bangsa dan negara. Mana-mana pihak tidak boleh mempersoal yang lain seperti yang dilindungi oleh Akta Hasutan tanpa satu reaksi yang wajar danreciprocal oleh satu pihak lagi.
Maka orang China/bukan bumiputera jangan mempersoal 'hak istimewa Melayu/bumiputera' atau hal-hal lain jika tidak mahu reaksi yang sama beratnya terhadap mereka. Inilah hukum alam yang sangatsangat reciprocal atau saling bertindak sifatnya.
[Utusan Online, 6/09/2008]
Friday, September 05, 2008
Harga minyak akan turun, kenapa sikit sangat?
Perdana Menteri membayangkan harga minyak akan diturunkan lagi jika harga minyak dunia berada di bawah paras US$109 setong untuk jangka waktu tertentu. Beliau juga membayangkan hanya 15 sen sahaja yang kerajaan dapat turunkan.
Perdana Menteri tidak sedar betapa sengsaranya rakyat ketika ini dengan pengekalan harga minyak sedia ada kerana harga barang tidak diturunkan serta merta. Kebanyakan penduduk Malaysia pada hari ini menggunakan kenderaan sendiri untuk bergerak ke sana ke mari khususnya di kawasan bandar. Bagi luar bandar, mereka menggunakan pengangkutan awam atau motosikal sahaja.
Kajian oleh Pollster Sdn Bhd ke atas responden terpilih baru-baru ini mendapati 34 peratus daripada mereka merasakan kesan ekonomi global menyebabkan peningkatan kos hidup. Ini bererti, 66 peratus daripada responden tidak berfikir begitu sebaliknya merasakan ada faktor-faktor lain.
Penyelidikan selama sebulan itu turut menunjukkan sembilan peratus responden merasai kesan kenaikan harga barang sebagai sesuatu yang merungsingkan dan lima peratus berpendapat peniaga yang patut dipersalahkan.
Responden yang dikaji mengenai kesan kenaikan harga barang ke atas corak kehidupan mereka di mana sebanyak 48 peratus berkata mereka tidak lagi membeli barangan yang tidak penting, 40 peratus mengurangkan aktiviti di luar dan 12 peratus memotong perbelanjaan untuk pengangkutan.
Peningkatan kos hidup juga menjadi punca utama berlakunya jenayah dan curi di mana 60 peratus responden bersetuju dengan kenyataan ini.
Lebih separuh daripada responden merasakan rebat petrol yang diberikan oleh kerajaan tidak banyak membantu mereka, 41 peratus menyatakan ia memadai dan 7 peratus tidak pasti.
Sekiranya kita ingin melihat sejauhmana payahnya hidup ketika kenaikan harga minyak dan barang ini, lebih banyak kajian perlu dilaksanakan supaya satu keputusan yang seragam dapat dilihat, merangkumi masyarakat bandar dan luar bandar, julat pendapatan berbeza dan melibatkan pelbagai latar belakang responden.
Seharusnya kajian ini memberi isyarat kepada Perdana Menteri untuk menilai kembali penurunan harga minyak sebanyak 15 sen. Semasa pengumuman kenaikan harga minyak yang lalu, peningkatannya begitu berdesup tetapi untuk turun, ianya sangat liat dan perlahan. Penderitaan rakyat memang amat terasa dan kadangkala tidak dapat lagi diberi tolak ansur. Kerajaan yang prihatin adalah kerajaan yang faham masalah rakyat dan bersedia untuk mengatasi punca masalah tersebut, bukan sekadar membuat penyesuaian yang bersifat kosmetik.
Perdana Menteri tidak sedar betapa sengsaranya rakyat ketika ini dengan pengekalan harga minyak sedia ada kerana harga barang tidak diturunkan serta merta. Kebanyakan penduduk Malaysia pada hari ini menggunakan kenderaan sendiri untuk bergerak ke sana ke mari khususnya di kawasan bandar. Bagi luar bandar, mereka menggunakan pengangkutan awam atau motosikal sahaja.
Kajian oleh Pollster Sdn Bhd ke atas responden terpilih baru-baru ini mendapati 34 peratus daripada mereka merasakan kesan ekonomi global menyebabkan peningkatan kos hidup. Ini bererti, 66 peratus daripada responden tidak berfikir begitu sebaliknya merasakan ada faktor-faktor lain.
Penyelidikan selama sebulan itu turut menunjukkan sembilan peratus responden merasai kesan kenaikan harga barang sebagai sesuatu yang merungsingkan dan lima peratus berpendapat peniaga yang patut dipersalahkan.
Responden yang dikaji mengenai kesan kenaikan harga barang ke atas corak kehidupan mereka di mana sebanyak 48 peratus berkata mereka tidak lagi membeli barangan yang tidak penting, 40 peratus mengurangkan aktiviti di luar dan 12 peratus memotong perbelanjaan untuk pengangkutan.
Peningkatan kos hidup juga menjadi punca utama berlakunya jenayah dan curi di mana 60 peratus responden bersetuju dengan kenyataan ini.
Lebih separuh daripada responden merasakan rebat petrol yang diberikan oleh kerajaan tidak banyak membantu mereka, 41 peratus menyatakan ia memadai dan 7 peratus tidak pasti.
Sekiranya kita ingin melihat sejauhmana payahnya hidup ketika kenaikan harga minyak dan barang ini, lebih banyak kajian perlu dilaksanakan supaya satu keputusan yang seragam dapat dilihat, merangkumi masyarakat bandar dan luar bandar, julat pendapatan berbeza dan melibatkan pelbagai latar belakang responden.
Seharusnya kajian ini memberi isyarat kepada Perdana Menteri untuk menilai kembali penurunan harga minyak sebanyak 15 sen. Semasa pengumuman kenaikan harga minyak yang lalu, peningkatannya begitu berdesup tetapi untuk turun, ianya sangat liat dan perlahan. Penderitaan rakyat memang amat terasa dan kadangkala tidak dapat lagi diberi tolak ansur. Kerajaan yang prihatin adalah kerajaan yang faham masalah rakyat dan bersedia untuk mengatasi punca masalah tersebut, bukan sekadar membuat penyesuaian yang bersifat kosmetik.
Thursday, September 04, 2008
Lagenda perusahaan kasut Bata
Oleh Hafizahril HamidSetiap dari kita walaupun sekali dalam seumur hidup pastinya pernah menggunakan kasut berjenama Bata yang sememangnya terkenal sebagai satu jenama kasut yang mampu dimiliki.
Jenama Bata itu sendiri telah telah melalui sejarah yang panjang sebelum menjadi satu jenama yang gah dan dikenali hampir di semua peringkat usia di seluruh dunia.
Penulis masih ingat lagi ketika melalui zaman persekolahan, memiliki kasut berjenama Bata, sudah dianggap sebagai anak orang berada dan pastinya pelajar wanita akan mengerling kepada penulis bukan kerana orangnya tetapi kerana kasut yang dipakai.
Jenama Bata mula dikenali di Malaysia atau Malaya pada waktu itu, apabila kedai Bata pertama di negara ini dilancarkan pada 1930 di bangunan Capitol, Singapura.
Lima tahun kemudian, kilang kasut Bata ditubuhkan di Klang, Selangor untuk pasaran dalam dan luar negara.
Namun kelmarin orang yang bertanggung jawab membina dan memajukan jenama Bata sebagai satu jenama yang unggul di dunia, Thomas J. Bata meninggal dunia pada usia 93 tahun.
Beliau yang dilahirkan pada 17 September 1914 di Zlin, Czechoslovakia dan berasal dari sebuah keluarga yang sememangnya telah menceburi bidang pembuatan kasut secara turun temurun sejak lebih tiga ratus tahun lalu.
Mendiang bapanya Tomas Bata, merupakan pengasas dan orang yang bertanggung jawab mewujudkan industri kasut ini di wilayah Zlin, Czechoslovakia pada 1894.
Bersama-sama dengan ahli keluarganya Anna dan Antonin Bata, mereka bertanggung jawab kepada penubuhan syarikat ini yang kini menjadi satu fenomena dalam industri kasut.
Sejarah
Pada permulaannya mereka hanya beroperasi di sebuah ruang kecil dengan tenaga kerja seramai empat orang.
Namun hasil kesungguhan dan keupayaan mereka, kilang pertama Bata dibina pada 1900 dan agensi pertamanya di luar negara ialah di Jerman, negara-negara Balkan dan Timur Tengah pada 1909.
Perniagaan beliau semakin menguntungkan dengan tercetusnya Perang Dunia Pertama pada 1914.
Syarikat tersebut telah mengeluarkan lebih dua juta pasang kasut dalam setahun dengan lebih 10,000 pasang kasut dikeluarkan dalam masa sehari melalui 5,000 orang pekerja ketika Perang Dunia Pertama berlangsung.
Bagaimanapun berikutan dari hutang yang berlambak akibat penghantaran yang tidak dibayar ke negara Austria Hungary (kerajaan yang baru ditubuh, Chechoslovakia tidak mengiktiraf hutang tersebut) mereka terpaksa mengurangkan pengeluaran kepada 1,700 sehari dan mengambil beberapa langkah untuk menjimatkan operasi.
Bagaimanapun di bawah kepimpinan Tomas beliau banyak memperkenalkan revolusi baru dalam bidang pengurusan kilang serta banyak mempelajari teknik pengurusan dari pengeluar kereta terkenal Amerika Syarikat (AS), Henry Ford.
Beliau sememangnya terkenal dengan kesedaran sosial yang tinggi terhadap pekerjanya malah turut mewujudkan sebuah bandar industri yang lengkap dengan kawasan perumahan, pendidikan malah wayang gambar untuk kegunaan para pekerjanya.
Ungkapan “Bekerja secara berkumpulan dan hidup bersendirian” merupakan kata-kata semangat yang diperkenalkan Tomas dalam memberi semangat kepada pekerjanya.
Malah beliau turut diberi gelaran “Henry Ford Eropah Timur” kerana menggunakan kaedah pengeluaran secara besar-besaran bagi menjimatkan kos pengeluaran.
Beliau juga melihat teknologi sebagai alat untuk memajukan lagi perniagaan dan mahu mengeluarkan kasut pada harga yang murah bagi membolehkan orang ramai mampu memilikinya sekaligus jumlah penggunaan kasut keluarannya meningkat berkali ganda.
Bagaimanapun beliau meninggal dunia pada 1932 setelah pesawat yang dinaikinya terhempas di Lapangan Terbang Zlin ketika cuba berlepas dalam keadaan cuaca buruk.
Pada ketika itu, syarikatnya Bata telah mengambil 16,560 orang sebagai pekerja, menguruskan 1,645 buah kedai kasut dan sebanyak 100,000 pasang kasut dikeluarkan dalam sehari menjadikan Bata sebagai pengeksport utama kasut di dunia
Adik Tomas, Jan Antonin Bata kemudiannya dilantik untuk memimpin syarikat Bata dan di bawah pengurusannya beliau telah berjaya meluaskan lagi empayar perniagaan ke 63 negara serta terlibat dalam beberapa industri lain antaranya dalam industri tayar, tekstil, perlombongan, perfileman malahan pembuatan pesawat.
Beliau turut membangunkan beberapa bandar industri baru di serata dunia berdasarkan wawasan ‘Bandar Harapan’ antaranya di Bataipora, Batatuba dan Bataguassu di Brazil serta di Perancis, Belanda, Belgium, AS dan India.
Sebelum Perang Dunia Kedua tercetus, syarikat Bata telah mempunyai pekerja seramai 105,770 orang dan sebanyak 30 juta kasut telah dijual di lebih 30 negara.
Bagaimanapun akibat perang ini keluarga Bata terpaksa melarikan diri ke Kanada selepas tentera Nazi menjajah Czechoslovakia dan Antonin ditahan oleh pihak yang pro komunis selepas Perang Dunia Kedua tamat.
Kesemua industri Bata dimiliknegarakan oleh kerajaan komunis mengakibatkan syarikat Bata terpaksa memulakan semula perniagaannya melalui syarikat milik mereka di luar negara.
Keadaan ini telah memaksa anak kepada pengasas Bata iaitu Thomas J. Bata memulakan operasi perniagaan mereka di Batawa, Toronto di Kanada sebelum melangkah lebih jauh dengan pembinaan kilang baru serta menjadikan kawasan ini sebagai ibu pejabat baru Bata.
Di bawah kepimpinan Thomas Junior, beliau telah memperkemaskan lagi sektor pemasaran, reka bentuk, peruncitan, pembuatan dan pengagihan menjadikan syarikat ini antara pengeluar kasut yang paling disegani di seluruh dunia.
Beliau juga melancarkan beberapa label baru bersesuaian dengan imej pasaran yang disasarkan bagi mempelbagaikan lagi industri ini.
Thomas akhirnya kembali ke negara asalnya yang kini dikenali sebagai Republik Czech pada 1989, dan membeli kembali syarikat Bata yang masih wujud di sana namun membuat keputusan untuk kembali semula ke Kanada.
Selepas dunia mengalami perubahan dalam pelaksanaan ekonomi sekitar tahun 1990-an, Bata turut menutup hampir kesemua kilangnya yang beroperasi di negara-negara maju seperti di AS, Perancis, dan England.
Tindakan ini mengakibatkan beribu-ribu peluang kerja terpaksa ditamatkan dan hanya mengekalkan rangkaian kedai untuk beroperasi di negara ini.
Membanggakan
Mereka hanya mengekalkan operasi di negara-negara membangun seperti di India dan Zimbabwe.
Thomas akhirnya meletak jawatan sebagai Pengerusi Kumpulan Bata dengan kejayaan yang begitu membanggakan serta berjaya menonjolkan lagi nama syarikat itu ke seluruh dunia dunia.
Beliau menyerahkan jawatan tersebut kepada salah seorang cucu Tomas, Thomas G. Bata pada 2001.
Syarikat ini kini beribu pejabat di Lausanne, Switzerland dan beroperasi berdasarkan empat unit utama iaitu,
-Bata Eropah bertempat di Lausanne.
-Bata Asia Pasifik-Afrika bertempat di Singapura
-Bata Amerika Latin bertempat di Mexico City
-Bata Amerika Utara bertempat di Toronto
Terdapat pelbagai koleksi kasut yang dikeluarkan Bata mewakili semua golongan dan peringkat usia antaranya Power untuk aktiviti sukan, Marie Claire untuk wanita, Bubblegummers untuk kanak-kanak serta pelbagai keluaran lain.
Sehingga kini syarikat ini menjual sebanyak satu juta kasut sehari, mempunyai pekerja seramai 40,000 orang, mempunyai 4,600 kedai di seluruh dunia di lebih 50 negara serta memiliki 40 kilang di 26 buah negara.
Sejumlah 14 bilion pasang kasut pula telah dijual dan dipakai oleh penduduk di serata dunia sejak dari awal penubuhannya sehingga kini.
Maka benarlah seperti kata pepatah, “Harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama”. Dan inilah yang berlaku kepada keluarga Bata kerana nama dan sejarah perniagaan mereka pastinya akan terus dikenang sebagai antara jenama dan perusahaan kasut terunggul dunia.
[Utusan Online, 4/9/2008]
Wednesday, September 03, 2008
Bisnes lembu
"Rahsia memang tidak ada. Apa yang kita mahu ialah memberi fokus dan memahami keperluan lembu," kata penternak lembu, Yap yang memiliki 8,000 ekor lembu di Kampung Kaladakan, Keningau. Seekor lembu menghasilkan 30 liter susu dengan kekerapan dua perahan sehari.
Yap berusaha sendiri tanpa bantuan daripada kerajaan. Selain itu dia mempunyai semangat kental dan tidak berputus asa. Bermula dengan dua ekor lembu tenusu 26 tahun lalu, kini ladang Yap mampu menghasilkan 1.4 juta liter susu setahun sekali gus menjadi pengeluar susu lembu utama di Sabah.
Keperluan terhadap daging dan susu lembu menyebabkan kerajaan Malaysia mengimport lembu dari Australia hampir 6,000 ekor sebulan. Kos untuk membawa masuk lembu-lembu ini juga mahal yang mencecah ratusan juta ringgit. Seperti yang dilakukan oleh Yap, dia menternak sendiri lembu untuk pasaran tempatan kerana bisnes lembu memang lumayan.
Katakan seekor anak lembu jantan dijual dengan harga RM3 bagi satu kilogram. Jika berat anak lembu ini 150 kilogram, harganya saja sudah RM450. Anak lembu dara pula lebih mahal iaitu RM1,200 seekor. Kalau jumlah lembu sudah 8,000 sekor, bayangkan berapa banyak penternak lembu seperti Yap mendapat keuntungan.
Selain berkira-kira dengan jumlah pendapatan, baka lembu turut berperanan menghasilkan daging yang banyak. Antara baka tersebut ialah kacukan komersial dari Australia, kacukan friesian sahiwal, droughtmaster, kacukan pedaging kk, kedah kelantan, brahman dan local indian dairy.
Kos untuk menternak lembu juga perlu diberi perhatian kerana penyediaan rumput yang berkualiti dapat menjamin kualiti daging dan susu yang segar.
Ada empat cara memberi rumput kepada lembu iaitu cara meragut lepas bebas di mana lembu-lembu dibiarkan bebas meragut di kawasan rumput, termasuk; cara berkurung atau fidlot di mana lembu-lembu pembiak sentiasa berada di dalam kandang dengan mendapat makanan bermutu secukupnya. Cara ini digunakan oleh Yap untuk lembunya.
Seterusnya ialah cara separa intensif di mana lembu yang dipelihara dibenarkan bebas meragut sama ada di kawasan rumput yang berpagar atau di kawasan ragutan awam dalam tempoh masa yang dihadkan; dan cara integrasi dengan tanaman utama iaitu kawasan yang bertanam dengan tanaman utama seperti kelapa sawit, getah, kelapa dan dusun yang luas dan banyak rumput-rumpai yang subur.
Untuk berjaya dalam bisnes lembu, tiga perkara penting mesti diberi perhatian iaitu, pertama, mendapatkan sijil halal dari Jakim bagi mempastikan kehalalan proses penyembelihan dan yang bersangkutan dengannya.
Kedua ialah menyediakan produk lembu yang berkualiti termasuk aspek kebersihan.
Ketiga ialah mempunyai pasukan pengurusan dan pemasaran yang berkesan untuk mengendalikan cabaran pasaran dan mempastikan perumbuhan syarikat yang lebih besar.
Keperluan terhadap produk lembu dan kerbau hanya 25 peratus di dalam pasaran, manakala kambing sembilan peratus. Penguasaan pasaran daging lembu ini masih lagi dikuasai oleh daging import. Jadi, permintaan dalam negara wajar ditambah kerana unjuran menunjukkan ia harus bertambah kerana permintaan yang semakin meningkat dari setahun ke setahun.
Yap berusaha sendiri tanpa bantuan daripada kerajaan. Selain itu dia mempunyai semangat kental dan tidak berputus asa. Bermula dengan dua ekor lembu tenusu 26 tahun lalu, kini ladang Yap mampu menghasilkan 1.4 juta liter susu setahun sekali gus menjadi pengeluar susu lembu utama di Sabah.
Keperluan terhadap daging dan susu lembu menyebabkan kerajaan Malaysia mengimport lembu dari Australia hampir 6,000 ekor sebulan. Kos untuk membawa masuk lembu-lembu ini juga mahal yang mencecah ratusan juta ringgit. Seperti yang dilakukan oleh Yap, dia menternak sendiri lembu untuk pasaran tempatan kerana bisnes lembu memang lumayan.
Katakan seekor anak lembu jantan dijual dengan harga RM3 bagi satu kilogram. Jika berat anak lembu ini 150 kilogram, harganya saja sudah RM450. Anak lembu dara pula lebih mahal iaitu RM1,200 seekor. Kalau jumlah lembu sudah 8,000 sekor, bayangkan berapa banyak penternak lembu seperti Yap mendapat keuntungan.
Selain berkira-kira dengan jumlah pendapatan, baka lembu turut berperanan menghasilkan daging yang banyak. Antara baka tersebut ialah kacukan komersial dari Australia, kacukan friesian sahiwal, droughtmaster, kacukan pedaging kk, kedah kelantan, brahman dan local indian dairy.
Kos untuk menternak lembu juga perlu diberi perhatian kerana penyediaan rumput yang berkualiti dapat menjamin kualiti daging dan susu yang segar.
Ada empat cara memberi rumput kepada lembu iaitu cara meragut lepas bebas di mana lembu-lembu dibiarkan bebas meragut di kawasan rumput, termasuk; cara berkurung atau fidlot di mana lembu-lembu pembiak sentiasa berada di dalam kandang dengan mendapat makanan bermutu secukupnya. Cara ini digunakan oleh Yap untuk lembunya.
Seterusnya ialah cara separa intensif di mana lembu yang dipelihara dibenarkan bebas meragut sama ada di kawasan rumput yang berpagar atau di kawasan ragutan awam dalam tempoh masa yang dihadkan; dan cara integrasi dengan tanaman utama iaitu kawasan yang bertanam dengan tanaman utama seperti kelapa sawit, getah, kelapa dan dusun yang luas dan banyak rumput-rumpai yang subur.
Untuk berjaya dalam bisnes lembu, tiga perkara penting mesti diberi perhatian iaitu, pertama, mendapatkan sijil halal dari Jakim bagi mempastikan kehalalan proses penyembelihan dan yang bersangkutan dengannya.
Kedua ialah menyediakan produk lembu yang berkualiti termasuk aspek kebersihan.
Ketiga ialah mempunyai pasukan pengurusan dan pemasaran yang berkesan untuk mengendalikan cabaran pasaran dan mempastikan perumbuhan syarikat yang lebih besar.
Keperluan terhadap produk lembu dan kerbau hanya 25 peratus di dalam pasaran, manakala kambing sembilan peratus. Penguasaan pasaran daging lembu ini masih lagi dikuasai oleh daging import. Jadi, permintaan dalam negara wajar ditambah kerana unjuran menunjukkan ia harus bertambah kerana permintaan yang semakin meningkat dari setahun ke setahun.
Tuesday, September 02, 2008
Analisis sosial dalam Bajet 2009
Bajet 2009 yang bertemakan "Kerajaan Prihatin" adalah 5.1 peratus lebih tinggi daripada Bajet 2008 iaitu RM207.9 bilion. Sebanyak RM154.2 bilion diperuntukkan bagi belanja mengurus dan RM53.7 bilion untuk pembangunan.
Perbelanjaan mengurus merangkumi pemberian dan kenaan bayaran tetap, emolumen, perkhidmatan dan bekalan, pembelian aset dan perbelanjaan lain. Manakala perbelanjaan pembangunan pula termasuk pertanian, peindustrian dan infrastruktur, pendidikan, kesihatan dan perumahan, keselamatan, pentadbiran dan simpanan luar jangka.
Tema "Kerajaan Prihatin" adalah imbasan kerajaan ke atas tiga strategi iaitu menjamin kesejahteraan rakyat, membangunkan modal insan berkualiti dan memperkukuh daya saing negara. Sebahagian besar daripada peruntukan ini menjurus kepada insentif membantu meringankan beban rakyat Malaysia ekoran kenaikan kos hidup.
Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak menyifatkan bajet kali ini sangat unik kerana semua golongan mendapat manfaat. Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim berpendapat Bajet 2009 tidak ada rangsangan baru untuk meningkatkan ekonomi negara kerana tidak adanya pelaburan-pelaburan baru dan berlakunya peningkatan defisit perbelanjaan negara. Ahli Parlimen Pasir Mas, Datuk Ibrahim Ali pula menyifatkan bajet ini sebagai "hebat."
Bagi persatuan pengguna, mereka menyambut baik usaha kerajaan yang memberi keutamaan untuk mengurangkan beban masyarakat.
Gabungan Persatuan-persatuan Pengguna Malaysia (FOMCA) berpendapat beban golongan berpendapatan rendah dapat diatasi khususnya pengguna bil elektrik RM20 sebulan ke bawah tidak perlu membayar bil elektrik. Keputusan ini telah memberi manfaat besar kepada penduduk di luar bandar yang rata-ratanya tidak banyak menggunakan elektrik.
Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM) melihat Bajet 2009 lebih prihatin berbanding 2008.
Agihan bajet telah memberi faedah kepada golongan miskin, mangsa bencana dan kanak-kanak kurang bernasib baik. Di sektor awam, elaun bayaran insentif khas kepada anggota polis telah menaikkan semangat mereka untuk bekerja begitu juga bonus sebulan gaji dapat melegakan keperitan kewangan penjawat awam.
Perbandingan peruntukan bagi perkhidmatan sosial dalam bajet-bajet yang lepas menunjukkan peningkatan sebanyak 34.4 peratus bagi tahun depan. Dalam Bajet 2005 peruntukkan adalah sebanyak RM7.6 bilion, RM9.9 bilion (2006), RM 14.2 bilion (2007) dan RM15.6 bilion dalam Bajet 2008. Bagi Bajet 2009, peruntukkan berkenaan dinaikkan kepada RM17.8 bilion.
Peruntukan yang besar diberikan kepada pendidikan dan latihan iaitu berjumlah RM1.8 bilion bagi meluaskan program-program sedia ada khususnya pertambahan perjawatan melalui pembinaan 26 sekolah rendah dan 41 sekolah menengah baru. Jumlah yang diberikan kepada Kementerian Pelajaran ini akan melengkapkan Pelan Induk Pembangunan Pendidikan (PPIP) 2010 dan menambah baik prestasi pelajar dalam akademik, kokurikulum dan sahsiah diri.
Pertambahan pemberian elaun dan peningkatan jumlah bantuan kepada golongan berpendapatan rendah dilihat menjadi fokus utama dalam bajet ini. Keperluan masyarakat ini semakin meningkat seiring dengan kenaikan harga barang dan kadar inflasi. Di samping kelompok masyarakat berpendapatan rendah, warga tua, orang kurang upaya (OKU) dan kanak-kanak kurang bernasib baik turut mendapat habuan masing-masing.
Warga tua yang merupakan aset terpenting kepada kerajaan dapat menikmati faedah yang agak baik dalam pengumuman bajet ini khususnya pesara kerajaan yang berkhidmat sekurang-kurangnya 25 tahun. Mereka menerima pencen tidak kurang RM720 sebulan mulai tahun depan.
Kesusahan hidup OKU dikurangkan dengan pemberian elaun RM150. Umum menyedari betapa mereka juga terpaksa bersaing dengan orang lain untuk mendapatkan pekerjaan. Bagaimanapun elaun seperti ini hanya layak diterima oleh OKU yang berdaftar dengan Jabatan Kebajikan Masyarakat Malaysia (JKMM).
Insentif elaun ini seharusnya menjadi perhatian keluarga yang mempunyai anak-anak OKU supaya mereka mendaftarkan diri kerana masih terdapat keluarga yang tidak tahu bagaimana hendak mendaftarkan ahli keluarga mereka yang dikategorikan sebagai OKU. Di sinilah peranan ketua kampung, JKKK dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) mencari OKU dan mendaftarkan diri di JKMM.
Terdapat empat jenis skim bantuan yang ditawarkan oleh JKMM iaitu skim Bantuan Am, Bantuan Orang Tua, Bantuan Kanak-kanak dan Elaun Pekerja Cacat. Daripada keempat-empat skim ini, Bantuan Am merupakan penerima yang paling ramai.
Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dalam kata-kata aluan Laporan Ekonomi 2008/2009 yang lalu dengan yakin menyatakan bahawa Malaysia akan terus mempunyai daya tahan, kebolehsuaian dan keupayaan untuk menghadapi rintangan dan cabaran.
Masih banyak perkara yang tidak disentuh dengan jelas dalam pembentangan bajet yang lalu khususnya kadar pengangguran siswazah. Mereka adalah kelompok yang mempunyai keupayaan dan kemahiran berfikir yang tinggi di dalam masyarakat. Namun tanpa ada usaha daripada kerajaan untuk menyelesaikan masalah ini, Bajet 2009 tidak memberi harapan besar kepada pencari kerja ini. Penambahan jawatan kontrak dan sementara hanya akan mengundang masalah kepada kerajaan kerana golongan muda yang bertenaga ini amat dahagakan pekerjaan bagi membayar pinjaman pembelajaran, menampung kos hidup dan wang bulanan untuk diberi kepada ibu dan bapa. Membiarkan pekerja kontrak dan sementara dalam jangka masa panjang menyebabkan kerajaan yang memerintah tidak akan dipilih dalam pilihan raya yang akan datang.
Peruntukan yang besar kepada pasukan polis dilihat akan dapat meningkatkan keberkesanan pencegahan jenayah yang semakin meningkat saban tahun. Peralatan yang canggih dan sistem penyampaian yang lebih baik dapat membantu meningkatkan kecekapan pihak polis melaksanakan tugas-tugas anggota. Pada masa yang sama, pembelian peralatan dan sistem berkenaan mesti bebas daripada amalan rasuah dan pilih kasih kerana tindakan yang tidak berhati-hati akan membazirkan wang kerajaan.
Penduduk Malaysia yang berjumlah 27.7 juta orang pada 2007 adalah aset berharga kepada pembagunan modal insan negara. Namun rakyat Malaysia juga inginkan kedamaian dan kebahagiaan hidup, bebas daripada bebanan kewangan, menikmati keindahan negara dan menyumbang kepada keadilan sosial yang berkekalan. Peranan kerajaan bagi menjayakan misi "Kerajaan Prihatin" tidak harus bersifat retorik dan mementingkan survival politik kerana setiap rakyat berhak mendapat jaminan kebajikan sosial mereka dalam semua aspek hidup.
Perbelanjaan mengurus merangkumi pemberian dan kenaan bayaran tetap, emolumen, perkhidmatan dan bekalan, pembelian aset dan perbelanjaan lain. Manakala perbelanjaan pembangunan pula termasuk pertanian, peindustrian dan infrastruktur, pendidikan, kesihatan dan perumahan, keselamatan, pentadbiran dan simpanan luar jangka.
Tema "Kerajaan Prihatin" adalah imbasan kerajaan ke atas tiga strategi iaitu menjamin kesejahteraan rakyat, membangunkan modal insan berkualiti dan memperkukuh daya saing negara. Sebahagian besar daripada peruntukan ini menjurus kepada insentif membantu meringankan beban rakyat Malaysia ekoran kenaikan kos hidup.
Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak menyifatkan bajet kali ini sangat unik kerana semua golongan mendapat manfaat. Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim berpendapat Bajet 2009 tidak ada rangsangan baru untuk meningkatkan ekonomi negara kerana tidak adanya pelaburan-pelaburan baru dan berlakunya peningkatan defisit perbelanjaan negara. Ahli Parlimen Pasir Mas, Datuk Ibrahim Ali pula menyifatkan bajet ini sebagai "hebat."
Bagi persatuan pengguna, mereka menyambut baik usaha kerajaan yang memberi keutamaan untuk mengurangkan beban masyarakat.
Gabungan Persatuan-persatuan Pengguna Malaysia (FOMCA) berpendapat beban golongan berpendapatan rendah dapat diatasi khususnya pengguna bil elektrik RM20 sebulan ke bawah tidak perlu membayar bil elektrik. Keputusan ini telah memberi manfaat besar kepada penduduk di luar bandar yang rata-ratanya tidak banyak menggunakan elektrik.
Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM) melihat Bajet 2009 lebih prihatin berbanding 2008.
Agihan bajet telah memberi faedah kepada golongan miskin, mangsa bencana dan kanak-kanak kurang bernasib baik. Di sektor awam, elaun bayaran insentif khas kepada anggota polis telah menaikkan semangat mereka untuk bekerja begitu juga bonus sebulan gaji dapat melegakan keperitan kewangan penjawat awam.
Perbandingan peruntukan bagi perkhidmatan sosial dalam bajet-bajet yang lepas menunjukkan peningkatan sebanyak 34.4 peratus bagi tahun depan. Dalam Bajet 2005 peruntukkan adalah sebanyak RM7.6 bilion, RM9.9 bilion (2006), RM 14.2 bilion (2007) dan RM15.6 bilion dalam Bajet 2008. Bagi Bajet 2009, peruntukkan berkenaan dinaikkan kepada RM17.8 bilion.
Peruntukan yang besar diberikan kepada pendidikan dan latihan iaitu berjumlah RM1.8 bilion bagi meluaskan program-program sedia ada khususnya pertambahan perjawatan melalui pembinaan 26 sekolah rendah dan 41 sekolah menengah baru. Jumlah yang diberikan kepada Kementerian Pelajaran ini akan melengkapkan Pelan Induk Pembangunan Pendidikan (PPIP) 2010 dan menambah baik prestasi pelajar dalam akademik, kokurikulum dan sahsiah diri.
Pertambahan pemberian elaun dan peningkatan jumlah bantuan kepada golongan berpendapatan rendah dilihat menjadi fokus utama dalam bajet ini. Keperluan masyarakat ini semakin meningkat seiring dengan kenaikan harga barang dan kadar inflasi. Di samping kelompok masyarakat berpendapatan rendah, warga tua, orang kurang upaya (OKU) dan kanak-kanak kurang bernasib baik turut mendapat habuan masing-masing.
Warga tua yang merupakan aset terpenting kepada kerajaan dapat menikmati faedah yang agak baik dalam pengumuman bajet ini khususnya pesara kerajaan yang berkhidmat sekurang-kurangnya 25 tahun. Mereka menerima pencen tidak kurang RM720 sebulan mulai tahun depan.
Kesusahan hidup OKU dikurangkan dengan pemberian elaun RM150. Umum menyedari betapa mereka juga terpaksa bersaing dengan orang lain untuk mendapatkan pekerjaan. Bagaimanapun elaun seperti ini hanya layak diterima oleh OKU yang berdaftar dengan Jabatan Kebajikan Masyarakat Malaysia (JKMM).
Insentif elaun ini seharusnya menjadi perhatian keluarga yang mempunyai anak-anak OKU supaya mereka mendaftarkan diri kerana masih terdapat keluarga yang tidak tahu bagaimana hendak mendaftarkan ahli keluarga mereka yang dikategorikan sebagai OKU. Di sinilah peranan ketua kampung, JKKK dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) mencari OKU dan mendaftarkan diri di JKMM.
Terdapat empat jenis skim bantuan yang ditawarkan oleh JKMM iaitu skim Bantuan Am, Bantuan Orang Tua, Bantuan Kanak-kanak dan Elaun Pekerja Cacat. Daripada keempat-empat skim ini, Bantuan Am merupakan penerima yang paling ramai.
Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dalam kata-kata aluan Laporan Ekonomi 2008/2009 yang lalu dengan yakin menyatakan bahawa Malaysia akan terus mempunyai daya tahan, kebolehsuaian dan keupayaan untuk menghadapi rintangan dan cabaran.
Masih banyak perkara yang tidak disentuh dengan jelas dalam pembentangan bajet yang lalu khususnya kadar pengangguran siswazah. Mereka adalah kelompok yang mempunyai keupayaan dan kemahiran berfikir yang tinggi di dalam masyarakat. Namun tanpa ada usaha daripada kerajaan untuk menyelesaikan masalah ini, Bajet 2009 tidak memberi harapan besar kepada pencari kerja ini. Penambahan jawatan kontrak dan sementara hanya akan mengundang masalah kepada kerajaan kerana golongan muda yang bertenaga ini amat dahagakan pekerjaan bagi membayar pinjaman pembelajaran, menampung kos hidup dan wang bulanan untuk diberi kepada ibu dan bapa. Membiarkan pekerja kontrak dan sementara dalam jangka masa panjang menyebabkan kerajaan yang memerintah tidak akan dipilih dalam pilihan raya yang akan datang.
Peruntukan yang besar kepada pasukan polis dilihat akan dapat meningkatkan keberkesanan pencegahan jenayah yang semakin meningkat saban tahun. Peralatan yang canggih dan sistem penyampaian yang lebih baik dapat membantu meningkatkan kecekapan pihak polis melaksanakan tugas-tugas anggota. Pada masa yang sama, pembelian peralatan dan sistem berkenaan mesti bebas daripada amalan rasuah dan pilih kasih kerana tindakan yang tidak berhati-hati akan membazirkan wang kerajaan.
Penduduk Malaysia yang berjumlah 27.7 juta orang pada 2007 adalah aset berharga kepada pembagunan modal insan negara. Namun rakyat Malaysia juga inginkan kedamaian dan kebahagiaan hidup, bebas daripada bebanan kewangan, menikmati keindahan negara dan menyumbang kepada keadilan sosial yang berkekalan. Peranan kerajaan bagi menjayakan misi "Kerajaan Prihatin" tidak harus bersifat retorik dan mementingkan survival politik kerana setiap rakyat berhak mendapat jaminan kebajikan sosial mereka dalam semua aspek hidup.
Monday, September 01, 2008
Anak-anakku bangunlah
Penulis: Noraini Eslah (Ummu Anas)Tahun: 2008
Penerbit: Tinta Image, Kajang, Selangor
Muka surat: 149
Penulis merupakan seorang kolumnis tetap majalah HALUAN dan telah menulis lebih sepuluh tahun di ruangan "Ummu Anas" dan "Muslimah." Sesuai dengan tema buku "Tazkirah untuk remaja," ia menghidangkan 14 bab yang padat dengan panduan dan nasihat dalam bentuk huraian ringkas yang diselang-seli dengan sirah Rasulullah SAW, kisah nabi-nabi dan para sabahat serta ulama-ulama Islam terdahulu.
Kandungan buku yang meletakkan "Tazkirah" bagi menggantikan bab adalah mesej tersirat kepada pembaca untuk memanfaatkan idea dan saranan penulis. Ia merangkumi pembinaan minda yang murni, menyuburkan hati yang lesu dan mati, membangkitkan ghairah untuk kembali mencari hidayah dan memantapkan ketaatan kepada Allah SWT kerana takwa adalah sebaik-sebaik bekalan ke akhirat.
Dr. Abdullah Sudin Ab. Rahman, Ketua Eksekutif, Kolej Teknologi Darulnaim dalam kata pengantar menegaskan bahawa setiap perubahan besar bermula daripada seorang pemimpin besar yang penuh dengan kewibawaan. Pemimpin berwibawa dari perspektif Islam ialah mereka yang terdidik dengan iman yang mendalam, ilmu yang luas dan amalan yang benar menurut ajaran al-quran as-sunnah.
Buku yang sarat dengan peringatan dan nasihat rabbani ini dapat membangkitkan kesedaran akliah dan rohaniah khususnya bagi membina keluarga yang berkasih sayang dan mempraktikkan amalan soleh. Cerita dan nasihat yang dipaparkan adalah panduan yang wajar dijadikan iktibar sepanjang masa.
Memiliki buku ini sudah tentu menjadi kemestian bagi setiap keluarga yang ingin berada dalam suasana pendidikan Islam. Setiap tazkirah boleh dibaca selepas solat berjemaah berulang-ulang kali supaya ia menjadi peringatan berguna kepada semua ahli keluarga sama ada kecil ataupun besar.
Ulasan Editor: Kandungan buku ini telah diolah dan disusun untuk dikongsi bersama oleh remaja, putera dan puteri yang ingin memiliki peribadi dan kepimpinan diri yang dibimbing oleh al-quran dan as-sunnah. Selamat membaca.
Subscribe to:
Posts (Atom)